苏轼题画诗——《郭祥正家醉画竹石壁上,郭作诗为谢,且遗二古铜剑》
空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好诗仍好画,书墙涴壁长遭骂。
不嗔不骂喜有余,世间谁复如君者。
一双铜剑秋水光,两首新诗争剑铓。
剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼。
图:宋 徐禹功 《雪中梅竹图》 纸本设色 纵29.4厘米 横926厘米 辽宁省博物馆藏
#苏轼#
空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好诗仍好画,书墙涴壁长遭骂。
不嗔不骂喜有余,世间谁复如君者。
一双铜剑秋水光,两首新诗争剑铓。
剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼。
图:宋 徐禹功 《雪中梅竹图》 纸本设色 纵29.4厘米 横926厘米 辽宁省博物馆藏
#苏轼#
#苏东坡[超话]# 余所最愛東坡詩中,即有《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍》,錄如下:
「空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好詩仍好畫,書牆涴壁長遭罵。
不嗔不罵喜有餘,卋間誰復如君者。
一雙銅劍龝水光,两首新詩爭劍鋩。
劍在牀頭詩在手,不知誰作蛟龍吼。」
此中郭祥正,即蘇子《功甫帖》之郭功甫,其字功父,亦作功甫,與蘇子俱有詩名,郭譽為太白後身。作別拜劄,值熙寧四至七年,軾赴杭州任通判,郭氏以奉議郎致仕間。而前詩已為元豐七年,蘇公以謫黃州團練副使改遷汝州而過當涂,拜會功甫時醉酒畫壁後所作。蘇公初於秦地鳳翔簽判任上,嘗於開元寺壁上見吳道子佛畫與王維畫竹,尤「於維也斂衽無間言」,心許追慕,今越廿餘年也,公寫竹石,已成自家法,正合醉後一施手段,果然,功甫以家藏一雙古銅劍相酬。李之儀次韻記其事:「大枝憑陵力爭出,小枝縈紆穿瘻石。一杯未釂筆已濡,此理分明來面壁。」及蘇公歿後,黃魯直亦詠之「郭家髹屏見生竹,惜哉不見人如玉。」然卻記為漆屏上所畫,是素壁還是髹屏,還是畫了兩件,則成公案。附,郭功甫所遺東坡居士二劍,看來先生並不太愛,旋以劍與張近(幾仲)交換易為歙州子石硯。亦同時,又作《龍尾硯歌》,向另一位奉議郞方彥德討來一方龍尾石大硯。於黃州野土自嘲「瓦池研竈煤,葦管書柿葉」的蘇子頓如貧兒暴富,開心了得~
「空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好詩仍好畫,書牆涴壁長遭罵。
不嗔不罵喜有餘,卋間誰復如君者。
一雙銅劍龝水光,两首新詩爭劍鋩。
劍在牀頭詩在手,不知誰作蛟龍吼。」
此中郭祥正,即蘇子《功甫帖》之郭功甫,其字功父,亦作功甫,與蘇子俱有詩名,郭譽為太白後身。作別拜劄,值熙寧四至七年,軾赴杭州任通判,郭氏以奉議郎致仕間。而前詩已為元豐七年,蘇公以謫黃州團練副使改遷汝州而過當涂,拜會功甫時醉酒畫壁後所作。蘇公初於秦地鳳翔簽判任上,嘗於開元寺壁上見吳道子佛畫與王維畫竹,尤「於維也斂衽無間言」,心許追慕,今越廿餘年也,公寫竹石,已成自家法,正合醉後一施手段,果然,功甫以家藏一雙古銅劍相酬。李之儀次韻記其事:「大枝憑陵力爭出,小枝縈紆穿瘻石。一杯未釂筆已濡,此理分明來面壁。」及蘇公歿後,黃魯直亦詠之「郭家髹屏見生竹,惜哉不見人如玉。」然卻記為漆屏上所畫,是素壁還是髹屏,還是畫了兩件,則成公案。附,郭功甫所遺東坡居士二劍,看來先生並不太愛,旋以劍與張近(幾仲)交換易為歙州子石硯。亦同時,又作《龍尾硯歌》,向另一位奉議郞方彥德討來一方龍尾石大硯。於黃州野土自嘲「瓦池研竈煤,葦管書柿葉」的蘇子頓如貧兒暴富,開心了得~
#苏东坡# 余所最愛東坡詩中,即有《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍》,錄如下:
「空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好詩仍好畫,書牆涴壁長遭罵。
不嗔不罵喜有餘,卋間誰復如君者。
一雙銅劍龝水光,两首新詩爭劍鋩。
劍在牀頭詩在手,不知誰作蛟龍吼。」
此中郭祥正,即蘇子《功甫帖》之郭功甫,其字功父,亦作功甫,與蘇子俱有詩名,郭譽為太白後身。作別拜劄,值熙寧四至七年,軾赴杭州任通判,郭氏以奉議郎致仕間。而前詩已為元豐七年,蘇公以謫黃州團練副使改遷汝州而過當涂,拜會功甫時醉酒畫壁後所作。蘇公初於秦地鳳翔簽判任上,嘗於開元寺壁上見吳道子佛畫與王維畫竹,尤「於維也斂衽無間言」,心許追慕,今越廿餘年也,公寫竹石,已成自家法,正合醉後一施手段,果然,功甫以家藏一雙古銅劍相酬。李之儀次韻記其事:「大枝憑陵力爭出,小枝縈紆穿瘻石。一杯未釂筆已濡,此理分明來面壁。」及蘇公歿後,黃魯直亦詠之「郭家髹屏見生竹,惜哉不見人如玉。」然卻記為漆屏上所畫,是素壁還是髹屏,還是畫了兩件,則成公案。附,郭功甫所遺東坡居士二劍,看來先生並不太愛,旋以劍與張近(幾仲)交換易為歙州子石硯。亦同時,又作《龍尾硯歌》,向另一位奉議郞方彥德討來一方龍尾石大硯。於黃州野土自嘲「瓦池研竈煤,葦管書柿葉」的蘇子頓如貧兒暴富,開心了得~
「空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好詩仍好畫,書牆涴壁長遭罵。
不嗔不罵喜有餘,卋間誰復如君者。
一雙銅劍龝水光,两首新詩爭劍鋩。
劍在牀頭詩在手,不知誰作蛟龍吼。」
此中郭祥正,即蘇子《功甫帖》之郭功甫,其字功父,亦作功甫,與蘇子俱有詩名,郭譽為太白後身。作別拜劄,值熙寧四至七年,軾赴杭州任通判,郭氏以奉議郎致仕間。而前詩已為元豐七年,蘇公以謫黃州團練副使改遷汝州而過當涂,拜會功甫時醉酒畫壁後所作。蘇公初於秦地鳳翔簽判任上,嘗於開元寺壁上見吳道子佛畫與王維畫竹,尤「於維也斂衽無間言」,心許追慕,今越廿餘年也,公寫竹石,已成自家法,正合醉後一施手段,果然,功甫以家藏一雙古銅劍相酬。李之儀次韻記其事:「大枝憑陵力爭出,小枝縈紆穿瘻石。一杯未釂筆已濡,此理分明來面壁。」及蘇公歿後,黃魯直亦詠之「郭家髹屏見生竹,惜哉不見人如玉。」然卻記為漆屏上所畫,是素壁還是髹屏,還是畫了兩件,則成公案。附,郭功甫所遺東坡居士二劍,看來先生並不太愛,旋以劍與張近(幾仲)交換易為歙州子石硯。亦同時,又作《龍尾硯歌》,向另一位奉議郞方彥德討來一方龍尾石大硯。於黃州野土自嘲「瓦池研竈煤,葦管書柿葉」的蘇子頓如貧兒暴富,開心了得~
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