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勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

《易经》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，子孙必定遭殃。

面对个问题，不少人常问:“都说因果报应，自作自受，各人承当，为何却报及子孙后代？”

民国时期的高僧印光大师这样阐述：

“余庆余殃者，正庆正殃之盈余也。正庆、正殃，乃积善积不善之本人，受于来生后世，比余庆余殃，当超过百千万亿倍焉。”

这段开示揭示，善与不善是庆和殃的因，庆和殃是善与不善的果。

余庆、余殃这个余字用得很巧妙，说到余就是剩余的，剩余的部分给子孙。

那还有本庆，本庆是给自己的，所以积善的人自己来生后世得到的福报就大，决定超过自己子孙享你的余庆。

反过来一个人要是造作不善，那他来生后世得到的恶报，肯定也是比子孙所得到的恶报要大得多，印祖说百千万亿倍。

类似这样的道理，《文昌帝君阴骘文》说：

无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是“近在己身，远在儿孙”。

古人说：“修德获报，作善降祥。要好儿孙，只要积德，不要积财。”

所以，我们留给子孙一定要留德，不要留金钱，留金钱是最愚痴的，留德才是有智慧的。

因为“天道无亲，常与善人。”天理公道，无亲昵，不偏私，常常使善良的人获福。

但是，今天能真正读懂并践行这段话的，又有多少人呢？

所以，不为子孙积钱财，而为万世积阴德，这才是替子孙打算最好的法子。

《六祖坛经》说：“一切福田，不离方寸。”方寸就是指的我们这颗心，一切唯心造，祸福吉凶都是心变现出来的。

真正的心善、念善、行善，福从善来。

铜佛造像一尊，高19.7X12.3CM，不知那路神仙，工艺精湛，开脸慈祥饱满，局部有残缺，保存不善，再所难免。闭门不闻天下事，每天佛前一株香，佛说::天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不渡无缘之人，人生中不争就是慈悲，不辨就是智慧，不闻就是清静，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。佛系吾心，永结善缘。 https://t.cn/RyhK4jf