尘埃,因它太卑微,太不起眼,最怕孤单,最怕失去。时时提醒自己,不要让圣洁的灵魂染上尘埃而变得肮脏了。身上的尘土或许拍拍就可以掉落,但心灵深处的尘土,来了就有痕迹,无法拂去。当心疲惫,厌倦的时候,燃一柱香或是调匀呼吸,打坐禅定,将心放空,给内心清明。净,不在山林在心里,心若无求,看淡风月,多少浮尘皆云烟。我能做到的就是身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!甩开烦恼,感受生活最美好的馈赠!
人生苦短,不必计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如让自己在舒适中享受生命;和正能量的人在一起,他会告诉你,什么时候该淡定,什么时候该坚持,什么时候该转身,什么时候该继续;正能量的人,他会帮你驱散眼前的薄雾,助你闯过难关,跨越荆棘;生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障;不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨,请相信,珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。
人生苦短,不必计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如让自己在舒适中享受生命;和正能量的人在一起,他会告诉你,什么时候该淡定,什么时候该坚持,什么时候该转身,什么时候该继续;正能量的人,他会帮你驱散眼前的薄雾,助你闯过难关,跨越荆棘;生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障;不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨,请相信,珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。
“心性本净,客尘所染。”心的本质是清净光明的,我们现前生命所呈现的一切染污,只是贪嗔痴的作用。但要知道,贪嗔痴并不是生命的本来,而是依附在其上的尘埃。对此,我们既不要掉以轻心,也不要惊慌失措。只须时时扫除,即可去尘除垢,平息烦恼,就像禅宗神秀祖师所说的那样:“时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”当内心不再有烦恼杂染,就会进入清净、安宁的状态,它是空明而喜悦的,充满了正能量。
阳气很重要,就是指我们生命的能量。一个人阳气足,当然就健康,当然就寿命长。阳气一昼夜是一个小循环,一年是一个大循环,它的规律就是春升、夏浮(阳气往上浮起来)、秋降、冬沉,所以二十四节气其实也就是二十四个阳气变化的关键点。
正如我们每一天早晨的时候,阳气升起了,到中午的时候阳气最盛,最盛当然就会要下降了,所以下午的时候就开始下沉了,到晚上就是收藏、归根,扩大到一年也是因为阳气的变化就形成了一年,每一个阳气变化的关键点我们就称为一个节气,通过这个关键点的时刻就称之为交节气。
什么是阳气呢?我们可以从器世间、有情世间和智正觉世间这三个层面来领悟阳气。
从器世间来说,《黄帝内经》上面就说:“恬淡虚无,真气内守,阴平阳秘。”“精神内守,病安从来?”阴平阳秘的“秘”,可见阳气并不是有些人错误认为的:“哦,这个阳气就是温度。”不是这样的,而是指隐藏在我们身体里面的,你看不见摸不着的,但是它能够发挥主导作用的能量。
如果从有情世间来说的话,阳气是指正面的情绪、光明磊落的行事方式、心怀天下、积极向上的思惟方式,这样我们称之为阳气。阳气也是指孟子的“养吾浩然之气”,也是指文天祥《正气歌》上所说的“正气”。
如果从智正觉世间来说的话,阳气是指跟我们的自性、跟我们人人本具的佛性相应,顺应佛性,是指能够开显阳气,能够跟存在的本源相应,就是指阳气,是指我们灵性生命的这种活力。像神秀禅师,“时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这是表示神秀禅师还在一个减阴增阳和阴消阳长的一个修行道上的时候了;到了惠能大师的“本来无一物,何处惹尘埃?”或者说“邪正俱打却,菩提性宛然”,这样就是指明心见性、性德昭彰的一种纯阳状态。
——本文摘自《药师法门健康养生随许法之顺应天地运行规律以养人身的阳气》
正如我们每一天早晨的时候,阳气升起了,到中午的时候阳气最盛,最盛当然就会要下降了,所以下午的时候就开始下沉了,到晚上就是收藏、归根,扩大到一年也是因为阳气的变化就形成了一年,每一个阳气变化的关键点我们就称为一个节气,通过这个关键点的时刻就称之为交节气。
什么是阳气呢?我们可以从器世间、有情世间和智正觉世间这三个层面来领悟阳气。
从器世间来说,《黄帝内经》上面就说:“恬淡虚无,真气内守,阴平阳秘。”“精神内守,病安从来?”阴平阳秘的“秘”,可见阳气并不是有些人错误认为的:“哦,这个阳气就是温度。”不是这样的,而是指隐藏在我们身体里面的,你看不见摸不着的,但是它能够发挥主导作用的能量。
如果从有情世间来说的话,阳气是指正面的情绪、光明磊落的行事方式、心怀天下、积极向上的思惟方式,这样我们称之为阳气。阳气也是指孟子的“养吾浩然之气”,也是指文天祥《正气歌》上所说的“正气”。
如果从智正觉世间来说的话,阳气是指跟我们的自性、跟我们人人本具的佛性相应,顺应佛性,是指能够开显阳气,能够跟存在的本源相应,就是指阳气,是指我们灵性生命的这种活力。像神秀禅师,“时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这是表示神秀禅师还在一个减阴增阳和阴消阳长的一个修行道上的时候了;到了惠能大师的“本来无一物,何处惹尘埃?”或者说“邪正俱打却,菩提性宛然”,这样就是指明心见性、性德昭彰的一种纯阳状态。
——本文摘自《药师法门健康养生随许法之顺应天地运行规律以养人身的阳气》
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