如果说睡到自然醒,就是幸福!那我不折不扣地拥有。如果说从容面对亲情,不被金钱左右,我也算拥有!一个人不管男女,必须有自已支配的小金库,以应对自己手足困难时张口,不被自己的拒绝伤了情!我不插足他与他弟兄之间的经济往来,我也要有我亲情之间的经济自由。这就是我生活的全部,我的帮扶是在有分寸的进行。一个人特别是手足之间,如太看重经济伤了那个心,当经济再充足时,也无法弥补了当年的痛!我曾因工资被拖欠,当时我工作集镇,老公工作乡下,张嘴向二哥借钱买摩托车的事耿耿于怀,他不说不借,而是说怕二嫂生气,让我和二嫂商议。从此我鄙视他发自心底,后来的后来,他一直张口从我身上用钱,每每想起我好想一口拒绝……也许事出有因,感动了我们的心,当我费劲周折偷生儿子时,亲情尽显亲情,有人帮我养孩,有人帮孩入户!使得我们不因超生而受累!从此经济一直缠身,也许我们成为了中转站,也许我们得到双方姊妹的信任,用不着钱的都放我家保存,用着钱的从我们身上筹备,熬呀熬,下一步为外甥结婚,从我身上出十万现金……有心理财,但苦于周转,算了吧?放弃赚钱的机会,不再后会,因亲情,血缘高于一切!不可姊妹情伤,兄弟恩怨失去了和气,让年迈的双亲为孩子之间的矛盾升级,无法安宁,无法安息!手足之情永得珍惜…… https://t.cn/RxDCv8c
我们都是英雄的后裔-27
回到我们的话题,华夏的主要优势:
1、人口基数大
2、特别能打、特别能战斗
导致国人血缘最纯的第三点因素,其实也与华夏特别能吃苦、特别能战斗的因素有关。
如历史上最悲惨,最黑暗的五糊乱桦时期。那时候弄不好真有可能灭绝的。和后来的崖山落日、甲申入关时不一样,那时华夏已是远东最大的单一茗竹了,人口基数大,八旗才4万人丁,蒙古也差不多;金兀术和铁木真时10万壮丁,拖家带口也就30-40万,怎么灭?
五湖乱花的前提是三国,自己杀自己人弄得太厉害,从东汉高峰6500万下降到400-500万,死亡率90%,才给了异族机会
这也是教训!
回到我们的话题,华夏的主要优势:
1、人口基数大
2、特别能打、特别能战斗
导致国人血缘最纯的第三点因素,其实也与华夏特别能吃苦、特别能战斗的因素有关。
如历史上最悲惨,最黑暗的五糊乱桦时期。那时候弄不好真有可能灭绝的。和后来的崖山落日、甲申入关时不一样,那时华夏已是远东最大的单一茗竹了,人口基数大,八旗才4万人丁,蒙古也差不多;金兀术和铁木真时10万壮丁,拖家带口也就30-40万,怎么灭?
五湖乱花的前提是三国,自己杀自己人弄得太厉害,从东汉高峰6500万下降到400-500万,死亡率90%,才给了异族机会
这也是教训!
你是以慈修身吗!
[以慈修身]:你看这个「慈」字,上面一个兹,下面一个心。兹就是此,以「此心」修身,所以《楞严经》讲「修心」。我们现在把修心变成修行,本末倒置。
这里的「慈」就是四无量心,在这里叫「无缘大慈」。世间人讲慈,是一个血缘的父母、儿女、姥姥、姥爷,要互相慈;好朋友对我有恩了,他要慈;素不相识的人与我无关,他不慈;对我有矛盾有误解的,他不能慈。
佛法来讲,不管有缘无缘皆是慈,是不是最圆满的慈啊?一切人都是我一个念,这是不是最大的缘呐?这叫「法缘」。你有这种「慈」即是「修身」。
以慈修身,没有讲是以行修身,以放生修身,以什么什么什么去修身。懂了这个「慈」,我们更要去广行善事,广积恩德。不可对师父的话断章取义。师父从弘法第一天就讲,持戒不能成就,但是不持戒更不能成就。可是有些人只抓住第一句话而理解为师父反对持戒!如果这样,我们这个道场的人不变成强盗土匪了?哪一个破戒犯戒都要受到惩罚!哪有持心戒的人,还去破小乘戒?去搞杀盗淫妄酒?
编后语
这一切万法是不是三身如来呢?但它是迷惑颠倒中的「如来」。比如,师父在这里有色身,这是不是就是我的「化身如来」啊?我能讲话,能吃饭,一切的行为是不是我的「化身如来」?那我讲一切的法,在没有讲之前在不在?虽然在,它没有形相。那我的色身没有显现时在不在?它有没有形相啊?注意,中阴身也是「化身如来」,这是从无始之前山河大地没有一法出现的时候,我这个色身在不在?都在啊!那就是我的「法身如来」。我的「法身如来」跟你们的「法身如来」是不是一个东西?那我无始劫以来做过天人鬼畜、风云雨雾,都由「法身如来」显现出来。能显现出化身的「能」是不是就是「报身如来」?
但是我们这个「如来」比释迦牟尼的那个「如来」等级要低,属于下劣如来。下劣如来是不是从如而来啊?而且都是同一个地方来。懂了这个「三身如来」,就知道宇宙万法的来龙去脉,以及我们的本来面目。这个法究竟了,此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。 https://t.cn/RxHD1sl
[以慈修身]:你看这个「慈」字,上面一个兹,下面一个心。兹就是此,以「此心」修身,所以《楞严经》讲「修心」。我们现在把修心变成修行,本末倒置。
这里的「慈」就是四无量心,在这里叫「无缘大慈」。世间人讲慈,是一个血缘的父母、儿女、姥姥、姥爷,要互相慈;好朋友对我有恩了,他要慈;素不相识的人与我无关,他不慈;对我有矛盾有误解的,他不能慈。
佛法来讲,不管有缘无缘皆是慈,是不是最圆满的慈啊?一切人都是我一个念,这是不是最大的缘呐?这叫「法缘」。你有这种「慈」即是「修身」。
以慈修身,没有讲是以行修身,以放生修身,以什么什么什么去修身。懂了这个「慈」,我们更要去广行善事,广积恩德。不可对师父的话断章取义。师父从弘法第一天就讲,持戒不能成就,但是不持戒更不能成就。可是有些人只抓住第一句话而理解为师父反对持戒!如果这样,我们这个道场的人不变成强盗土匪了?哪一个破戒犯戒都要受到惩罚!哪有持心戒的人,还去破小乘戒?去搞杀盗淫妄酒?
编后语
这一切万法是不是三身如来呢?但它是迷惑颠倒中的「如来」。比如,师父在这里有色身,这是不是就是我的「化身如来」啊?我能讲话,能吃饭,一切的行为是不是我的「化身如来」?那我讲一切的法,在没有讲之前在不在?虽然在,它没有形相。那我的色身没有显现时在不在?它有没有形相啊?注意,中阴身也是「化身如来」,这是从无始之前山河大地没有一法出现的时候,我这个色身在不在?都在啊!那就是我的「法身如来」。我的「法身如来」跟你们的「法身如来」是不是一个东西?那我无始劫以来做过天人鬼畜、风云雨雾,都由「法身如来」显现出来。能显现出化身的「能」是不是就是「报身如来」?
但是我们这个「如来」比释迦牟尼的那个「如来」等级要低,属于下劣如来。下劣如来是不是从如而来啊?而且都是同一个地方来。懂了这个「三身如来」,就知道宇宙万法的来龙去脉,以及我们的本来面目。这个法究竟了,此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。 https://t.cn/RxHD1sl
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