我常告诉你们,自己要反省,何德何能,所以我常常讲两句话:“忖己功德,量彼来处”,这是非常重要的。我们接受人家的供养,要反省检查自己所作所为有什么功德,要估计这个人对我的布施供养,该不该接受。
我看过很多信宗教的人,对于他们的教主,不论是佛还是上帝,很有恭敬供养心,对于自己的父母却好像是冤家一样。你对一切众生都要供养,何况是父母?很多学佛的人,和自己的家人相处不好,觉得家人是拖累,觉得烦。这些人连自己眼前的家人都不能度,逃避到宗教里来,还说什么要度一切众生,简直是犯罪!佛经上说,事父母如佛一样的人,必定得福报的。
我们是不是常常听人埋怨:自己不是坏人,做了很多好事,为什么结果却有不好遭遇?我们有没有检查自己的心理,是不是会这样?例如你对某人好,这是布施,如果你又认为某人应该也对你好,这就是下意识地期望有回报。发心布施是不求回报的,我对你好,你对我好不好是你的事,没有计较心或利害心的。“施惠勿念,受恩莫忘。”这两句话对我一生影响很深,都是佛家、儒家、道家的精神,帮忙了人家,好处给了人家,心里记都不要记,要丢掉。“受恩”,得人家一点好处,要永远记住。
《维摩诘的花雨满天》《漫谈中国文化》(东方出版社)
我看过很多信宗教的人,对于他们的教主,不论是佛还是上帝,很有恭敬供养心,对于自己的父母却好像是冤家一样。你对一切众生都要供养,何况是父母?很多学佛的人,和自己的家人相处不好,觉得家人是拖累,觉得烦。这些人连自己眼前的家人都不能度,逃避到宗教里来,还说什么要度一切众生,简直是犯罪!佛经上说,事父母如佛一样的人,必定得福报的。
我们是不是常常听人埋怨:自己不是坏人,做了很多好事,为什么结果却有不好遭遇?我们有没有检查自己的心理,是不是会这样?例如你对某人好,这是布施,如果你又认为某人应该也对你好,这就是下意识地期望有回报。发心布施是不求回报的,我对你好,你对我好不好是你的事,没有计较心或利害心的。“施惠勿念,受恩莫忘。”这两句话对我一生影响很深,都是佛家、儒家、道家的精神,帮忙了人家,好处给了人家,心里记都不要记,要丢掉。“受恩”,得人家一点好处,要永远记住。
《维摩诘的花雨满天》《漫谈中国文化》(东方出版社)
新编中华祖训集成之五
作者:山林子
新编崔子玉《座右铭》
(自然道德慧智教育诗)
不道他人之短
不夸自己之长
施惠人慎勿念
受人施谨勿忘
人贵不足羡慕
五德为人宗纲
合道慧智启动
诽谤嫉妒何伤
盛名基立信实
守中圣贤谦让
妄欲阴霾不遮
德慧烁烁发光
柔弱不争恒生
老子诫人勿刚
妄欲霾遮慧智
时久必遭祸殃
名利贵色勿贪
知足长乐慧扬
德行人生途远
久久四溢芬芳
山北河南湖畔泉城山林子
庚子戊子己酉甲子聚狮林
作者:山林子
新编崔子玉《座右铭》
(自然道德慧智教育诗)
不道他人之短
不夸自己之长
施惠人慎勿念
受人施谨勿忘
人贵不足羡慕
五德为人宗纲
合道慧智启动
诽谤嫉妒何伤
盛名基立信实
守中圣贤谦让
妄欲阴霾不遮
德慧烁烁发光
柔弱不争恒生
老子诫人勿刚
妄欲霾遮慧智
时久必遭祸殃
名利贵色勿贪
知足长乐慧扬
德行人生途远
久久四溢芬芳
山北河南湖畔泉城山林子
庚子戊子己酉甲子聚狮林
【平安吉祥】5月22日,四月二十二,星期日,施惠勿念,受惠莫忘。
宜慎独 怀善 开张 自律 谨慎 求子 纳财 读书 静心
忌 乱吃
鼠宜化繁为简,
牛宜和气,
虎利开拓,
兔人缘好,
龙宜倾听,
蛇宜慎行,
马 顺,
羊利见大人,
猴幸福,
鸡宜家庭聚餐,
狗勿暴饮食,
猪平顺。
老师曰:胜人者有力,自胜者强;兼听则明,偏听则暗。
宁为铅刀,毋为楮叶;错节盘根,利器斯别;识时务者,呼为俊杰。
宜慎独 怀善 开张 自律 谨慎 求子 纳财 读书 静心
忌 乱吃
鼠宜化繁为简,
牛宜和气,
虎利开拓,
兔人缘好,
龙宜倾听,
蛇宜慎行,
马 顺,
羊利见大人,
猴幸福,
鸡宜家庭聚餐,
狗勿暴饮食,
猪平顺。
老师曰:胜人者有力,自胜者强;兼听则明,偏听则暗。
宁为铅刀,毋为楮叶;错节盘根,利器斯别;识时务者,呼为俊杰。
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