孩子，妈妈爱你——判官语重心长，教导天下所有母亲！

上官玉华 阴律无情

感恩佛力加被！乘白莲花出发！

阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！

判官说：“阿玉！你有一段时间没来了！”。

“是的，判官！阿玉惭愧，最近俗事繁忙，要学判官日夜为众生服务，以后会多来的。”

阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。

“请问判官，阳间堕胎母亲念经及放生之功德，在枉死哭城的婴灵是否可收到？念什么经最好？要念多少才有效果？婴灵收到功德后会往哪里去？阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经？这样做有用吗？婴灵在枉死哭城中会长大吗？他们是依靠什么维生？”

判官回答说：“是收到的，我们会根据阳间父母或亲眷，所做所有善事的指定回向，来分配给婴灵，例如：放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的，分配到婴灵的相应也会多些；功德小的，分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小，在乎于行善者的出发点，即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐，救苦救难，绝无丝毫要对方回报之念，行善后而心无挂碍，功德不求自得，可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德，回向给枉死哭城的婴灵，婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配，若有7分功德的话，阳间行善者占6分，地府婴灵可得1分。”

“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿：‘地狱未空，誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘，最少也要念49部，这是我们地府的记录当中最快速得以超升的，就念49部《地藏经》，再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲，现在她的婴灵已经超升了，此阳间母亲，后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算，直到49日超升，可是阳间此类堕胎母亲甚少，可谓万中无一。目前来到地府的婴灵，几乎全是无人认领，真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母，实在太少了！很多人都以为看不见就没有任何事，其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们，每天都在痛苦中度过。他们阳间父母，一直不发心去化解此怨此结，此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时，即是因缘会聚时，婴灵一定会找上门来报怨的，而在地府阴律也一样法网难逃，到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报，真是一言难尽，由头到脚种种病都可能发生，甚至家破人亡等等。”

“每个婴灵所需要的功德数目都不同，因每个个案的恩怨不同，自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些，但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来，所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来，若是报怨的就更是雪上加霜，苦不堪言。”

“当婴灵收到功德后，会随着自身的业力，上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种：第一、福报具足的，可藉此功德超升西方净土，但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间，都会根据婴灵自身的福报，而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别，天界也有欲界天、色界天、无色界天之别，人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去，就要看阳间堕胎父母的功德有多少了，是否有足够的功德，来分配给婴灵超升。婴灵越早超升，阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母，尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业，大量行善积德，超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”

“说到为婴灵安放牌位问题，阳间的准父母，不用在自己家中安放牌位，这样做只会拖慢婴灵的超升，甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经，这样做功效一定有；但此佛堂必须是清净如理如法，才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂，有高度智慧灵异之法师坐镇，专门超度婴灵等等。观其所做的，其实都是一些骗钱行径，委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力，甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的，都是阳间的准父母。解铃还须系铃人，与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔，不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”

“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时，大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样，之后一直都保持此模样，直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话，婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵，根本无人拜祭，陪伴他们只有痛苦，因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心，会不断暗中消耗其父母之福德，等阳间父母寿终后，又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生，都不要堕胎。凡曾堕胎者，一定要行善积德，广作善功，将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传，使罪者真心悔悟，则冥府也可减轻流通者的罪过。”

阿玉合十感恩判官！乘白莲花回去！

01婚姻的内容是什么？平凡和苦难是它的常态，每个人的婚姻内容总是难逃柴米油盐、锅碗瓢盆、家庭家务、养老育小等等琐碎。在承担这些东西的时候，会让人感到难过与痛苦，可是婚姻带给人的只有这些吗？人为什么要结婚，以及婚姻可以给人带来什么，下面这是我听过最好的答案：“步入婚姻的殿堂比单身生活使人更有安全感，尽管两人生活不一定舒适，但它确实更令人感到安全。婚姻可能使你更快乐，也可能使你更悲伤；婚姻可能使生活有更多的欢乐，也可能使生活有更多的痛苦；婚姻会使你背负更重的担子，但是同样会以爱和宽容的力量来支撑你。无论如何，婚姻仍然令人感到非常愉悦。”特别是对于一个男人来说，婚姻往往可以给他带来许多让他意想不到的东西。同样的，婚姻给男人带来了很多东西，男人也在婚姻里创造了很多东西，那么离婚后，他失去的也更多。人在婚姻里，总是有一种莫名的精神信念与支柱，还有责任带来的动力，选择放飞自我的后果，只有堕落。所以从某种意义上来说，人这种动物，还是要受到约束的，因为绝对自律的人并不多见，这也有违人性的弱点。如果婚姻给人带来更多的还是约束，也是好的，毕竟你要看哪些东西是可以让你长期享受的，可以带来长期的益处，毕竟烟火过后，往往是死寂般的沉默。02离婚，对中年男人来说真是沉重的打击，在生活上的得过且过、自暴自弃，往往是落魄的开始。其实男人的天性就是懒惰的，懒惰中还带着邋遢，如果没有女人的督促、唠叨，可能就连个人卫生这方面，也都是无所谓的。就像朋友讲过他自己的亲叔叔，离婚后整个人都颓废了。房间进不去人，进去了以后也没下脚的地方，并且那种刺鼻的味道，总是缓缓飘来。有时候准备在家里做饭，想想反正就自己一个人，又算了，收拾房间也是一样，总有一个念头打消他的动力：反正就自己一个人。从此生活就变得没有规律，忙完了回家一躺，醒了穿上衣服就走，等实在没有衣服更换了，才会把堆成山的穿过的衣服放进洗衣机。而以前的叔叔就不是这样，虽然也算不上多勤快，也不管是不是因为妻子的督促，至少在家里时，偶尔还能到处收拾收拾。还有离婚以后，叔叔在挣钱这件事上也消极了很多，不像以前会考虑到家庭的未来，生活的保障。正如听过的一句话：“夫妻关系优良，是男人赚钱的不竭动力。”当有了责任要去承担，有了东西需要守护，是不一样的，反观自己一个人的时候，什么时候没钱吃饭了，什么时候才肯出去赚钱，赚够了一个星期的生活费，又闲下来了。除了失去了赚钱的欲望，花钱也变得大手大脚，以前不管怎么说，好在有妻子的约束，怕妻子生气，怕跟妻子吵架，在花钱这件事上，顾忌与收敛了许多，当只有自己一个人生活的时候，随性而为。本来赚钱就不多，甚至都没有了赚钱的动力，花钱还又大手大脚的，对生活完全是没有规划与打算的，日子肯定要过得无比艰难。朋友自己也说，自从叔叔离婚以后，也跟着走进了另一种人生，可是这种事情，别人又无法帮助他什么，只有靠自己的自觉和自律。所以你看，中年夫妻离婚后，男人过得落魄，都是有原因的！其实完全可以用一句话来概括，男人离婚后，过得没有奔头了，这是堕落与颓废的主要原因。慢慢就会发现，在这个社会上行走的人，几乎都是以家庭为基本单位的，看到别人的生活幸福美满，容易变得更加消极，那么不只是他，还有他的生活，都会如同一潭死水。03如果不是真的无路可退了，最好不要轻易离婚，在能坚持的情况下，也许只要你在坚持一下下，最后的结果就会大不相同。有问题、有矛盾、有争吵，这些都很正常，再恩爱的夫妻也都不能避免。正如宋丹丹在一期访谈中说过：“任何一个婚姻都会出现问题，无论在哪一个阶段，幸福不是在一起有多好，不是你们有多合适，应该是你们如何处理不合适的地方。”深以为然。两个完全不同的人走到一起，肯定会遇到许许多多的问题与摩擦，这很正常，关键是要看两个人如何去处理问题，愿不愿意去处理问题，以及能不能找到根本问题，那么你们幸福的几率就很大。如果确实无法在一起生活，或者其他一些原则性的问题，也希望你能正确对待离婚这件事，离婚不是消极堕落的理由，更不能成为作践自己的理由。仅是人生中的一段经历，希望你的心中尽是坦荡。结束了就结束了，无法改变事实，就只能接受事实，努力走出离婚的阴影，即使你什么都没有了，至少你还有明天，如果离婚以后，日子反而过得更加艰难与落魄，那就违背了“重新开始”的意义，积极面对生活，积极迎接生活，无论生活怎么样，都不是由生活本身而决定的，生活本身是没有定义的，就看你自己把生活装饰成了什么样子。--END--

很多人都觉得，挽回势必意味着牺牲，意味着委屈自己，压抑自己本来的性格，来迎合对方的喜好，来成为对方想要你成为的那种人。这种想法无疑是非常危险的，因为爱情的经营就如同盖房子，单方面的牺牲，就意味着地位的关系的不平等，就好比房子的地基是倾斜的，那么就算成功挽回，用心建造经营，也势必逃不过高楼大厦轰然倒塌的结局。 这种为了单纯为了挽回而挽回，没有长远考虑的挽回方式显然并不可取。你即便是想要挽回对方，也不要把自己放的太低，成功的挽回首先是应该建立在人格的平等上的，一味的自轻自贱，结果只会让对方愈发觉得你还有为他一退再退的余地，还有能被压榨索取的空间，你也就失去和他谈爱情的资格，变成了一个不值得被爱，没有灵魂的“爱情奴隶”，最后落得自取其辱的下场。