我常常周旋于光怪陆离的人群间
我常常周旋于光怪陆离的人群间，
仿佛是在梦境，就在我的眼前，
伴着舞步凌乱和乐声吵嚷，
伴着俗不可耐的耳语的拿调装腔，
晃过一个一个温文尔雅的假面人——
一群有肉无灵的人的肖像。
那些早已不再战战兢兢的纤手，
以城里美人玩世不恭的胆量，
触到我这双冷冰冰的手掌，
每当此刻我表面沉迷于她们的声色，
心中却在重温往昔怀过的幻想——
已逝岁月里的神圣音响。
如果我在顷刻间沉入了遐想，
便会像一只自由的小鸟飞翔，
驾起记忆的翅膀飞向过去；
我看到自己还是个孩子，在我周围
尽是故乡故地：一幢贵族的高房，
一座花园带温室的断垣残墙；
沉睡的池塘蒙上一张绿草的细网，
池塘后的村庄飘起袅袅的炊烟，
一片薄雾升起在田野的远方。
此刻我踏上一条幽深的小径；
晚霞的微光穿过丛林朝我张望，
黄叶在怯生生的脚下瑟瑟作响。
于是一种莫名的忧思袭上心头，
我想她，我爱她，我悲伤，
我爱我的意中人的幻象，
她有着一对燃着蓝焰的眼睛，
她有着一副玫瑰花般的笑容，
恰似黎明时树林后初露的曙光。
俨如奇异国度里至高无上的君王，
我就这样一连几小时独坐冥想，
虽然几经疑云和痛苦的折磨，
当年的倩影至今仍然铭记心上，
像那清新的小岛安然立在海心，
在湿润的荒原上径自花草芬芳。
然而当我清醒之后认出虚幻，
人群的喧哗之声总会立刻吓跑
喜筵上的不速客——我的幻象，
啊，我真想搅扰他们的欢畅，
把充满苦味和怒气的铮铮诗句
狠狠地统统摔在他们脸上！……
作者：[俄] 莱蒙托夫
译者：顾蕴璞
我常常周旋于光怪陆离的人群间，
仿佛是在梦境，就在我的眼前，
伴着舞步凌乱和乐声吵嚷，
伴着俗不可耐的耳语的拿调装腔，
晃过一个一个温文尔雅的假面人——
一群有肉无灵的人的肖像。
那些早已不再战战兢兢的纤手，
以城里美人玩世不恭的胆量，
触到我这双冷冰冰的手掌，
每当此刻我表面沉迷于她们的声色，
心中却在重温往昔怀过的幻想——
已逝岁月里的神圣音响。
如果我在顷刻间沉入了遐想，
便会像一只自由的小鸟飞翔，
驾起记忆的翅膀飞向过去；
我看到自己还是个孩子，在我周围
尽是故乡故地：一幢贵族的高房，
一座花园带温室的断垣残墙；
沉睡的池塘蒙上一张绿草的细网，
池塘后的村庄飘起袅袅的炊烟，
一片薄雾升起在田野的远方。
此刻我踏上一条幽深的小径；
晚霞的微光穿过丛林朝我张望，
黄叶在怯生生的脚下瑟瑟作响。
于是一种莫名的忧思袭上心头，
我想她，我爱她，我悲伤，
我爱我的意中人的幻象，
她有着一对燃着蓝焰的眼睛，
她有着一副玫瑰花般的笑容，
恰似黎明时树林后初露的曙光。
俨如奇异国度里至高无上的君王，
我就这样一连几小时独坐冥想，
虽然几经疑云和痛苦的折磨，
当年的倩影至今仍然铭记心上，
像那清新的小岛安然立在海心，
在湿润的荒原上径自花草芬芳。
然而当我清醒之后认出虚幻，
人群的喧哗之声总会立刻吓跑
喜筵上的不速客——我的幻象，
啊，我真想搅扰他们的欢畅，
把充满苦味和怒气的铮铮诗句
狠狠地统统摔在他们脸上！……
作者：[俄] 莱蒙托夫
译者：顾蕴璞
有一种智慧叫：唐僧扫塔（醍醐灌顶！）
顶尖老板思想 2022-07-31 07:00 发表于广东



唐僧曾立下一个宏愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。
在经过祭寒国金光寺的时候，遇到明珠被盗，僧人含冤。
唐僧便在塔前许下心愿，希望尽快找到宝珠，为僧人洗刷冤屈。
许过心愿后，唐僧与孙悟空师徒二人，各拿着一个扫把，各端着一盏琉璃灯，打开塔门，从第1层，一直扫到了第12层。
我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。
但是唐三藏扫塔却一直是从下往上扫。
原著如此，电视剧也是如此。
这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。
总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。
1
起点低
所有的修行都不是一蹴而就的。
每个人的起点都很低，开始的时候，什么也不懂，什么也不会。
这并不可耻，大家都是一样的，承认这一点，才是进步的开始。
清末李鸿章是朝堂的风云人物。
但是他也曾早上起不来，说话不尽诚实。
懒惰傲慢，做人不真诚。
无论走到哪里，都没有人愿意接纳他。
后来在曾国藩的军营里，才一点点改掉自己的坏毛病。
曾国藩自己也曾经只是一个乡下的小伙。
在考上进士之后，还是满脑子升官发财。
直到遇到恩师唐鉴，人生才开始走上正途。
不怕起点低，就怕不努力。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
踏下身子，努力去做。
只要持之以恒，一沙一石能堆积成巍巍高山，一砖一瓦也能盖出高楼大厦。
2
当下净
唐僧扫塔的时候，由下往上。
所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了。
老人说：狗熊掰棒子，掰一个扔一个。
这样做，是白费功夫。
但是佛家却不是这样认为的。
当下净，当下的立身之地是干净的。
修身这件事，最重要的就是学会专注当下。
有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”
禅师回答：“用功！”
有源又问：“怎样用功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
有源有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”
禅师说：“当然不一样！”
有源又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。”
吃饭就吃饭，睡觉就睡觉。
修行的真谛，就是抛却杂念，专注当下。
未来不可得，过去不能留。
一个人能够把握的只有当下。
只有做好每一个当下，人生才有领悟的可能。
很多人一心三用，干着这个想那个，到头来，反而什么也做不成。
3
回头脏
当你走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。
不是你过去做得不好，而是你进步了。
当你进步之后，你再往回看，你就发现很多不足。
如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路。
曾国藩晚年的时候，很多人觉得他修行了一辈子，应该对自己满意了吧。
但是翻开日记，依然是对自己的反思、责问。
责问自己为什么偷懒，为什么不能尽心尽力。
几十年如一日。
其实他已经比普通人做得好很多了，但是他依然不满足，继续努力，继续攀登。
人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断更新，不断前行。
4
平常道
王阳明曾经有个学生，因为公务繁忙，不能听课。
于是来找王阳明，表达自己的遗憾。
王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。
真正的修行不是说要参禅打坐，一本正经。
而是在平常生活里，在一餐一饭里，在工作里，在穿衣打扫里。
不是那些高大上的事情，就是日常生活的小事，做好了就是修行。
唐三藏扫塔之前，最开始有一段是这样描写的：
“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”
唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已。
但是他依然足够庄重，足够认真。
依然一丝不苟。
这就是一个人的修行。
一心一用，认认真真做好生活中每一件小事，就是修行，就是真佛。
这是一种完全负责的生活姿态，也是最好的人生态度。
人生就是一场修行。
无论大事小事、急事慢事，都能认真对待，认真反思。
不因失误而悔恨，不因遗憾而抱怨。
一心一意，不停前行。
愿你不惧怕起点低，拥有当下净的心，从容笑看回头脏，修一个平常道。
顶尖老板思想 2022-07-31 07:00 发表于广东



唐僧曾立下一个宏愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。
在经过祭寒国金光寺的时候，遇到明珠被盗，僧人含冤。
唐僧便在塔前许下心愿，希望尽快找到宝珠，为僧人洗刷冤屈。
许过心愿后，唐僧与孙悟空师徒二人，各拿着一个扫把，各端着一盏琉璃灯，打开塔门，从第1层，一直扫到了第12层。
我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。
但是唐三藏扫塔却一直是从下往上扫。
原著如此，电视剧也是如此。
这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。
总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。
1
起点低
所有的修行都不是一蹴而就的。
每个人的起点都很低，开始的时候，什么也不懂，什么也不会。
这并不可耻，大家都是一样的，承认这一点，才是进步的开始。
清末李鸿章是朝堂的风云人物。
但是他也曾早上起不来，说话不尽诚实。
懒惰傲慢，做人不真诚。
无论走到哪里，都没有人愿意接纳他。
后来在曾国藩的军营里，才一点点改掉自己的坏毛病。
曾国藩自己也曾经只是一个乡下的小伙。
在考上进士之后，还是满脑子升官发财。
直到遇到恩师唐鉴，人生才开始走上正途。
不怕起点低，就怕不努力。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
踏下身子，努力去做。
只要持之以恒，一沙一石能堆积成巍巍高山，一砖一瓦也能盖出高楼大厦。
2
当下净
唐僧扫塔的时候，由下往上。
所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了。
老人说：狗熊掰棒子，掰一个扔一个。
这样做，是白费功夫。
但是佛家却不是这样认为的。
当下净，当下的立身之地是干净的。
修身这件事，最重要的就是学会专注当下。
有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”
禅师回答：“用功！”
有源又问：“怎样用功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
有源有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”
禅师说：“当然不一样！”
有源又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。”
吃饭就吃饭，睡觉就睡觉。
修行的真谛，就是抛却杂念，专注当下。
未来不可得，过去不能留。
一个人能够把握的只有当下。
只有做好每一个当下，人生才有领悟的可能。
很多人一心三用，干着这个想那个，到头来，反而什么也做不成。
3
回头脏
当你走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。
不是你过去做得不好，而是你进步了。
当你进步之后，你再往回看，你就发现很多不足。
如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路。
曾国藩晚年的时候，很多人觉得他修行了一辈子，应该对自己满意了吧。
但是翻开日记，依然是对自己的反思、责问。
责问自己为什么偷懒，为什么不能尽心尽力。
几十年如一日。
其实他已经比普通人做得好很多了，但是他依然不满足，继续努力，继续攀登。
人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断更新，不断前行。
4
平常道
王阳明曾经有个学生，因为公务繁忙，不能听课。
于是来找王阳明，表达自己的遗憾。
王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。
真正的修行不是说要参禅打坐，一本正经。
而是在平常生活里，在一餐一饭里，在工作里，在穿衣打扫里。
不是那些高大上的事情，就是日常生活的小事，做好了就是修行。
唐三藏扫塔之前，最开始有一段是这样描写的：
“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”
唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已。
但是他依然足够庄重，足够认真。
依然一丝不苟。
这就是一个人的修行。
一心一用，认认真真做好生活中每一件小事，就是修行，就是真佛。
这是一种完全负责的生活姿态，也是最好的人生态度。
人生就是一场修行。
无论大事小事、急事慢事，都能认真对待，认真反思。
不因失误而悔恨，不因遗憾而抱怨。
一心一意，不停前行。
愿你不惧怕起点低，拥有当下净的心，从容笑看回头脏，修一个平常道。
一些会觉得其实也没那么糟糕的一部分生活
[心]舅妈和大李下周末来贵阳找我玩
[心]丝丝昨天给我灌了好多鸡汤，有被安慰到
[心]霞霞会说：没关系啊，平时都可以去她那住，就觉得在贵阳没有只是只有自己
[心]扎进立下flag第一笔工资请我吃饭，哈哈哈哈哈，她说让我把她的备注改回来，想都别想
[心]超市遇到的婆婆推荐的豆浆粉真的很好huo
[心]敬“二舅”
[心]这几天上统计都没睡觉，昨天跳出了生椰丝绒的⭕️，点的芝士茉莉鸳鸯味道也还叭错
[心]有被认不识的小姐姐夸hk，永远快乐于被女生夸（♂的就达咩）
[心]舅妈和大李下周末来贵阳找我玩
[心]丝丝昨天给我灌了好多鸡汤，有被安慰到
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[心]扎进立下flag第一笔工资请我吃饭，哈哈哈哈哈，她说让我把她的备注改回来，想都别想
[心]超市遇到的婆婆推荐的豆浆粉真的很好huo
[心]敬“二舅”
[心]这几天上统计都没睡觉，昨天跳出了生椰丝绒的⭕️，点的芝士茉莉鸳鸯味道也还叭错
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