我俩哥不过就是合作了首歌 你看看一群酸疯狂跳脚的样子 诶呀呀不知道的还以为咋了呢[太开心][太开心][太开心]又是说难听又是这了那了的 每个人有每个人的喜好我不说啥 但要是无脑乱黑 我这个人上升正主可是第一名[太开心][太开心][太开心]
以后又要多一天过节了 爽
小声逼逼一句 这俩人是真的太配了嘻嘻 今天的图我就当当年结婚照的后续了[doge][doge][doge]爽
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法语精华 · 怎样才能达到恭敬心?就是对一切不分别!
清原青云寺 今天
真正好好落实,就叫给师父顶礼!真正地消除业障,露出智慧,去帮助众生觉悟,帮助众生离苦得乐,你就是对师父最大的供养!
——上心下戒法师
怎样才能达到恭敬心?就是对一切不分别;怎样才叫生感恩心?就是对一切不报怨。
佛法是不求自得,只讲耕耘不求收获。你就好好觉悟,好好的去恭敬众生,感恩众生。
你想快乐吧?我告诉你一个方法:多一分感恩,多一分快乐!你如果整个心充满了感恩,你没有烦恼。
真正修学的功夫在为人处事当中,每当别人骗我们的时候,伤害我们的时候,我们能不能真正的以一颗感恩的心去对待,真正的以一颗慈悲的心去看这个问题,这就叫功夫。
佛说一切都是业力轮回的相续相,没有对错,没有善恶,只是我们分别心制造出来的善恶而已。所以说我们就没有必要计较别人“谁谁对、谁谁错”,跟我们成佛没关系!看好自己的心,管好自己的嘴!你这才叫真正的皈依。
不要去管外面,知道吧?不管你是谁,别人做的如法不如法跟你没关系,你自己做到心里清净了没?德行起来了没?这叫真功夫!
真正“修”是修心。修正过去因无明而生的错误的知见,悟佛知见、入佛知见!
人生的价值就是消除业障露出智慧
实际佛法就是“三福、六度、十大愿王”怎样在生活中去落实。布施波罗蜜,怎么布施?怎么落实?你得真正的落实在生活中。
老婆婆说两句,正好成就你的忍辱波罗蜜。实际要往究竟说,来个要饭的,你应该生感恩心,怎么还能说“这个人好吃懒做,这些人是假的吧?骗人团伙吧?”这些想法都不能有。没多有少,咱说哪怕有五毛钱呢,你布施给他,别放过布施的机会,这才叫真学佛。你不能因为他假而不恭敬,你不恭敬他,你德行起不来。一分恭敬一分受益,你不恭敬吃亏的是你自己。学来学去恭敬心起不来,学啥呢?
丈夫也是,有好多居士说:“师父,听您讲法我也听明白了,回去以后给丈夫洗脚,恭敬丈夫,可是恭敬了三天就不愿意恭敬了,我这恭敬心实在起不来。”回来就向我诉苦了来了。我说:“咋起不来?”她说:“他又抽烟、又喝酒、又打麻将,哪有这样的佛?我这恭敬心也起不来。”那你不会修呀!经典上哪写着呢?长得像佛的才恭敬,不像佛的不恭敬,有吗?人家在成就你的定力,在给你表法,你不生感恩心,反过来还在那儿抱怨,还在那儿不生恭敬心,所以说修歪歪了。
凡是丈夫有第三者插足的,你千万别抱怨,你丈夫跟第三者插足的这个,她是你的恩人,为什么说是恩人?因为这个情人,利用她的身体减少了给你造业的机会,多有恩哪,给你倒出了清净的时间,好好地念佛修行,你想想,对你没有恩吗?
可是一般不明佛理的人,著相的人,不是这样想。自己抱怨了,打电话,碰着这个情人还得干仗,说人家是狐狸精。那要翻译成白话来讲,怎么讲?“你可别出去跟她造业去了,跟我造业吧,我愿意下三恶途!”人那情人背后偷偷的给你丈夫钱,给他买衣服,给他洗衣服,请你丈夫吃饭,给他做饭,给你节约了多少时间?宝贵的时间你不用在成佛上,反过来还去抱怨,还去跟人结怨,所以说不会修。那就算把丈夫租赁出去了,就跟房子似的,那也使不坏,租出去,使去呗!那有啥呀?
祖师大德一再告诉我们:世间万物“为我所用,不为我所有”!你认为私有,“那是我丈夫!”你永远也成不了佛。
总的来说,人都在各自了各自不同的业而已,就是一种业力轮回的相续相而已,没有什么大惊小怪的。
可人们偏偏就把这些业力轮回的相续相当成真,去计较、去推理、去嫉妒、去攀缘、去有求,总想把美好的留住,所以说大错特错!
因为大自然的规律、真理是什么?久合必分,久分必合。你想留啥也留不住,就好像十五的月亮,多么美好!“要天天十五多好!”那叫妄想。谁能达到让它天天十五,达不到!
那人生也像大自然一样,天天顺,有吗?没有!跟大自然一样一样的。
为啥一样?我给你举个例子大家就明白了,有时候也没惹着他,回来就生气,脸一沉,这就是“天气”变化了,“阴天”了,阴天要“打雷”,就开始嚷上、骂上,打完雷怎么样?就开始“下雨”,下完雨干啥?晴了!所以说就没有必要去计较,他“阴天”就阴天,打完雷,下完雨最后就晴了,你计较他干嘛?
人们对这种真相往往看不透,就被这种假象所迷惑!特别咱们佛弟子一定要真正的认清人生价值。我们人来到人世间不是来吃点儿好的,穿点儿好的,住点儿好的,玩点儿好的,那你错了!如果你就光吃点儿好的,穿点儿好的,玩点儿好的,你在人世间什么价值也没有,最后留下个大叹号,啥叹号?吃完拉,拉完吃,就是一台造粪机器。
人生的价值就是消除业障,露出智慧!多积点儿功德,最后再也不轮回,这才叫价值!一般的人对这种价值认识的很少,不太清楚。
人生,时间虽然很暂短,可是我们用暂短的时间去创造无限的价值,这就是人生的价值和意义!我们宁可一口好的不吃,受这一辈子苦,以后永远不受苦,这才叫真正的价值!
要用一辈子来讲,年轻时一口好吃的不吃,到老能吃上好的,“年轻受贫不算贫,到老受贫贫死人!”年轻吃多少苦,有点儿病,没关系!通过吃亏积德,最后到老年达到身无病苦。
节选自――心戒法师-抚顺协会开示 https://t.cn/AigyvgLO
清原青云寺 今天
真正好好落实,就叫给师父顶礼!真正地消除业障,露出智慧,去帮助众生觉悟,帮助众生离苦得乐,你就是对师父最大的供养!
——上心下戒法师
怎样才能达到恭敬心?就是对一切不分别;怎样才叫生感恩心?就是对一切不报怨。
佛法是不求自得,只讲耕耘不求收获。你就好好觉悟,好好的去恭敬众生,感恩众生。
你想快乐吧?我告诉你一个方法:多一分感恩,多一分快乐!你如果整个心充满了感恩,你没有烦恼。
真正修学的功夫在为人处事当中,每当别人骗我们的时候,伤害我们的时候,我们能不能真正的以一颗感恩的心去对待,真正的以一颗慈悲的心去看这个问题,这就叫功夫。
佛说一切都是业力轮回的相续相,没有对错,没有善恶,只是我们分别心制造出来的善恶而已。所以说我们就没有必要计较别人“谁谁对、谁谁错”,跟我们成佛没关系!看好自己的心,管好自己的嘴!你这才叫真正的皈依。
不要去管外面,知道吧?不管你是谁,别人做的如法不如法跟你没关系,你自己做到心里清净了没?德行起来了没?这叫真功夫!
真正“修”是修心。修正过去因无明而生的错误的知见,悟佛知见、入佛知见!
人生的价值就是消除业障露出智慧
实际佛法就是“三福、六度、十大愿王”怎样在生活中去落实。布施波罗蜜,怎么布施?怎么落实?你得真正的落实在生活中。
老婆婆说两句,正好成就你的忍辱波罗蜜。实际要往究竟说,来个要饭的,你应该生感恩心,怎么还能说“这个人好吃懒做,这些人是假的吧?骗人团伙吧?”这些想法都不能有。没多有少,咱说哪怕有五毛钱呢,你布施给他,别放过布施的机会,这才叫真学佛。你不能因为他假而不恭敬,你不恭敬他,你德行起不来。一分恭敬一分受益,你不恭敬吃亏的是你自己。学来学去恭敬心起不来,学啥呢?
丈夫也是,有好多居士说:“师父,听您讲法我也听明白了,回去以后给丈夫洗脚,恭敬丈夫,可是恭敬了三天就不愿意恭敬了,我这恭敬心实在起不来。”回来就向我诉苦了来了。我说:“咋起不来?”她说:“他又抽烟、又喝酒、又打麻将,哪有这样的佛?我这恭敬心也起不来。”那你不会修呀!经典上哪写着呢?长得像佛的才恭敬,不像佛的不恭敬,有吗?人家在成就你的定力,在给你表法,你不生感恩心,反过来还在那儿抱怨,还在那儿不生恭敬心,所以说修歪歪了。
凡是丈夫有第三者插足的,你千万别抱怨,你丈夫跟第三者插足的这个,她是你的恩人,为什么说是恩人?因为这个情人,利用她的身体减少了给你造业的机会,多有恩哪,给你倒出了清净的时间,好好地念佛修行,你想想,对你没有恩吗?
可是一般不明佛理的人,著相的人,不是这样想。自己抱怨了,打电话,碰着这个情人还得干仗,说人家是狐狸精。那要翻译成白话来讲,怎么讲?“你可别出去跟她造业去了,跟我造业吧,我愿意下三恶途!”人那情人背后偷偷的给你丈夫钱,给他买衣服,给他洗衣服,请你丈夫吃饭,给他做饭,给你节约了多少时间?宝贵的时间你不用在成佛上,反过来还去抱怨,还去跟人结怨,所以说不会修。那就算把丈夫租赁出去了,就跟房子似的,那也使不坏,租出去,使去呗!那有啥呀?
祖师大德一再告诉我们:世间万物“为我所用,不为我所有”!你认为私有,“那是我丈夫!”你永远也成不了佛。
总的来说,人都在各自了各自不同的业而已,就是一种业力轮回的相续相而已,没有什么大惊小怪的。
可人们偏偏就把这些业力轮回的相续相当成真,去计较、去推理、去嫉妒、去攀缘、去有求,总想把美好的留住,所以说大错特错!
因为大自然的规律、真理是什么?久合必分,久分必合。你想留啥也留不住,就好像十五的月亮,多么美好!“要天天十五多好!”那叫妄想。谁能达到让它天天十五,达不到!
那人生也像大自然一样,天天顺,有吗?没有!跟大自然一样一样的。
为啥一样?我给你举个例子大家就明白了,有时候也没惹着他,回来就生气,脸一沉,这就是“天气”变化了,“阴天”了,阴天要“打雷”,就开始嚷上、骂上,打完雷怎么样?就开始“下雨”,下完雨干啥?晴了!所以说就没有必要去计较,他“阴天”就阴天,打完雷,下完雨最后就晴了,你计较他干嘛?
人们对这种真相往往看不透,就被这种假象所迷惑!特别咱们佛弟子一定要真正的认清人生价值。我们人来到人世间不是来吃点儿好的,穿点儿好的,住点儿好的,玩点儿好的,那你错了!如果你就光吃点儿好的,穿点儿好的,玩点儿好的,你在人世间什么价值也没有,最后留下个大叹号,啥叹号?吃完拉,拉完吃,就是一台造粪机器。
人生的价值就是消除业障,露出智慧!多积点儿功德,最后再也不轮回,这才叫价值!一般的人对这种价值认识的很少,不太清楚。
人生,时间虽然很暂短,可是我们用暂短的时间去创造无限的价值,这就是人生的价值和意义!我们宁可一口好的不吃,受这一辈子苦,以后永远不受苦,这才叫真正的价值!
要用一辈子来讲,年轻时一口好吃的不吃,到老能吃上好的,“年轻受贫不算贫,到老受贫贫死人!”年轻吃多少苦,有点儿病,没关系!通过吃亏积德,最后到老年达到身无病苦。
节选自――心戒法师-抚顺协会开示 https://t.cn/AigyvgLO
五味杂陈。其实我这个人看剧几乎从来不开弹幕,因为真的太多太多无脑的弹幕让我看了恶心,每当看到那些我个人认为很低龄很幼稚很没有水平的弹幕的时候,我都怀疑难道剧中这件事情大家都是这么认为的吗?今天一口气把与恶看完,一边看一边号啕大哭,但是看到一些情节比如关于王赦时我就在想,如果我用腾讯视频开弹幕看,一定有人会骂他,说他太正义太圣母,不懂得现实,不顾及家人...看了公众号里的图片,果不其然是满屏的声讨。
我觉得这个剧使我久久不能平静的原因除了对恶的声讨之外,就是每集的开头,关于一些新闻底下那些网友的评论,看我的恨不得汗毛都立起来了,因为这就是赤裸裸的现实真的一模一样,甚至我无数次看到过一模一样的话,在网络上大家披着虚拟的外衣,手指轻轻点几下键盘就可以抒发自己对某个事情的情绪性看法,但是被评论的人是否会因此受到伤害呢,有一句话叫做不知全貌不予置评,大家都是互相不认识的在网络上的人,因为一句话一张图很多人就开始充当净网卫士觉得自己说的都是对的,如果有不同的声音那就是杠精,真的很可怕。网络暴力是怎么来的,不就是这样吗。自从互联网发达之后多少人因为网暴离开这个世界,可是究竟是哪条评论使其彻底崩溃乃至于放弃生命呢?我们任何人都不知道,所以所有参与过网络暴力的人都是凶手。
我也在反思,我常常也因为比如看到某个娱乐新闻中的谁谁谁做了什么公众认为不正确的事情就开始说一些难听的话,可是话真的说回来事情到底是怎样的我知道吗?我不知道。所以我没有资格去评价。至少从此刻起,从我看完这部剧这刻起,以后对自己想发表的任何言论三思后行,说之前多想一个需要说吗,这么说合适吗。
我觉得这个剧使我久久不能平静的原因除了对恶的声讨之外,就是每集的开头,关于一些新闻底下那些网友的评论,看我的恨不得汗毛都立起来了,因为这就是赤裸裸的现实真的一模一样,甚至我无数次看到过一模一样的话,在网络上大家披着虚拟的外衣,手指轻轻点几下键盘就可以抒发自己对某个事情的情绪性看法,但是被评论的人是否会因此受到伤害呢,有一句话叫做不知全貌不予置评,大家都是互相不认识的在网络上的人,因为一句话一张图很多人就开始充当净网卫士觉得自己说的都是对的,如果有不同的声音那就是杠精,真的很可怕。网络暴力是怎么来的,不就是这样吗。自从互联网发达之后多少人因为网暴离开这个世界,可是究竟是哪条评论使其彻底崩溃乃至于放弃生命呢?我们任何人都不知道,所以所有参与过网络暴力的人都是凶手。
我也在反思,我常常也因为比如看到某个娱乐新闻中的谁谁谁做了什么公众认为不正确的事情就开始说一些难听的话,可是话真的说回来事情到底是怎样的我知道吗?我不知道。所以我没有资格去评价。至少从此刻起,从我看完这部剧这刻起,以后对自己想发表的任何言论三思后行,说之前多想一个需要说吗,这么说合适吗。
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