现充太累了，磕CP很开心啊。
很多人磕到现在，可能因为时间太长就忘了磕的初心了吧(只因为是呢两个人才会有）
了解到的只是他们在屏幕前展现出来的愿意展露的自己。如果想按你的想法来，不如去磕纸片人好了，谁又能真正了解到他们的全部呢。。
(说的对，支持必看到第二季，，很多未解之谜，希望明年或者后年能够解答[泪]
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气血新论指导下治疗网球肘一例
原创 浮针二段 刘德龙 浮针大世界
网球肘对于我们大部分人来说，感觉就是小菜一碟，信手拈来，因为觉得符老师当年第一个浮针病人就是网球肘，当时没有专用的针具，也没有再灌注活动效果都那样好，何况现在已有了五代浮针和各种各样的相关再灌注活动，应该很有把握，其实不然。笔者最近治疗了一例网球肘却让其有了另一番思索，发上来和大家一起讨论，欢迎大家拍砖。
患者赵某、男、63岁、职业：农民。电话：1519134XX52。
主诉：左肘关节外侧活动性疼痛半个月。
现病史：患者无明显原因和诱因出现左肘关节外上方疼痛，屈肘时更明显，有压痛、无红肿、肘关节活动时有酸困感，外用药物和口服止痛药效果不佳，为进一步治疗前来我所就诊。
既往史：无。
辅助检查：X线片未见异常。
浮针专科检查：肱桡肌、桡侧腕伸肌、桡侧腕伸肌、肱二头肌、肱三头肌、斜角肌，胸大肌。
初步诊断：网球肘（肱骨外上髁炎）
鉴别诊断1.肱骨外髁骨折2.肱骨肿瘤3.肱骨骨髓炎4.化脓性感染。
临床诊断：网球肘。
治疗经过：2022.07.05第一诊：使用符仲华博士发明的一次性浮针分上下半场分别处理肱桡肌、桡侧腕伸肌、桡侧腕屈肌、肱二头肌、肱三头肌、斜角肌、胸大肌并配合相关再灌注活动。治疗结束后患者诉屈肘时疼痛有所减轻，但感觉有酸困感。医嘱：注意保暧，避免吹空调、加强营养、适当休息。
2022.07.06第二诊：患者诉屈肘疼痛稍有减轻，但肱肌外上髁处仍有压痛、屈肘仍感有酸困，继续处理第一天处理的相关患肌，有即时效果，但屈肘酸困感依然存在，让患者严格遵医嘱。
2022.07.07第三诊：患者诉昨天治疗后进展不大，但也无反弹现象，屈肘活动肱骨外上髁还是有酸困感和压痛，触摸患肌感觉已经松软了很多，症状还是存在，于是扩大了患肌的查找范围，在左侧背部发现岗下肌、小圆肌、大圆肌患肌非常明显，于是在背部的肩胛骨的右下方选择进针点，并根据患肌的功能设计相应的再灌注活动，即时效果非常好，治疗结束时患者感觉酸困感和压痛消失了。嘱患者严格遵医嘱。
2022.07.08第四诊：患者感觉酸困感有点，但比昨天没有治疗前明显减轻了，效不更方，继续处理冈上三肌（冈上肌、小圆肌、大圆肌）。治疗结束后患者说非常轻松了，休息了半个小时没有反弹，让其回家并严格遵医嘱。
2022.07.09第五诊：患者诉已经没有任何感觉，触摸岗下三肌，还有一点“紧”的感觉。考虑患肌只是处理黄灯状态，继续处理之，直至患肌消失。嘱回家后严格遵医嘱，一个月后回访。
2022.08.08回访：患者没有任何症状，完全康复。
思考：这个网球肘虽然前两次治疗有效，但感觉没有达到那种预期的效果，通过改变治疗思考，患者得到很快的恢复。因此，针对这个病例，有以下几方面需要总结：
首先，对每个疾病都要有种敬畏的态度，不要觉得是一个简单的病例，就有点轻视的想法，同样是一个网球肘，因为每个人年龄、体质、生活环境、营养状态等等的不同，患者的治疗效果就会完全不同，就象符老师在《浮针医学纲要》里面说的：世界上没有完全一模一样的两片树叶，没有两个人的疾病是完全相同的。有时不要看别人治疗同样的疾病那么轻松，容易。因为一个浮针人和一个浮针人的扫散，再灌注活动，与患者的沟通方式的不同，治疗效果也是千差万别。
其次，建议大家一定要反复读《气血新论》，反复读才能读出其中的味道，里面的真谛。就象这个病例，以前我的治疗思路顶多除了在“顺瓜摸藤”的基础上，如果治疗效果不好的话就再处理斜角肌的情况下，再查一下左侧胸大肌、很少能想到岗下三肌，自从读了《气血新论》以后，思路明显就开阔了很多。比如这个病人，治疗两次效果不佳的情况下，就会利用《气血新论》里面的整体观来衡量对患者治疗哪些方面没有做到位。通过基本病史全局观，询问患者平时劳动的姿势，评估到可能的患肌、然后触摸，发现岗下肌、小圆肌、大圆肌都为患肌，通过血液循环整体观，明白了处理以上患肌后改善了左上肢的血供，从而使患肌得到修复，从而第二现场的症状消失。
最后，重视病史的采集，我们常说，疾病来源生活，患者因为在生活和工作以及不良休息状态下导致了肌肉的患肌化，所以我们要了解患者在什么情况下受的伤，受伤的姿势是什么样的，然后我们去模拟患者受伤的姿势，这样就能知道哪些肌肉容易患肌化，然后去触摸患肌，确定责任患肌，再去开枪治疗，就会有种了然于心的感觉。
总之，浮针路上多思考，多琢磨、你会感到其乐无穷。
原创 浮针二段 刘德龙 浮针大世界
网球肘对于我们大部分人来说，感觉就是小菜一碟，信手拈来，因为觉得符老师当年第一个浮针病人就是网球肘，当时没有专用的针具，也没有再灌注活动效果都那样好，何况现在已有了五代浮针和各种各样的相关再灌注活动，应该很有把握，其实不然。笔者最近治疗了一例网球肘却让其有了另一番思索，发上来和大家一起讨论，欢迎大家拍砖。
患者赵某、男、63岁、职业：农民。电话：1519134XX52。
主诉：左肘关节外侧活动性疼痛半个月。
现病史：患者无明显原因和诱因出现左肘关节外上方疼痛，屈肘时更明显，有压痛、无红肿、肘关节活动时有酸困感，外用药物和口服止痛药效果不佳，为进一步治疗前来我所就诊。
既往史：无。
辅助检查：X线片未见异常。
浮针专科检查：肱桡肌、桡侧腕伸肌、桡侧腕伸肌、肱二头肌、肱三头肌、斜角肌，胸大肌。
初步诊断：网球肘（肱骨外上髁炎）
鉴别诊断1.肱骨外髁骨折2.肱骨肿瘤3.肱骨骨髓炎4.化脓性感染。
临床诊断：网球肘。
治疗经过：2022.07.05第一诊：使用符仲华博士发明的一次性浮针分上下半场分别处理肱桡肌、桡侧腕伸肌、桡侧腕屈肌、肱二头肌、肱三头肌、斜角肌、胸大肌并配合相关再灌注活动。治疗结束后患者诉屈肘时疼痛有所减轻，但感觉有酸困感。医嘱：注意保暧，避免吹空调、加强营养、适当休息。
2022.07.06第二诊：患者诉屈肘疼痛稍有减轻，但肱肌外上髁处仍有压痛、屈肘仍感有酸困，继续处理第一天处理的相关患肌，有即时效果，但屈肘酸困感依然存在，让患者严格遵医嘱。
2022.07.07第三诊：患者诉昨天治疗后进展不大，但也无反弹现象，屈肘活动肱骨外上髁还是有酸困感和压痛，触摸患肌感觉已经松软了很多，症状还是存在，于是扩大了患肌的查找范围，在左侧背部发现岗下肌、小圆肌、大圆肌患肌非常明显，于是在背部的肩胛骨的右下方选择进针点，并根据患肌的功能设计相应的再灌注活动，即时效果非常好，治疗结束时患者感觉酸困感和压痛消失了。嘱患者严格遵医嘱。
2022.07.08第四诊：患者感觉酸困感有点，但比昨天没有治疗前明显减轻了，效不更方，继续处理冈上三肌（冈上肌、小圆肌、大圆肌）。治疗结束后患者说非常轻松了，休息了半个小时没有反弹，让其回家并严格遵医嘱。
2022.07.09第五诊：患者诉已经没有任何感觉，触摸岗下三肌，还有一点“紧”的感觉。考虑患肌只是处理黄灯状态，继续处理之，直至患肌消失。嘱回家后严格遵医嘱，一个月后回访。
2022.08.08回访：患者没有任何症状，完全康复。
思考：这个网球肘虽然前两次治疗有效，但感觉没有达到那种预期的效果，通过改变治疗思考，患者得到很快的恢复。因此，针对这个病例，有以下几方面需要总结：
首先，对每个疾病都要有种敬畏的态度，不要觉得是一个简单的病例，就有点轻视的想法，同样是一个网球肘，因为每个人年龄、体质、生活环境、营养状态等等的不同，患者的治疗效果就会完全不同，就象符老师在《浮针医学纲要》里面说的：世界上没有完全一模一样的两片树叶，没有两个人的疾病是完全相同的。有时不要看别人治疗同样的疾病那么轻松，容易。因为一个浮针人和一个浮针人的扫散，再灌注活动，与患者的沟通方式的不同，治疗效果也是千差万别。
其次，建议大家一定要反复读《气血新论》，反复读才能读出其中的味道，里面的真谛。就象这个病例，以前我的治疗思路顶多除了在“顺瓜摸藤”的基础上，如果治疗效果不好的话就再处理斜角肌的情况下，再查一下左侧胸大肌、很少能想到岗下三肌，自从读了《气血新论》以后，思路明显就开阔了很多。比如这个病人，治疗两次效果不佳的情况下，就会利用《气血新论》里面的整体观来衡量对患者治疗哪些方面没有做到位。通过基本病史全局观，询问患者平时劳动的姿势，评估到可能的患肌、然后触摸，发现岗下肌、小圆肌、大圆肌都为患肌，通过血液循环整体观，明白了处理以上患肌后改善了左上肢的血供，从而使患肌得到修复，从而第二现场的症状消失。
最后，重视病史的采集，我们常说，疾病来源生活，患者因为在生活和工作以及不良休息状态下导致了肌肉的患肌化，所以我们要了解患者在什么情况下受的伤，受伤的姿势是什么样的，然后我们去模拟患者受伤的姿势，这样就能知道哪些肌肉容易患肌化，然后去触摸患肌，确定责任患肌，再去开枪治疗，就会有种了然于心的感觉。
总之，浮针路上多思考，多琢磨、你会感到其乐无穷。
[黄老居士慈悲开示] 你肯发菩提心、一向专念，佛的愿力就加在你头上了。不必等阿弥陀佛示现，说：你现在在念佛，我要加被你。自然就加被了，你自己也不知道。。。佛是真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者，一切佛都是如此。阿弥陀佛发了这些愿，这些愿不圆满不成佛。阿弥陀佛成佛了，这都是事实，这些愿都成为事实了，不是像有的人发的愿是狂愿，只是一个空的愿。
《无量寿经》讲座：第六讲
胡 小 林 老师：大通永利文化传播
应中国佛学院之请，时年七十五岁的黄念祖老居士于一九八八年九月廿六日正式开课讲授自己所著之《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》（简称《大经解》）。历经四个学期，共三十会，惜未能竟。遂于北京西四的莲舍为弟子续讲，直至一九九〇年圆满。前后共三十七会，并留下一份珍贵的完整录音。
1988年12月24日，中国佛学院
这是竖出三界，这个事很难啊！我们试想一想：贪瞋痴慢要一点都没有，是什么人的境界？咱们自己的起心动念有多少都是在这一类里头？不是贪，就是瞋，就是痴，就是我慢。所以此事甚难哪。
但是往生法门呢，它解决问题不是依靠你要从同居土升到方便有余土，是从咱们这个同居的秽土变成了同居的净土，所以它容易，容易在这了。还是同居土，但是一个是秽土，一个是净土。所以就不需要你断见惑、思惑。你只要是真正合乎本经的宗——发菩提心，一向专念“南无阿弥陀佛”，你就蒙到佛的大愿的加被。这个加被，所谓“冥加”，是你不知道的。所以这个感应，这个加被啊，我们有人觉得：我念佛，我修持，我出家，我持戒，我没有得到什么感应！你真的是持了戒——当然有的时候，常常就是难免持不住、破，那你忏悔嘛，总之都是有功德的，总之你都是得到加被的。但是你不感觉，这叫冥加，冥冥中在加被你。随时随地，我们的本师释迦牟尼如来在护持我们，大势至菩萨在这个世界摄受念佛的人。都在加被啊，冥加。冥加很重要。有的是显加，有很多感应录上，那是显加，看见佛放光了，把你救度了，但是还有好多是冥加。
你肯发菩提心、一向专念，佛的愿力就加在你头上了。不必等阿弥陀佛示现，说：你现在在念佛，我要加被你。自然就加被了，你自己也不知道。
决定往生净土！你只要真是发菩提心，一向专念，是决定往生啊。阿弥陀佛发的是这个愿嘛：如果不能做到这一点，我不成佛。他成了佛了，这些都是可以做到的，而且是决定做到的。佛是真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者，一切佛都是如此。阿弥陀佛发了这些愿，这些愿不圆满不成佛。阿弥陀佛成佛了，这都是事实，这些愿都成为事实了，不是像有的人发的愿是狂愿，只是一个空的愿。
《无量寿经》讲座：第六讲
胡 小 林 老师：大通永利文化传播
应中国佛学院之请，时年七十五岁的黄念祖老居士于一九八八年九月廿六日正式开课讲授自己所著之《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》（简称《大经解》）。历经四个学期，共三十会，惜未能竟。遂于北京西四的莲舍为弟子续讲，直至一九九〇年圆满。前后共三十七会，并留下一份珍贵的完整录音。
1988年12月24日，中国佛学院
这是竖出三界，这个事很难啊！我们试想一想：贪瞋痴慢要一点都没有，是什么人的境界？咱们自己的起心动念有多少都是在这一类里头？不是贪，就是瞋，就是痴，就是我慢。所以此事甚难哪。
但是往生法门呢，它解决问题不是依靠你要从同居土升到方便有余土，是从咱们这个同居的秽土变成了同居的净土，所以它容易，容易在这了。还是同居土，但是一个是秽土，一个是净土。所以就不需要你断见惑、思惑。你只要是真正合乎本经的宗——发菩提心，一向专念“南无阿弥陀佛”，你就蒙到佛的大愿的加被。这个加被，所谓“冥加”，是你不知道的。所以这个感应，这个加被啊，我们有人觉得：我念佛，我修持，我出家，我持戒，我没有得到什么感应！你真的是持了戒——当然有的时候，常常就是难免持不住、破，那你忏悔嘛，总之都是有功德的，总之你都是得到加被的。但是你不感觉，这叫冥加，冥冥中在加被你。随时随地，我们的本师释迦牟尼如来在护持我们，大势至菩萨在这个世界摄受念佛的人。都在加被啊，冥加。冥加很重要。有的是显加，有很多感应录上，那是显加，看见佛放光了，把你救度了，但是还有好多是冥加。
你肯发菩提心、一向专念，佛的愿力就加在你头上了。不必等阿弥陀佛示现，说：你现在在念佛，我要加被你。自然就加被了，你自己也不知道。
决定往生净土！你只要真是发菩提心，一向专念，是决定往生啊。阿弥陀佛发的是这个愿嘛：如果不能做到这一点，我不成佛。他成了佛了，这些都是可以做到的，而且是决定做到的。佛是真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者，一切佛都是如此。阿弥陀佛发了这些愿，这些愿不圆满不成佛。阿弥陀佛成佛了，这都是事实，这些愿都成为事实了，不是像有的人发的愿是狂愿，只是一个空的愿。
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