如果批評能夠幫助他變得更好，這即是有利益的批評。
如果沒有利他的心而隨意批評的話，這會造成對方的傷害，讓他人生煩惱，同時也給自己帶來麻煩。

我們身為修行人，到底為什麼要修行？
為什麼要將修行融入於生活中呢？就是寄望得到快樂與利益。

如果沒有快樂，也沒有利益的修行，是不值得我們勞心勞力去做的。

很多人會在我面前評論別人。
如果那個人真的有過失，那就是事實，被批評沒有甚麼了不起。
但是過多的、沒完沒了的批評，卻是毫無意義。
其實真正對他人有幫助 的批評只要一次就夠了，過多無關痛癢的批評沒有任何意義。
因此，
當我們要批評別人時，就要是全面的、清楚的給予批評，要是一次能讓對方清楚認知錯誤而感到 慚愧的有效批評。
能夠這樣批評是最好的，要不然，隨意的批評沒有任何用處。
為什麼呢？
因為一個人不會總是在犯錯，凡夫很容易轉變，所以總是時好時壞的。



第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑

■戒、定、慧三學

修持，主要就是「戒」、「定」、「慧」三學的修持，換句話說，沒有任何修持不包括於這三學當中。

一，

戒學：就是正確取捨之道

首先談到「戒」學時，要先了解，我們人類具有分辨善惡、懂得取捨的智慧或道德觀。而取捨方面，也分為「暫時和究竟」兩種，也就是「暫時的利益」和「究竟的安樂」。

例如談到環境生態、大自然時，若只為求眼前的快樂、安樂，很多時候我們就會變得短視近利，而未考慮到未來的生生世世，因此犯下很多過錯，嚴重的破壞了大自然，這就是在「暫時眼前利益」和「長遠安樂」之間，未能做出正確取捨，會產生的問題。

因此對於我們所在的、唯一的這個地球，若要為了後代的子子孫孫著想的話，我們就不應該只將她視為一種消費品，而應視為養育我們的母親一般，去愛護她，而不是再無止盡地消費、使用她。

很多時候，問題不僅是我們錯誤地取捨，更是因為我們過於自私自利，總想到自己，沒有分清楚「自利」和「他利」兩者，而造成很大問題。

舉例來說，為了個人利益，可能因此輕視或忽視其他人利益等，若擴大範圍來舉例，某個國家為己國之利而傷害到其他國家，讓其他國家失去和平安樂，或種族、宗教之間的爭執等等。

而以不同物種來說，人類由於太過重視人類一己的利益，因而破壞了其他生命、物種的棲息地、環境，甚至直接奪取她們的生命等，對其他物種造成巨大的傷害。

因此三學當中的「戒律」就格外重要，因為「戒律」的目的，就是在告訴我們如何「正確取捨」，在戒律方面盡力去遵守、如法地去「發心」和行持「行為」。扼要來說，「戒學」就是「正確取捨」。

——第十七世大宝法王——

《四共加行》

#TVB[超话]#
(On.cc）MIRROR騷23位舞蹈員發聯合聲明　籲保護12子
#mirror##MIRRORweare[超话]#
男子組合MIRROR演唱會出現嚴重事故，當中舞蹈員李啟言（阿Mo）被螢幕擊中後，仍留醫伊利沙伯醫院深切治療部，情況危殆。案件現已轉交西九龍總區重案組接手跟進，將聯同多個政府部門展開調查是否涉及人為因素。今日（31日）有份參與演出嘅23位舞蹈員，就聯名發出澄清聲明，其中包括同被螢幕擊中嘅舞蹈員張梓峯。

眾人稱唔會接受任何傳媒採訪，並澄清所有網絡平台流傳嘅匿名留言均並非出自任何一位MIRROR演唱會舞蹈員，所有言論僅透過個人平台發放。另外，所有受傷舞蹈員嘅健康狀況只由本人、家屬和官方發放單位為準；23位舞蹈員同時均沒有為傷者發起眾籌。聲明最後強調「MIRROR 12子與我們均賣力演出，此刻與我們一起共渡難關，請勿將責任歸咎於該演唱會任何一位表演者。」盡力為並肩好友護航。而MIRROR成員Stanley、Lokman、AK、Edan、Frankie、Jer等、MIRROR經理人花姐（黃慧君），及ERROR成員193、肥仔、COLLAR成員李芯駖、Gao都有轉發聲明。

曾參加《全民造星IV》的舞蹈員方芷欣（方方），有份參與這次MIRROR演唱會，她在社交網轉發了有關演唱會總承辦商藝能工程有限公司的聲明，並留言︰「調查緊唔講得，OK。查，一定要查，未查清楚關唔關你事，咁你哋停晒工未？仲有冇後續其他演唱會係經手於你哋？未查清楚你哋都唔好開工啊！呢單嘢唔係我跟開，嗰單嘢又唔係我跟開，收咁多錢做咗啲咩？」她又表示一定睇實調查結果︰「一定要mon X 住，睇吓查咗啲乜，查到啲乜。」