尧舜禹禅位心诀：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”！
人心变化莫测，道心中正入微；惟精惟一是道心的心法，只有言行不偏不倚，符合中正之道，真诚地保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标，最后使人心与道心和合，执中而行，方能天下大治啊！
此诀博大精深，也为中华文化的16字心诀。

【道伟法师开示】

[道场是传佛心法的地方]

道场是什么？从祖师大德代代相传修道的地方，传佛的心法。

心是什么？大家最熟悉的“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。” 所有的一切不道德，违反人性，损恼自己和他人生的一切行为和言语都不犯，这叫诸恶莫作。什么是众善奉行呢？所有的一切能够利益他人，能够帮助他人，给他人带来祥和，给社会带来祥和。给他人带来尊严，给社会带来尊严，我们都要去推崇。
一
灯传十十传百，百灯传千千灯明，代代相传。就这样一代一代传下来，照见自己。这样我们才能够放下自己。
放下自己，不是虐待自己，我们的身体也是宝，善自珍惜才能够好好的借这个无常之身修永恒的定慧之功。放弃我是什么呢？是放弃我的成见，放弃贪嗔痴我慢疑等等烦恼。放弃自己所有执着的概念。

心量扩大了，一切都不是问题。这些都不是靠读几天佛经，找个法师问一问，哦，我找到答案了，原来如此。
放下靠的是什么，靠的是生命的实践，真正的体验，没经过生命实践体验的所有的一切语言，都是苍白的。故而佛陀告诫我们，从文字般若当要进观照般若，照而常寂，寂而常照，久而久之，实相般若顿生。

为什么很多人明白道理，但是做不到呢？原因是他们花了大量的时间去研究，去求证，可是他们没有亲自去体证。等到垂垂老去的时候，再也没有精力和体力来实践佛法中的正觉。

实在是遗憾。

古人说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”慎独源于儒家，是儒家修身养性的心法，讲求道德的高度自觉和日常严格的自律，被誉为儒风最高境界。君子慎独，外不欺人，内不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。人有从众心理，在群体中容易迷失，在不良的社会风气中也容易堕落。所以，君子自守，众处守口，独处守心，既要慎独，也要“慎众”[合十][合十][合十]