李彦锋山水画写生(之二十三)
因为“三远”的观看方式,这使得中国山水画的表现极为的灵活和生动,也正是由于此,中国山水画从一开始就超越或摆脱了对于物象的描摹和照抄,一开始就走向了画面自身的主观化的表达或者是走向了对于艺术本身的追寻。当,也只有当画面摆脱物象的束缚的时候,平面的空间才能够成为灵活的,可以被艺术家支配的空间,才有可能提出所谓的“经营位置”(谢赫六法)。位置的经营既包括对物象所在两维平面空间位置的经营,也包括由物象组合所形成的“负形”空间的经营。当“模仿”转变成“经营”,自然物象也就随之转变为画面“经营”物象,自此,山水的趣味一下子就丰富起来了,从这一刻起,客观与主观,自然与自我,外在与内在,再现与表现,写实与写意……诸多的对立统一的元素开始无限变化和不息运转。山水画成了内心的我,自然的我,社会的我……诸重的“我”的沟通的桥梁。
现代山水画借鉴平面构成的元素固然极有道理,但是“构成”并不能也不应取代“经营”,因为在经营中还有众多的元素和不同存在体的沟通与联系,但当变成纯粹的构成的时候,山水画的文化厚度被压缩,成为扁平化的薄壳,如此,也就游离了山水生命之原本,远离了中国的传统文化之精粹。(附上课间歇的小品,52cm×34cm)
因为“三远”的观看方式,这使得中国山水画的表现极为的灵活和生动,也正是由于此,中国山水画从一开始就超越或摆脱了对于物象的描摹和照抄,一开始就走向了画面自身的主观化的表达或者是走向了对于艺术本身的追寻。当,也只有当画面摆脱物象的束缚的时候,平面的空间才能够成为灵活的,可以被艺术家支配的空间,才有可能提出所谓的“经营位置”(谢赫六法)。位置的经营既包括对物象所在两维平面空间位置的经营,也包括由物象组合所形成的“负形”空间的经营。当“模仿”转变成“经营”,自然物象也就随之转变为画面“经营”物象,自此,山水的趣味一下子就丰富起来了,从这一刻起,客观与主观,自然与自我,外在与内在,再现与表现,写实与写意……诸多的对立统一的元素开始无限变化和不息运转。山水画成了内心的我,自然的我,社会的我……诸重的“我”的沟通的桥梁。
现代山水画借鉴平面构成的元素固然极有道理,但是“构成”并不能也不应取代“经营”,因为在经营中还有众多的元素和不同存在体的沟通与联系,但当变成纯粹的构成的时候,山水画的文化厚度被压缩,成为扁平化的薄壳,如此,也就游离了山水生命之原本,远离了中国的传统文化之精粹。(附上课间歇的小品,52cm×34cm)
接触摄影算起来已经有四五个年头了,看了许多摄影师的作品,有的浓烈,有的温暖,有的灵动,有的迷离,有的寂静。也模仿过许多风格,可那不是我。
扫过街,目光总聚焦于“他”人之上,那是“主体”之于“客体”的凝视;拍过人,不爱,那样的不确定性让我感到痛苦。
最后独自游离于山山水水,花花草草之中,大自然中真正存在的,朦胧清冷,似梦非梦,那才是我所追寻的。那些从前的漫无目的,就留在曾经吧。
也不敢妄称自己为摄影师,逢人说起,只是说,“喜欢拍照,拍着玩的”。无法言表我对摄影的热爱,在此借用洛丽塔中的一段话:
“它是我的生命之光,欲望之火,同时也是我的罪恶我的灵魂。”
“长大后你想当什么呢?”
“摄 影 师” “一名真真正正的摄影师”
-2022年3月24日凌晨 kgrdogkor
扫过街,目光总聚焦于“他”人之上,那是“主体”之于“客体”的凝视;拍过人,不爱,那样的不确定性让我感到痛苦。
最后独自游离于山山水水,花花草草之中,大自然中真正存在的,朦胧清冷,似梦非梦,那才是我所追寻的。那些从前的漫无目的,就留在曾经吧。
也不敢妄称自己为摄影师,逢人说起,只是说,“喜欢拍照,拍着玩的”。无法言表我对摄影的热爱,在此借用洛丽塔中的一段话:
“它是我的生命之光,欲望之火,同时也是我的罪恶我的灵魂。”
“长大后你想当什么呢?”
“摄 影 师” “一名真真正正的摄影师”
-2022年3月24日凌晨 kgrdogkor
星月神——水木清华
门的设计集山水园林之浑然天成的秀美,取烟雨江南水墨画之意境,注入东方美学灵魂,就如它的名字——水木清华,游离与真实和虚幻的观感,搭配拥有现代时尚的美感,简约的线条设计,自然之美与现代工艺的完美结合,适用于新中式、现代、极简、轻奢等多种风格。
回家是一种享受,风景不是在身边,而是在你眼中,在你归来的喜悦中。
水木清华,有青峰山峦、清清湖水、有隐隐山林鸟鸣、有徐徐炊烟,瞬息万景只在你的一念之间。
门的设计集山水园林之浑然天成的秀美,取烟雨江南水墨画之意境,注入东方美学灵魂,就如它的名字——水木清华,游离与真实和虚幻的观感,搭配拥有现代时尚的美感,简约的线条设计,自然之美与现代工艺的完美结合,适用于新中式、现代、极简、轻奢等多种风格。
回家是一种享受,风景不是在身边,而是在你眼中,在你归来的喜悦中。
水木清华,有青峰山峦、清清湖水、有隐隐山林鸟鸣、有徐徐炊烟,瞬息万景只在你的一念之间。
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