在新手眼中或者不明真相的散户眼中,炒股的最高境界就是打板,我今天不说到底有没有打板的方法,因为也许我的认知有限,水平较低,我是从来没真正看到谁天天能打板的,我只是听谁谁说过他能天天打板,但是真没见到过,所以咱们不讲到底能不能打板,就说你用这个方法获利与否,获利了那就是这个方法可用能用,如果一直亏损的话,那么要不是这方法不行,要么是你不适合这种方法,在股市中只以盈亏论英雄。
实际上所谓的打板一般都是追涨的一种,既然是追涨,就要首先明白什么样的走势才具备持续性,什么样的走势只是昙花一现,是不具备持续性的,而且在追的时候也不能奋不顾身的去追,那是赌博,在追的时候也要给自己留出一个安全空间留出一个退身步,毕竟谁的操作也不可能达到百分百的准确率。
所以尽量不要去已经走出涨停板的时候你在后面去排板挂单去追,一般涨停之后要是真强是不会开板的,而一旦开板就不强了,如果当天出现长上影线,第二天低开下跌就是正常走势,那么你就追到了一个最高点,短期解套概率极低。
然后就要明白真正的突破一般都是需要量能的,偶尔也有缩量突破的,但是极少出现这种情况,而一般缩量突破也大多数为诱多,所以在追的过程中,缩量突破的尽量要少追或者不追。
其次就是出现放量上涨的时候也要清醒理智一点,不管如何放量,只要是没有突破上面的压力位的时候,在压力位下沿的时候是不能去追的,很多走势都是看似很强结果就是打到压力位下沿跟着就出现回调,不要试图去堵突破,要去做突破,就是要等他震荡突破压力位的时候才能进场去追,这样安全性更高一些。
还有就是在进场之前要观察一下,突破这个压力位之后,距离上面的压力位有多大的空间,如果突破这个压力位之后,没有几个点的空间,马上就面临下一个更大的压力位,那么这种突破也是不能做的,你追进去之后有可能收货一根上影线,当天突破当天到到顶,第二天回调,造成追涨失败。
最后一条要记住,不是突破之后就能一飞冲天,当天追了之后,如果第二天继续上涨,走势良好可以继续持有,如果在头一天走的气势如虹的情况下,第二天马上就走出阴线或者高开低走,或者长上影线,那么你就要考虑离场规避风险这个问题了。
在股市不管是去追涨还是做回踩,是不能光看一点,要多角度去观察分析,后期得出的结果才能客观,才能让你的成功率更高。
实际上所谓的打板一般都是追涨的一种,既然是追涨,就要首先明白什么样的走势才具备持续性,什么样的走势只是昙花一现,是不具备持续性的,而且在追的时候也不能奋不顾身的去追,那是赌博,在追的时候也要给自己留出一个安全空间留出一个退身步,毕竟谁的操作也不可能达到百分百的准确率。
所以尽量不要去已经走出涨停板的时候你在后面去排板挂单去追,一般涨停之后要是真强是不会开板的,而一旦开板就不强了,如果当天出现长上影线,第二天低开下跌就是正常走势,那么你就追到了一个最高点,短期解套概率极低。
然后就要明白真正的突破一般都是需要量能的,偶尔也有缩量突破的,但是极少出现这种情况,而一般缩量突破也大多数为诱多,所以在追的过程中,缩量突破的尽量要少追或者不追。
其次就是出现放量上涨的时候也要清醒理智一点,不管如何放量,只要是没有突破上面的压力位的时候,在压力位下沿的时候是不能去追的,很多走势都是看似很强结果就是打到压力位下沿跟着就出现回调,不要试图去堵突破,要去做突破,就是要等他震荡突破压力位的时候才能进场去追,这样安全性更高一些。
还有就是在进场之前要观察一下,突破这个压力位之后,距离上面的压力位有多大的空间,如果突破这个压力位之后,没有几个点的空间,马上就面临下一个更大的压力位,那么这种突破也是不能做的,你追进去之后有可能收货一根上影线,当天突破当天到到顶,第二天回调,造成追涨失败。
最后一条要记住,不是突破之后就能一飞冲天,当天追了之后,如果第二天继续上涨,走势良好可以继续持有,如果在头一天走的气势如虹的情况下,第二天马上就走出阴线或者高开低走,或者长上影线,那么你就要考虑离场规避风险这个问题了。
在股市不管是去追涨还是做回踩,是不能光看一点,要多角度去观察分析,后期得出的结果才能客观,才能让你的成功率更高。
【佛号是消业障之王】
龙树菩萨在《大智度论》里讲:每个法门都有消业障的功能,有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业,有的可以消嗔恨的这个业力,有的可以消杀生的罪业,有的消嫉妒的罪业,但是对于诽谤大般若的罪业,这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业,而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时,你赶紧念佛号。
“阿弥陀佛”这句佛号,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语。
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。
四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远)一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
死亡是人生最悲痛的事,也是人人都逃不了的。只有念佛的人,这时才能无恐怖,一心念佛,求生净土。同时,必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣,直至成佛。
龙树菩萨在《大智度论》里讲:每个法门都有消业障的功能,有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业,有的可以消嗔恨的这个业力,有的可以消杀生的罪业,有的消嫉妒的罪业,但是对于诽谤大般若的罪业,这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业,而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时,你赶紧念佛号。
“阿弥陀佛”这句佛号,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语。
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。
四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远)一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
死亡是人生最悲痛的事,也是人人都逃不了的。只有念佛的人,这时才能无恐怖,一心念佛,求生净土。同时,必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣,直至成佛。
《庭院深处,是哪辆镀铬把手的小自行车?》
花了半个多月看完上本书之后,选了这个短篇幅故事过渡。
故事只需一句话就能讲完,剩下的就是语言的游戏了,原版一定很有趣。
叙述方法有些像歌谣,也像喝醉酒变成话唠,也像诙谐的情景小短剧。只是不太适合今天的我。最近缺少投入剧情的耐心,更喜欢单刀直入就事论事的论述性内容。
此时此刻觉得很无聊,是精神世界没有被满足的空虚。
花了半个多月看完上本书之后,选了这个短篇幅故事过渡。
故事只需一句话就能讲完,剩下的就是语言的游戏了,原版一定很有趣。
叙述方法有些像歌谣,也像喝醉酒变成话唠,也像诙谐的情景小短剧。只是不太适合今天的我。最近缺少投入剧情的耐心,更喜欢单刀直入就事论事的论述性内容。
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