今天也是超级感动的一天~
7年啦!
小小的感慨一下~
这7年的变化很大,由青涩稚嫩初入职场,到工作中独当一面…一路走来很幸运很幸运身边遇到的都是很好很好的人…工作中的帮助,生活里的小小暖意,很丧很丧日子里的陪伴,太多太多了…
看到大家为我录的视频真是毫无悬念哭成狗…
啦啦啦~不善于煽情的我在我的地盘里小小表达一下感谢吧~反正就很感动就对啦 哈哈哈哈哈
最后想说,生命中所有的幸运都不是偶然,也谢谢努力成长并长成一百多斤的自己~
最最最后,要快乐哟~开心工作,快乐生活!
over!!! https://t.cn/RJLZGkx
7年啦!
小小的感慨一下~
这7年的变化很大,由青涩稚嫩初入职场,到工作中独当一面…一路走来很幸运很幸运身边遇到的都是很好很好的人…工作中的帮助,生活里的小小暖意,很丧很丧日子里的陪伴,太多太多了…
看到大家为我录的视频真是毫无悬念哭成狗…
啦啦啦~不善于煽情的我在我的地盘里小小表达一下感谢吧~反正就很感动就对啦 哈哈哈哈哈
最后想说,生命中所有的幸运都不是偶然,也谢谢努力成长并长成一百多斤的自己~
最最最后,要快乐哟~开心工作,快乐生活!
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"一切因缘而起,因念而生。"一切的存在都是因缘和合而生的,一切事物都是由因缘相遇相合而产生的,都是虚妄不实的,世上万物都是飘渺的,转瞬即逝,没有什么是永恒的,即一切都是空。#治愈系#
好运与厄运,只是一种心境的转变,"境由心生",只要有一个好的心态,内心认为自己是幸运的,好运就会到来,这在心理学上称为"心理暗示"。经常给自己一些"一切都会变好的"的心理暗示,你用积极心态的去做任何事,都会感觉是得心应手的。
老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”灾祸中会有隐藏着福气,好运里会潜伏着危机,祸中有福,福中有祸。福祸之间总是变化莫测,当你一切顺心如意时,不要得意忘形,也要想到祸会从天降,人不会一直顺下去。当你遭受厄运时,懂得厄运中会蕴藏着好运,只要把心态放好,积极的看待事物的发展,会有意想不到的福分在等着你。
"得道者多助",只有在平时里多做善事,才会有更多的人帮助你。凡事都要有个过程,不管是福报还是恶报都需要时间。不要被一时所见而左右我们的思想,看到恶人走运,而好人却倒霉,便说善恶无报,你是被一叶障目,看不到事物的本质了。
记得要有一个好的心态,懂得发现厄运里的福分,心怀善意才能得善报,做到这三点,毋庸置疑,好运自然会到来。#治愈不开心##读书##禅语悟道#
好运与厄运,只是一种心境的转变,"境由心生",只要有一个好的心态,内心认为自己是幸运的,好运就会到来,这在心理学上称为"心理暗示"。经常给自己一些"一切都会变好的"的心理暗示,你用积极心态的去做任何事,都会感觉是得心应手的。
老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”灾祸中会有隐藏着福气,好运里会潜伏着危机,祸中有福,福中有祸。福祸之间总是变化莫测,当你一切顺心如意时,不要得意忘形,也要想到祸会从天降,人不会一直顺下去。当你遭受厄运时,懂得厄运中会蕴藏着好运,只要把心态放好,积极的看待事物的发展,会有意想不到的福分在等着你。
"得道者多助",只有在平时里多做善事,才会有更多的人帮助你。凡事都要有个过程,不管是福报还是恶报都需要时间。不要被一时所见而左右我们的思想,看到恶人走运,而好人却倒霉,便说善恶无报,你是被一叶障目,看不到事物的本质了。
记得要有一个好的心态,懂得发现厄运里的福分,心怀善意才能得善报,做到这三点,毋庸置疑,好运自然会到来。#治愈不开心##读书##禅语悟道#
佛说:“自己是自己的怙主,自己是自己的敌人,行善与作恶的时候,自己是自己的证人。”
我们的痛苦与快乐,高兴与悲伤,烦恼与智慧,富贵与贫穷,挫折与幸运,疾病与健康,都不来自于外在,既不是神仙赐予的,也不是魔鬼造成的,一切显现都来自于自己的内心。犹如晚上沉睡时梦中所显现的境界一般,无论外在的显现与内在的感受,一切都由心中产生,由心而显现。
心之本性空,
自性大光明,
本来常寂静,
何处不安定。
以家庭和睦让不安定的心安定,
以良好的人际关系让安定的心稳固,
以善待一切生命让稳固的心发挥功用。
以回避仇人让不安定的心安定,
以降伏嗔恨让安定的心稳固,
以充满爱心让稳固的心发挥功用。
无论你的心再浮躁、再焦虑和烦恼,都请你不要绝望,也不要过度的沮丧。因为你心的本质仍是如此的纯洁、安宁、光明、慈爱和智慧。若明白其道理,并能做到发挥潜能的话,那么我们的一切烦恼和痛苦会从中自然消融,所有的问题和麻烦也会自然化解,并能离苦得乐、寂静自在。这就是所谓的解脱,也是证得涅槃。
我们都想让不安定的心安定,却很难做到,反而浮躁、焦虑,原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功,却仍然不满足,并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败,却体认不到因果报应,仍然继续造业。现在我们的所思所做,注定了难以获得内心安定,更不用说稳固或发挥功用了。
如果自己的心清净,世界就变得完美;
如果自己的心染污,世界就变得肮脏。
首先,以身体的行为清净让不安定的心安定;
中间,以口的言语清净让安定的心稳固;
最后,以意的思想清净让稳固的心发挥功用。
这就是身、口、意三门清净的修持过程。
首先,以不回忆过去让不安定的心安定;
中间,以不期盼未来让安定的心稳固;
最后,以不随从当下的念头让稳固的心发挥功用。
首先,以珍惜所拥有让不安定的心安定;
中间,以少欲知足让安定的心稳固;
最后,以放下贪执让稳固的心发挥功用。
这就是在日常生活中,使我们的心安定、稳固及发挥功用的方法。
无论我们的心安定、稳固还是发挥功用,修行的成长都是阶梯式的,需要一个过程。要在时间的打磨下,不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导,依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?
有时我处理一件困难的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、从容且顺利地解决,究其原因,发现当时的我,自我没有那么强大,私心也没有那么严重;
有时我处理一件困难的事情,哪怕是一件小事,自己却心烦意乱,处理得不够融洽,究其原因,发现当时的我,自我高大,私心严重。
总之,一切唯心所造。
修心就像养花。养花时,若长时间不浇水,花朵就会干枯,若一次给太多的水,花朵也会死掉,要根据花的吸收能力来浇水,花才会健康地成长。同样的道理,当我们修心时,如果没有佛法,我们会在轮回中流转。如果学得多,修得少,我们会生起我慢心、増长所知障,甚至成为“法油子”。
修行主要是修心,心清净与否,决定我们看到的世界是净土还是污浊凡尘。
在大地震的灾难中,蚂蚁因它们的小而幸存,蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没有那么大,私心没有那么重的话,当遭遇坎坷和挫折的时候,就不会受到那么大的影响,像蚂蚁一样能够幸存,也像蝴蝶一样不会受伤。
自我净化的同时,奉献无私的爱心,是人生中最伟大、最崇高、最神圣的事。寂天菩萨说:“我愿把我的身体、财富以及过去、现在、未来所积累的一切功德,毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生,因而获得涅槃的成就,从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生利益奉献是最神圣的。”
噶举祖师帝洛巴对那诺巴说:“那诺巴,束缚你的不是显现本身,而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时,都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
我们为什么要修心?佛陀在经典中说得很清楚:如果我们的心向善的话,所说的言语、所做的行为都能成为善;如果我们的心向恶的话,所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶,取决于自己的心态。同样,我们获得快乐还是遭遇痛苦,也完全是由自心的善与恶来决定。
日常生活中,我们要管理好自己的行为,守护好自己的口,照顾好自己的心,令自己的心像水晶一般清净,像棉花一般柔软,像微风一般自在,要做心的主人,生活就会自然而然地快乐起来。
我们能不能拥有一颗慈悲的心,脸上能不能经常带有一丝笑容,口中能不能经常说一些温柔的话语,关键是每天要做心的训练,在心中建立起正知正见,要用正面、乐观的心态来培养自己的清净之心。
当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;
当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。
无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。
真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人,降伏烦恼等于彻灭一切,也战胜一切。 https://t.cn/RJ2IpDz
我们的痛苦与快乐,高兴与悲伤,烦恼与智慧,富贵与贫穷,挫折与幸运,疾病与健康,都不来自于外在,既不是神仙赐予的,也不是魔鬼造成的,一切显现都来自于自己的内心。犹如晚上沉睡时梦中所显现的境界一般,无论外在的显现与内在的感受,一切都由心中产生,由心而显现。
心之本性空,
自性大光明,
本来常寂静,
何处不安定。
以家庭和睦让不安定的心安定,
以良好的人际关系让安定的心稳固,
以善待一切生命让稳固的心发挥功用。
以回避仇人让不安定的心安定,
以降伏嗔恨让安定的心稳固,
以充满爱心让稳固的心发挥功用。
无论你的心再浮躁、再焦虑和烦恼,都请你不要绝望,也不要过度的沮丧。因为你心的本质仍是如此的纯洁、安宁、光明、慈爱和智慧。若明白其道理,并能做到发挥潜能的话,那么我们的一切烦恼和痛苦会从中自然消融,所有的问题和麻烦也会自然化解,并能离苦得乐、寂静自在。这就是所谓的解脱,也是证得涅槃。
我们都想让不安定的心安定,却很难做到,反而浮躁、焦虑,原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功,却仍然不满足,并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败,却体认不到因果报应,仍然继续造业。现在我们的所思所做,注定了难以获得内心安定,更不用说稳固或发挥功用了。
如果自己的心清净,世界就变得完美;
如果自己的心染污,世界就变得肮脏。
首先,以身体的行为清净让不安定的心安定;
中间,以口的言语清净让安定的心稳固;
最后,以意的思想清净让稳固的心发挥功用。
这就是身、口、意三门清净的修持过程。
首先,以不回忆过去让不安定的心安定;
中间,以不期盼未来让安定的心稳固;
最后,以不随从当下的念头让稳固的心发挥功用。
首先,以珍惜所拥有让不安定的心安定;
中间,以少欲知足让安定的心稳固;
最后,以放下贪执让稳固的心发挥功用。
这就是在日常生活中,使我们的心安定、稳固及发挥功用的方法。
无论我们的心安定、稳固还是发挥功用,修行的成长都是阶梯式的,需要一个过程。要在时间的打磨下,不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导,依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?
有时我处理一件困难的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、从容且顺利地解决,究其原因,发现当时的我,自我没有那么强大,私心也没有那么严重;
有时我处理一件困难的事情,哪怕是一件小事,自己却心烦意乱,处理得不够融洽,究其原因,发现当时的我,自我高大,私心严重。
总之,一切唯心所造。
修心就像养花。养花时,若长时间不浇水,花朵就会干枯,若一次给太多的水,花朵也会死掉,要根据花的吸收能力来浇水,花才会健康地成长。同样的道理,当我们修心时,如果没有佛法,我们会在轮回中流转。如果学得多,修得少,我们会生起我慢心、増长所知障,甚至成为“法油子”。
修行主要是修心,心清净与否,决定我们看到的世界是净土还是污浊凡尘。
在大地震的灾难中,蚂蚁因它们的小而幸存,蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没有那么大,私心没有那么重的话,当遭遇坎坷和挫折的时候,就不会受到那么大的影响,像蚂蚁一样能够幸存,也像蝴蝶一样不会受伤。
自我净化的同时,奉献无私的爱心,是人生中最伟大、最崇高、最神圣的事。寂天菩萨说:“我愿把我的身体、财富以及过去、现在、未来所积累的一切功德,毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生,因而获得涅槃的成就,从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生利益奉献是最神圣的。”
噶举祖师帝洛巴对那诺巴说:“那诺巴,束缚你的不是显现本身,而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时,都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
我们为什么要修心?佛陀在经典中说得很清楚:如果我们的心向善的话,所说的言语、所做的行为都能成为善;如果我们的心向恶的话,所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶,取决于自己的心态。同样,我们获得快乐还是遭遇痛苦,也完全是由自心的善与恶来决定。
日常生活中,我们要管理好自己的行为,守护好自己的口,照顾好自己的心,令自己的心像水晶一般清净,像棉花一般柔软,像微风一般自在,要做心的主人,生活就会自然而然地快乐起来。
我们能不能拥有一颗慈悲的心,脸上能不能经常带有一丝笑容,口中能不能经常说一些温柔的话语,关键是每天要做心的训练,在心中建立起正知正见,要用正面、乐观的心态来培养自己的清净之心。
当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;
当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。
无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。
真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人,降伏烦恼等于彻灭一切,也战胜一切。 https://t.cn/RJ2IpDz
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