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婆婆净说

钞【护念者,念佛之人,佛力保护,令其安稳,无诸障难故。】

  这正是我们每一个人心目当中所要求的,而天天想求求不到的,我们今天在这里看到了。如果你能够相信,能够深信不疑,能够依教奉行,那就恭喜你,你就得诸佛护念。在这个动乱不安的时代当中,你一定能得安稳,你一定能免障难,「障」是障碍,「难」是苦难。这个时代,灾难之多,灾难之严重,年年在扩大、增加。东西方古老预言都说一九九九年世界末日,西方人对这个非常的恐怖,可是东方人觉得没那么严重。我们今天已经看出预兆,预兆从哪里看?人心变了。这是佛教给我们一个原理,依报随著正报转,依报就是我们的生活环境,就是这个世界;正报是人心,人心淳厚,人心善良,人心慈悲,一定风调雨顺,灾难会很少。人心舍弃常道,五常是「仁义礼智信」,统统舍弃,伦理道德也不要了,这个世界变成什么样子?《左传》有句话,「人弃常则妖兴」,妖魔鬼怪戴著人的面具扰乱社会,带来大的灾难。过去我们读书读这些句子领悟不深,现在看看这个社会,想想古人所讲的非常有道理。这个大灾难是没有法子避免的,但是世界末日大概不可能,佛法法运后面还有九千年,还有这么长的时间,哪里会是到了末日?不过佛的法运有兴衰,佛法兴的时候,人幸福;佛法衰的时候,人就有苦难。衰是什么?大家不相信,不能依教奉行,不知道断恶修善,招来的共业当然就不好,这是一定的道理。经上说得好,共业当中有别业。我们知道这个事实,我们自己努力修善,认真念佛,在大难当中,我们会得到安稳,会得到佛菩萨保佑,你要真修才行,你要真信才行。

  有些人来告诉我,他从前学佛,拜了很多的佛、很多的菩萨,念很多经咒,现在听说念阿弥陀佛好,阿弥陀佛他也念,他说:我要是专念阿弥陀佛,那些佛菩萨都不念了,他们会不会降罪於我?我不念《普门品》了,观音菩萨会不会怪我?我有难的时候,观音菩萨不会救我了。我不念《药师经》了,我有病的时候,药师菩萨不保佑我了,天天担心这些。这个念头就造无量无边的罪业,为什么?你根本瞧不起佛菩萨,认为佛菩萨跟现在做官一样,要送贿赂他才保佑你,你把他看成什么人?你这种看法、这种想法,你就是天大的罪业,你把诸佛菩萨看作贪官污吏。自己天天在造极重的罪业,自己不晓得,还以为自己修行很如法,糟糕不糟糕!

阿弥陀经疏钞演义(第二六二集) 
档名:01-003-0262

高敏感人类简直太善于自省了!

借着开会可以发呆的几分钟又省了一下,说狠话并不能让自己变得更强,还可能误伤到他人,这样做即失去了自己表达的初衷,又落得个凶妇的名声,实非上策。
学着用柔和的方式表达出真实的自我,不了解你的人看到外面那个保护壳只会认为你就是他所看见的那样。

当然,不懂得自省和换位思考的人,我也无法与之同路,毕竟一段关系的延续需要智识相差不大且愿意花费心事去维护的人才可以。

毕竟,愛的组成部分里需得有心。


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