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【日行一善20120.2.12】菩萨十度中,布施和安忍都要有对象,其他八度则可独修。去到净土都可修布施供佛,但安忍则不能;那里没人会使你生气,只有令你快乐更快乐。故此在这娑婆世界,最宝贵是能修安忍,功德也最大。我们最易生气,也最难是忍气。做一件布施加十分,忍一件事可能加二十分或更多;这是我【日行一善20120.2.12】菩萨十度中,布施和安忍都要有对象,其他八度则可独修。去到净土都可修布施供佛,但安忍则不能;那里没人会使你生气,只有令你快乐更快乐。故此在这娑婆世界,最宝贵是能修安忍,功德也最大。我们最易生气,也最难是忍气。做一件布施加十分,忍一件事可能加二十分或更多;这是我们最弱一项,必要勤练。
【日行一善20120.2.12】菩萨十度中,布施和安忍都要有对象,其他八度则可独修。去到净土都可修布施供佛,但安忍则不能;那里没人会使你生气,只有令你快乐更快乐。故此在这娑婆世界,最宝贵是能修安忍,功德也最大。我们最易生气,也最难是忍气。做一件布施加十分,忍一件事可能加二十分或更多;这是我【日行一善20120.2.12】菩萨十度中,布施和安忍都要有对象,其他八度则可独修。去到净土都可修布施供佛,但安忍则不能;那里没人会使你生气,只有令你快乐更快乐。故此在这娑婆世界,最宝贵是能修安忍,功德也最大。我们最易生气,也最难是忍气。做一件布施加十分,忍一件事可能加二十分或更多;这是我们最弱一项,必要勤练。
我们来到人间就是为了行道来的,为了还债来的。
贪图对方对自己好,就是要道,这就悖理了,要道的最后没有不遭罪的,有的人要不来还把自己气的病了,有的气死了。
佛把我们的世界叫娑婆世界,娑婆就是不圆满,缺憾的意思,这个世界都是不圆满的,你的人生怎么可能圆满,人的贪心永无止境,得到这个,还想要那个,不停的索取,永不知足。
如果某个人一旦有一天你的人生啥都圆满了,也就到了你离开世界时候了,因为这个世界频率与你不相应了。
贪图对方对自己好,就是要道,这就悖理了,要道的最后没有不遭罪的,有的人要不来还把自己气的病了,有的气死了。
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佛把我们的世界叫娑婆世界,娑婆就是不圆满,缺憾的意思,这个世界都是不圆满的,你的人生怎么可能圆满,人的贪心永无止境,得到这个,还想要哪个,不停的索取,永不知足。
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