没有谁的人生一直都是顺风顺水，人这一生，总会受点难，有的人早年充满变数，不安稳，颠沛流离，有的人晚年凄惨。有人早早把福气享用完，有人老来得福。不管怎样，人生一世，福气有定数，要懂得惜福、修福，尤其人在年轻的时候不要怕吃苦吃亏，所有吃过的苦、受过的罪，都是最重要的积淀。苦难过后是福报，一个人能吃多少苦，才有资格享有多大的福。在这因果轮回、天道无常的人世间，能平平安安就已经是上上签了。
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六道中，人道最好培福。做人后，如果还能遇到佛法，那更是不简单。遇到佛法后还能有时间，有精力去做善事，去修学佛法那更是难得。很多人为了养家糊口，打拼事业，照顾妻儿老小，被生活琐事所困，被官司缠身，被命运捉弄，又谈何有时间和精力去培福呢？所以，培养福报不容易，应在生活的一点一滴处做起，修福修慧，在福中更修福。
佛法难遇，人身难得。想要有福气，需从惜福、培福做起！

安邑的宋半塘，曾在鄞县做官，说鄞县有一书生很会写文章，但困顿考不上科举，病中梦见来到大官署，察看形状，知道是冥司。遇到一个官吏是他的故人，因此问他的病会不会死？

故人回答：“先生的寿命没尽而福禄尽了，恐怕不久就来这里。”书生说：“生平以教书为生，没有过分的奢侈浪费，福禄怎么先尽了。”

官吏叹息说：“正因为收受别人的学费，而不认真教课，冥司认为无功白吃，就属于浪费虚耗，销除他本来应得福禄，补偿他支出的，所以寿没尽而福禄尽啊。

因为‘在三’（老师属于儒家君、亲、师之一）的意义中，名分本来尊贵，贪图别人的学费，误人子弟，受谴责也就最重。

有官禄的就减官禄，没有官禄的就减食禄，一分一毫，计算都不会差错，世上只见才子或贫穷或寿短，动不动说天道不英明，哪里知道自己耽误自己一生，罪过多是因为这一点啊。”

书生惆怅中醒来，病果然不好。临终时，把这事告戒亲友，所以人们知道了他的事情。



福有定数，禄尽人亡

所谓「禄尽人亡」，就是把一生的受用提前花光了，虽然有寿命也没有法子享用，结果意外死亡或成植物人。禄尽人亡的例子比比皆是。

现在人讲究挥霍鄙视节俭，以高消费为能事，视节俭为寒酸，结果福报消耗快、透支大，各种疾病与灾难提前来袭，英年早逝的人越来越多。

古人明白这个道理，所以惜福修福，延年益寿。譬如有六十年的寿命，有六十年的禄，禄就是物质上的享受，你非常勤俭，到六十年了，禄还没享尽，还有余额，寿命就延长。所以才晓得惜福也是长寿之道。



《德育古鉴》记载：有二位太学生，同年同月同日同时出生，又在同一年考上科举分发官职。

当要上任时，两人约定要继续保持联络，以便得知彼此的遭遇及祸福变化。结果一位被派任为鄂州教授，另一位则派任为黄州教授。

没多久，黄州教授竟然去世了！鄂州教授为好友料理后事，并且在他灵前祝祷：“我和你生辰相同，担任的职务大小也相同，你却先我而去；即便我今天就会死，至少也已晚了你七天！如果你在天有灵，请托梦告诉我，这到底是怎么回事。”

当天晚上鄂州教授果然梦见黄州教授来告诉他：“我生在富贵之家，已经把我的荣华富贵享用完了，所以就死了；你生在贫寒穷苦的家庭，还不曾享受福报，所以你还活着。”

由此可知人的受用福禄都有定数，得常常为自己留些余地。后来鄂州教授一直升官，做到典郡之职，这恐怕是听了黄州教授的话，心生警惕，努力珍惜福报的结果吧！ https://t.cn/R2WxQ86