顾炎武的读书方法——三读法

顾炎武是明末清初继往开来的一代鸿儒。关于读书，他开创了“三读”法，即“复读法”“抄读法”和“游读法”。

1⃣️“复读法”意为对书籍反复研读、温故知新。

顾炎武每年在春秋两季，分别温席半年来所读经文，将阅读和温席交叉进行。

《郎潜纪闻四笔》记载，顾炎武在复席时会叫四个声音洪亮的朋友在旁边朗读，设置左右座席，分别放置经文注疏，他坐在中间边听边默记。

如果发现自己默记的有误，则会提出异议，对照查证，立刻纠正。读二十页后换一个人朗读，就这样周而复始，一天可以温席一百页书。

“复读法”启示我们，定期复席已学知识，反复思考其中含义，由此可获得新的领悟，方能融会新旧、贯通古今。

2⃣️“抄读法”，即边读书边抄录。

一方面，抄书可以加深理解和记忆；另一方面，顾炎武并不是机械地抄写，而是随时记录读书的心得和体悟。

顾炎武在《日知录》中说：“愚自少读书，有所得辄记之；其有不合，时复改定；或古人先我而有者，则遂削之。”

一旦发现材料与认识有抵牾之处，就随时修改；倘若自己的发现在前人著述中已有论说，则一律删去。

如此经年累月、切磋琢磨撰写而成的读书札记，体现了著者严谨扎实的读书态度和治学精神。

3⃣️“游读法”是指在游学中饱读“无字之书”。

顾炎武不仅强调在书斋中读书，而且提倡在社会中游历考察，笃信“读万卷书，行万里路”。

在离乡北游的二十余年中，顾炎武遍访名山大川。每到险关要塞，必考察当地历史沿革、风土人情，并与书中记载进行勘对，疏通其源流、考证其谬误，真 正做到知行合一、经世致用。

如今，三百多年过去，顾炎武“十年磨一剑”的治学精神和“三读”法依然堪称典范，凡为学之人当见贤思齐，以此共勉。

（作者：含章）

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