衰颓
文/星云大师
世间上,物有成住坏空,人有生老病死。一栋高楼大厦,因为缺乏保养修缮,一段时期后就会倾颓败坏。同样的,人的身体如果不爱惜保养,也会提早衰老,甚至死亡。
世间万法,兴盛衰颓都各有因缘,兹述如下:
一、浪费使经济衰困:
经济是国家的命脉之所系,所谓「富强」的国家,先要厚实经济,民富而后才能强国,所以现在世界上的国家,有富强的小国,也有衰落的大国。造成国家经济衰困的原因很多,「浪费能源」是因素之一。就像一个人,如果财务收支不懂得「量入为出」,浪费无度,用之不当,就算是拥有万贯家财,也有用罄的一天,所以浪费是造成国家经济衰困的重要原因。
二、自私使道德衰败:
人性都有自私的一面,所以人要克制自己的私欲,如果不克制自私,公有的道德观念必定会衰败。一个人到了道德衰败的时候,什么忠孝仁爱,什么信义和平,什么礼义廉耻,乃至佛教的五戒十善、四无量心等,都会因为自私而使道德荡然无存。
三、讲利使仁义衰微:
在三千年前,孟子就已经说过:「一个国家如果上下交征利,则国家危矣!」同样的,个人如果都是以利为出发点,斤斤计较于小利,则此人的仁义美德必然不会扩大。人类所以伟大者,必然不是一个专讲利害的生命,他的生命里必然蕴藏着很多美好的内涵,例如讲信重义等。假如一个人对家人都以利害为重,对朋友也只计较利害,则此人的仁义之心必然会迅速衰微。
四、言多使气力衰弱:
人有各种性格的不同,有极少数的人不爱说话,但有绝大多数的人喜欢放言高论。「言多」不但「必失」,而且言多伤身,说话太多会使气力衰弱。我们看到有一些老教授,在课堂上连续上了二堂课,下来后就跌坐在沙发上,像斗败的公鸡;即使年轻人身强力壮,一席讲演后也会感到身乏无力。所以,做人不要好发议论,不要好与人辩,少言不但少祸,而且可以保身。
五、奢侈使福报衰竭:
每个人的福报,就像银行里的存款,如果不懂得节制,生活奢侈,浪费无度,再多的存款也禁不起透支。同样的,人生银行里的福报如果浪费过度,最后就如天人「五衰相现」,福报没有了,人生就会苦不堪言。
六、吝啬使人缘衰退:
人在社会上立身处世,不管你是从政,还是经商,乃至务农之家,或是一般的上班族,都要靠人缘为重。如果你做人太过吝啬,不结人缘,当然就会没有人缘。再高大的树木花草,也要和风细雨助其成长,再广阔的江湖河海,也要靠涓涓细流的充实,才能成其大。假如一个人吝啬没有人缘,人生也难有好的际遇,那么前途发展也就可想而知了。所以,人生要想有所成就,不能不多多的与人结缘。
——摘自星云大师《人间万事》
文/星云大师
世间上,物有成住坏空,人有生老病死。一栋高楼大厦,因为缺乏保养修缮,一段时期后就会倾颓败坏。同样的,人的身体如果不爱惜保养,也会提早衰老,甚至死亡。
世间万法,兴盛衰颓都各有因缘,兹述如下:
一、浪费使经济衰困:
经济是国家的命脉之所系,所谓「富强」的国家,先要厚实经济,民富而后才能强国,所以现在世界上的国家,有富强的小国,也有衰落的大国。造成国家经济衰困的原因很多,「浪费能源」是因素之一。就像一个人,如果财务收支不懂得「量入为出」,浪费无度,用之不当,就算是拥有万贯家财,也有用罄的一天,所以浪费是造成国家经济衰困的重要原因。
二、自私使道德衰败:
人性都有自私的一面,所以人要克制自己的私欲,如果不克制自私,公有的道德观念必定会衰败。一个人到了道德衰败的时候,什么忠孝仁爱,什么信义和平,什么礼义廉耻,乃至佛教的五戒十善、四无量心等,都会因为自私而使道德荡然无存。
三、讲利使仁义衰微:
在三千年前,孟子就已经说过:「一个国家如果上下交征利,则国家危矣!」同样的,个人如果都是以利为出发点,斤斤计较于小利,则此人的仁义美德必然不会扩大。人类所以伟大者,必然不是一个专讲利害的生命,他的生命里必然蕴藏着很多美好的内涵,例如讲信重义等。假如一个人对家人都以利害为重,对朋友也只计较利害,则此人的仁义之心必然会迅速衰微。
四、言多使气力衰弱:
人有各种性格的不同,有极少数的人不爱说话,但有绝大多数的人喜欢放言高论。「言多」不但「必失」,而且言多伤身,说话太多会使气力衰弱。我们看到有一些老教授,在课堂上连续上了二堂课,下来后就跌坐在沙发上,像斗败的公鸡;即使年轻人身强力壮,一席讲演后也会感到身乏无力。所以,做人不要好发议论,不要好与人辩,少言不但少祸,而且可以保身。
五、奢侈使福报衰竭:
每个人的福报,就像银行里的存款,如果不懂得节制,生活奢侈,浪费无度,再多的存款也禁不起透支。同样的,人生银行里的福报如果浪费过度,最后就如天人「五衰相现」,福报没有了,人生就会苦不堪言。
六、吝啬使人缘衰退:
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——摘自星云大师《人间万事》
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于初夏时相遇,于年复一年中相知,于盛夏之际相惜,在霞浦喊出那句“青年创享团全员00后Z队正式毕业啦!”
山高路远,转眼便江湖,愿你们跃入人海,在各自向往的广阔天地熠熠生辉!
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