华严经中的智慧：远离诸相 证入法界
一切诸如来 远离于众相
法界大小及成坏 若有若无心不动
过去未来今现在 谛念思惟恒决定
一切诸法皆无相 无体无性空无实
如幻如梦离分别 常乐听闻如是义
—《华严经 十住品第十五》
梦幻泡影的大乘空性观
《华严经》精辟地表达了大乘空观思想。经文指出，只要体证到过现未三际的空性，则万法无从安立，不执假有，不溺顽空，即可见性成佛：
过去已灭。未来未至。
现在空寂。无作业者。
无受报者。……
了知境界。如幻如梦。
如影如响。亦如变化。
若诸菩萨。
能与如是观行相应。
于诸法中。不生二解。
一切佛法。疾得现前。
—《华严经 梵行品》
《华严经》以丰富的象征，表达了对空的体证。其中最为常用的譬喻有：
其一、梦幻光影。
梦幻光影，当体即空。菩萨观察诸法，如梦幻光影，便不会执着痴迷，不会心逐境转，而保持心灵的空明与自由。
其二、音声谷响。
音声谷响，当体即空。以此心境观照尘寰万象，便可闹中取静，喧中得寂，自在洒脱，无牵无著。
其三、阳焰泡沫。
阳焰泡沫等本是众缘合成，系幻觉所生，痴迷众生执幻成真，求之不得，徒增渴爱。菩萨洞知其幻，欲想自灭。
其四、画图彩色。
心灵是一个技法娴熟的绘画大师，世间的种种形色都是它的绘画，没有一件东西不是由它所生。心佛及众生之所以无差别，在于它们都是世间现象，因此都虚妄不实。
《华严经》充斥着精彩绝伦的比喻，表达了对空的直观体证。经文所描绘的一切诸法，均虚幻不实，为华严的性空缘起奠定了基础。
消除分别的不二法门
《华严经》强调要对一切法“离分别”，提倡不二法门：
若于佛法中，其心随平等，
入不二法门，彼人难思议。
“二”指相对的观念，又叫“边想”、“二边”。相对的观念产生于分别心，而分别心是痛苦的根源。
《华严经》通过对十二因缘的深邃感悟，形象地描绘了由于分别而产生的生死轮回因果链。为了斩断轮回之链，经文反复强调要不生分别心，离绝相对念。这种不二有三个层次：
首先，要离绝一多之类的世俗常情的相对观念：如经文偈句：
寂然不动离边想，
是名善入如来智。
普见于诸法，二边皆舍离。
不动离二边，此是如来智。
……
不生分别心，是念佛菩提。
……
无有一与多，是名随佛教。
一多之类的相对观念是世俗常情，修行的第一步就要将之断绝。
其次，要离绝解缚之类的学佛初阶的相对观念。如经文偈句：
有诤说生死，无诤即涅槃。
生死及涅槃，一俱不可得。
若逐假名字，取著此二法。
此人不如实，不知圣妙道。
臻于学佛初阶者，离绝世俗分别念，追求涅槃圣境。殊不知轮回生死固然未悟，执着涅槃同样沉迷。如经文偈句：
离诸分别心不动，善了如来之境界。
……
能所分别二俱离，杂染清净无所取。
若缚若解智悉忘，但愿普与众生乐。
法性本寂无诸相，犹如虚空不分别。
超诸取著绝言道，真实平等常清净。
若能通达诸法性，于有于无心不动。
离诸分别的心灵如同虚空，绝能所，超染净，忘解缚，泯有无。如果高推圣境，就会坠入解脱深坑，陷于新的执着。
复次，要离绝不二之类的学佛进阶的相对观念。如经文偈句：
诸法寂灭非寂灭，远离此二分别心。
知诸分别是世见，入于正位分别尽。
通过对世俗之智的扬弃，不执着于一多之类的世智层次的不二，便由第一层面上升到第二层面，进入了学佛初阶的不二法门，此时对能所、有无之类的相对观念也悉行弃捐，是深邃通脱澄明高远的甚深般若智慧。
而般若的特性在于随说随扫，不断地否定，甚至对它自己也毫不容情地予以扫除。
由于不二法门是超越言语分别的对佛境的直观体证，如果将“不二”作为一种观念，就沦于增语、戏论，仍然是“二”。
因此，对这种情形下的“不二”也要予以扬弃，这样才能上升到第三层面的“不二”：
菩萨心净不作二，亦复不作不二法。
舍离二法不二法，觉悟众生语言道。
只有到了连不二的意念也彻底脱落时，才是真正的不二法门。第一层面的不二法门是世智的不二法门，第二层面的不二法门是教内的不二法门，只有第三层面的不二法门，才是禅意的不二法门：
有无元不二，有二翻成病。
若存不二心，暗却本来镜。
绝言离相的禅定智慧
大乘空观诸相皆空，不二法门远离分别，由此生发了绝言离相的《华严经》式的禅定智慧。对形相的破除和对言语的扬弃，成为《华严经》的重点。
基于大乘空观和不二法门，《华严经》提出了无生无灭的思想：如经文偈句：
诸法无生亦无灭，亦复无来无有去。
一切法无生，一切法无灭。
若能如是解，诸佛常现前。
诸法从本来，无生亦无起。
无相无有成，亦无去来义。
无生无灭，即是涅槃，是般若智慧观照下的世界本相以及观照这本相的澄明襟怀。经文从本体无生的角度，提出了不可执相的理由，批评了凡夫着相的痴迷，并指出分别取相是轮回的根源：
凡夫见诸法，但随于相转。
不了法无相，以是不见佛。
诸法无真实，妄取真实相。
是故诸凡夫，轮回生死狱。
经文还进一步指出，不但对世俗的幻相不可执着，对佛的相状也同样不可执着：
若以威德色种族，而见人中调御师，
是为病眼颠倒见，彼不能知最胜法。
……
如来非以相为体，但是无相寂灭法。
因此，获得了佛智的人，就要远离幻相：
一切诸如来，远离于众相。
既然着相的根源是由于分别，而分别会导致清净眼的丧失，因此就应当远离分别，离言绝相，才能见到如来。
若能除眼翳，舍离于色想。
不见于诸法，则得见如来。
言语说诸法，不能显实相。
按照《华严经》的观点，言语是幻法，作为幻法的言语不能表征真如实相。并且，言语与分别总是联系在一起，“一切言语，皆从觉观而生，才有觉观，便形纹彩，发萌芽于境上，起兆朕于心中。心境对治，便为质碍。”
要想体证真如，必须离绝言语。但是，离绝言语并不等于不使用言语，超越形相不等于不使用形相：
常于诸法不作二，亦复不作于不二。
于二不二并皆离，知其悉是语言道。
扬弃言语、形相的深层意蕴乃是扬弃言语、形相的分别性指向，而要摆脱言语、形相的分别性指向，往往又必须使用带有分别性指向的言语、形相：
非言何以知乎无言，非相何能显乎无相？
《华严经》偈云：
了法不在言，善入无言际。
而能示言说，如响遍世间。
……
又偈云：
色身非是佛，音声亦复然。
亦不离色声，见佛神通力。
《金刚经》云：“若见诸相非相，则见如来。”皆以相显无相也，则无言不碍言，无相不碍相。故知无言即言，曾无别体。相即无相，岂有异形？
由此可见，“言”即“无言”，何妨言满世间；“诸相”非“相”，不碍万象纷纭。
《华严经》大乘空性观的指导意义
华严经的入法界品，特指入普贤法界。在《华严经》中，诸多大乘菩萨在因地修行时，即把证空性与入法界结合起来。将证空性的解脱道寓于入法界的菩萨大行中，通过入法界的大行把自己的自性妄执、主宰执给彻底磨掉，既证了毕竟空实现了自身的解脱，也入了圆满普贤法界，圆成佛果。
我们在凡夫地时，即可规划好设置好你的成佛之路，不要等到证了阿罗汉辟支佛再来回小向大，那样你会付出更的努力与功夫，才能入法界。当然，二乘圣人回小向大有一个捷径，那就是发愿往生西方极乐世界，或者往生其他有缘的佛净土。
华严经中的四十一位法身大士，都是入法界的，入法界才会入大乘，才会成佛。我们学修《华严经》，要从入法界的宏大视野来理解成佛，而不仅仅是在菩提树下成佛，这只是示现，他的本地风光是普贤法界，普门示现。
所以，作为凡夫的我们，一开始，就要将证空性与入法界结合起来修，这是成佛之路最好的规划。这样，你菩萨的种性、佛的种性就可建立。有佛的种性，才能成佛。
~那烂陀寺
一切诸如来 远离于众相
法界大小及成坏 若有若无心不动
过去未来今现在 谛念思惟恒决定
一切诸法皆无相 无体无性空无实
如幻如梦离分别 常乐听闻如是义
—《华严经 十住品第十五》
梦幻泡影的大乘空性观
《华严经》精辟地表达了大乘空观思想。经文指出，只要体证到过现未三际的空性，则万法无从安立，不执假有，不溺顽空，即可见性成佛：
过去已灭。未来未至。
现在空寂。无作业者。
无受报者。……
了知境界。如幻如梦。
如影如响。亦如变化。
若诸菩萨。
能与如是观行相应。
于诸法中。不生二解。
一切佛法。疾得现前。
—《华严经 梵行品》
《华严经》以丰富的象征，表达了对空的体证。其中最为常用的譬喻有：
其一、梦幻光影。
梦幻光影，当体即空。菩萨观察诸法，如梦幻光影，便不会执着痴迷，不会心逐境转，而保持心灵的空明与自由。
其二、音声谷响。
音声谷响，当体即空。以此心境观照尘寰万象，便可闹中取静，喧中得寂，自在洒脱，无牵无著。
其三、阳焰泡沫。
阳焰泡沫等本是众缘合成，系幻觉所生，痴迷众生执幻成真，求之不得，徒增渴爱。菩萨洞知其幻，欲想自灭。
其四、画图彩色。
心灵是一个技法娴熟的绘画大师，世间的种种形色都是它的绘画，没有一件东西不是由它所生。心佛及众生之所以无差别，在于它们都是世间现象，因此都虚妄不实。
《华严经》充斥着精彩绝伦的比喻，表达了对空的直观体证。经文所描绘的一切诸法，均虚幻不实，为华严的性空缘起奠定了基础。
消除分别的不二法门
《华严经》强调要对一切法“离分别”，提倡不二法门：
若于佛法中，其心随平等，
入不二法门，彼人难思议。
“二”指相对的观念，又叫“边想”、“二边”。相对的观念产生于分别心，而分别心是痛苦的根源。
《华严经》通过对十二因缘的深邃感悟，形象地描绘了由于分别而产生的生死轮回因果链。为了斩断轮回之链，经文反复强调要不生分别心，离绝相对念。这种不二有三个层次：
首先，要离绝一多之类的世俗常情的相对观念：如经文偈句：
寂然不动离边想，
是名善入如来智。
普见于诸法，二边皆舍离。
不动离二边，此是如来智。
……
不生分别心，是念佛菩提。
……
无有一与多，是名随佛教。
一多之类的相对观念是世俗常情，修行的第一步就要将之断绝。
其次，要离绝解缚之类的学佛初阶的相对观念。如经文偈句：
有诤说生死，无诤即涅槃。
生死及涅槃，一俱不可得。
若逐假名字，取著此二法。
此人不如实，不知圣妙道。
臻于学佛初阶者，离绝世俗分别念，追求涅槃圣境。殊不知轮回生死固然未悟，执着涅槃同样沉迷。如经文偈句：
离诸分别心不动，善了如来之境界。
……
能所分别二俱离，杂染清净无所取。
若缚若解智悉忘，但愿普与众生乐。
法性本寂无诸相，犹如虚空不分别。
超诸取著绝言道，真实平等常清净。
若能通达诸法性，于有于无心不动。
离诸分别的心灵如同虚空，绝能所，超染净，忘解缚，泯有无。如果高推圣境，就会坠入解脱深坑，陷于新的执着。
复次，要离绝不二之类的学佛进阶的相对观念。如经文偈句：
诸法寂灭非寂灭，远离此二分别心。
知诸分别是世见，入于正位分别尽。
通过对世俗之智的扬弃，不执着于一多之类的世智层次的不二，便由第一层面上升到第二层面，进入了学佛初阶的不二法门，此时对能所、有无之类的相对观念也悉行弃捐，是深邃通脱澄明高远的甚深般若智慧。
而般若的特性在于随说随扫，不断地否定，甚至对它自己也毫不容情地予以扫除。
由于不二法门是超越言语分别的对佛境的直观体证，如果将“不二”作为一种观念，就沦于增语、戏论，仍然是“二”。
因此，对这种情形下的“不二”也要予以扬弃，这样才能上升到第三层面的“不二”：
菩萨心净不作二，亦复不作不二法。
舍离二法不二法，觉悟众生语言道。
只有到了连不二的意念也彻底脱落时，才是真正的不二法门。第一层面的不二法门是世智的不二法门，第二层面的不二法门是教内的不二法门，只有第三层面的不二法门，才是禅意的不二法门：
有无元不二，有二翻成病。
若存不二心，暗却本来镜。
绝言离相的禅定智慧
大乘空观诸相皆空，不二法门远离分别，由此生发了绝言离相的《华严经》式的禅定智慧。对形相的破除和对言语的扬弃，成为《华严经》的重点。
基于大乘空观和不二法门，《华严经》提出了无生无灭的思想：如经文偈句：
诸法无生亦无灭，亦复无来无有去。
一切法无生，一切法无灭。
若能如是解，诸佛常现前。
诸法从本来，无生亦无起。
无相无有成，亦无去来义。
无生无灭，即是涅槃，是般若智慧观照下的世界本相以及观照这本相的澄明襟怀。经文从本体无生的角度，提出了不可执相的理由，批评了凡夫着相的痴迷，并指出分别取相是轮回的根源：
凡夫见诸法，但随于相转。
不了法无相，以是不见佛。
诸法无真实，妄取真实相。
是故诸凡夫，轮回生死狱。
经文还进一步指出，不但对世俗的幻相不可执着，对佛的相状也同样不可执着：
若以威德色种族，而见人中调御师，
是为病眼颠倒见，彼不能知最胜法。
……
如来非以相为体，但是无相寂灭法。
因此，获得了佛智的人，就要远离幻相：
一切诸如来，远离于众相。
既然着相的根源是由于分别，而分别会导致清净眼的丧失，因此就应当远离分别，离言绝相，才能见到如来。
若能除眼翳，舍离于色想。
不见于诸法，则得见如来。
言语说诸法，不能显实相。
按照《华严经》的观点，言语是幻法，作为幻法的言语不能表征真如实相。并且，言语与分别总是联系在一起，“一切言语，皆从觉观而生，才有觉观，便形纹彩，发萌芽于境上，起兆朕于心中。心境对治，便为质碍。”
要想体证真如，必须离绝言语。但是，离绝言语并不等于不使用言语，超越形相不等于不使用形相：
常于诸法不作二，亦复不作于不二。
于二不二并皆离，知其悉是语言道。
扬弃言语、形相的深层意蕴乃是扬弃言语、形相的分别性指向，而要摆脱言语、形相的分别性指向，往往又必须使用带有分别性指向的言语、形相：
非言何以知乎无言，非相何能显乎无相？
《华严经》偈云：
了法不在言，善入无言际。
而能示言说，如响遍世间。
……
又偈云：
色身非是佛，音声亦复然。
亦不离色声，见佛神通力。
《金刚经》云：“若见诸相非相，则见如来。”皆以相显无相也，则无言不碍言，无相不碍相。故知无言即言，曾无别体。相即无相，岂有异形？
由此可见，“言”即“无言”，何妨言满世间；“诸相”非“相”，不碍万象纷纭。
《华严经》大乘空性观的指导意义
华严经的入法界品，特指入普贤法界。在《华严经》中，诸多大乘菩萨在因地修行时，即把证空性与入法界结合起来。将证空性的解脱道寓于入法界的菩萨大行中，通过入法界的大行把自己的自性妄执、主宰执给彻底磨掉，既证了毕竟空实现了自身的解脱，也入了圆满普贤法界，圆成佛果。
我们在凡夫地时，即可规划好设置好你的成佛之路，不要等到证了阿罗汉辟支佛再来回小向大，那样你会付出更的努力与功夫，才能入法界。当然，二乘圣人回小向大有一个捷径，那就是发愿往生西方极乐世界，或者往生其他有缘的佛净土。
华严经中的四十一位法身大士，都是入法界的，入法界才会入大乘，才会成佛。我们学修《华严经》，要从入法界的宏大视野来理解成佛，而不仅仅是在菩提树下成佛，这只是示现，他的本地风光是普贤法界，普门示现。
所以，作为凡夫的我们，一开始，就要将证空性与入法界结合起来修，这是成佛之路最好的规划。这样，你菩萨的种性、佛的种性就可建立。有佛的种性，才能成佛。
~那烂陀寺
文案 | 100条温柔的英文文案句子带翻译
1.ᵀʰᵉ ᵒˡᵈ ᵐᵃⁿ ˢᵃⁱᵈ: ⁱᵗ'ˢ ᵃ ᵇˡᵉˢˢⁱⁿᵍ ᵗᵒ ᵐᵉᵉᵗ, ⁱᵗ'ˢ ⁿᵒᵗ ᵗᵒ ᵐᵉᵉᵗ.
老人说：遇见是福气，不遇见也是。
2.ᴳⁱʳˡˢ' ʲᵒᵘʳⁿᵉʸ ⁱˢ ᵗʰᵉ ˢᵉᵃ ᵒᶠ ˢᵗᵃʳˢ, ⁿᵒᵗ ᵗʰᵉ ˡᵒᵛᵉ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ.
少女的征途是星辰大海而并非烟尘人间
3.ᴵ ʰᵒᵖᵉ ᵗʰᵉ ᵈᵃʸˢ ᵃʳᵉ ᶜˡᵉᵃʳ, ˡᵒᵒᵏⁱⁿᵍ ᵘᵖ ᵃⁿᵈ ᵐᵉᵉᵗⁱⁿᵍ ᵃʳᵉ ᵗᵉⁿᵈᵉʳ.
但愿日子都是清透 抬头遇见都是柔情
4.ᴸᵉᵗ ᵇʸᵍᵒⁿᵉˢ ᵇᵉ ᵇʸᵍᵒⁿᵉˢ ᵃⁿᵈ ᵍᵒ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ᶠᵘᵗᵘʳᵉ ᵗᵒᵍᵉᵗʰᵉʳ.
往事不再过问，未来共赴前程。
5.Fˡᵒʷᵉʳˢ ᵈᵒⁿ'ᵗ ʰᵃᵛᵉ ᵗᵒ ᵇᵉ ᶠᵒʳ ᶠˡᵒʳⁱˢᵗˢ. ᴵ ʰᵃᵛᵉ ᵗᵒ ᵇᵉ ᶠᵒʳ ʸᵒᵘ.
花不一定是为了花店而开，我一定是为你而来。
6.ᵀʰᵉ ᵖᵉʳˢᵒⁿ ᴵ ˡᵒᵛᵉ ⁱˢ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵃⁿᵈ ᵏⁱⁿᵈ. ᴵ ᶜᵃⁿ'ᵗ ᵇᵉ ᵍʳᵘᵐᵖʸ.
我爱的人温柔善良，我不能一身戾气。
7.ᴰᵒⁿ'ᵗ ᵇᵉ ᵈⁱˢᶜᵒᵘʳᵃᵍᵉᵈ. ʸᵒᵘʳ ᵍᵒᵒᵈ ᶠᵒʳᵗᵘⁿᵉ ⁱˢ ᶜᵒᵐⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʸᵒᵘ.
别气馁呀 你的好运正在披荆斩棘的向你跑过来哦✨
8.ᵂʰᵉⁿ ᵉᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ ᵍᵒᵉˢ ᵇʸ, ᵗʰᵉʳᵉ ʷⁱˡˡ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵐᵒᵒⁿˡⁱᵍʰᵗ ᵃʰᵉᵃᵈ.
世事千帆过 前方终会是温柔和月光。
9.愿你的生活常温暖，日子总是温柔又闪光✨
ᴹᵃʸ ʸᵒᵘʳ ˡⁱᶠᵉ ᵇᵉ ᵃˡʷᵃʸˢ ʷᵃʳᵐ ᵃⁿᵈ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵃⁿᵈ ˢʰⁱⁿⁱⁿᵍ.
10.ᵀʰᵉ ʰᵃʳᵈᵉʳ / ᵗʰᵉ ᵇᵉᵗᵗᵉʳ / ᵗʰᵉ ᵐᵒʳᵉ ⁱⁿᵈᵉᵖᵉⁿᵈᵉⁿᵗ / ᶠʳᵉᵉʳ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ.
越努力/越优秀/越独立/越自由。
11.ᵀʰᵉʳᵉ ʷⁱˡˡ ᵃˡʷᵃʸˢ ᵇᵉ ˢᵒᵐᵉᵒⁿᵉ / ʷᵃˡᵏⁱⁿᵍ ᵗʰʳᵒᵘᵍʰ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵘⁿᵗᵃⁱⁿˢ ᵃⁿᵈ ˢᵉᵃˢ / ᶜᵒᵐⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʸᵒᵘ.
总会有个人/走过兵荒马乱山河大海/来到你身旁。
12.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ʸᵒᵘʳ ʰᵉʳᵒ, ⁿᵒᵗ ᵃᶠʳᵃⁱᵈ ᵗᵒ ˡᵉᵃᵛᵉ, ⁿᵒᵗ ᵃᶠʳᵃⁱᵈ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵃˡᵒⁿᵉ.
愿你能成为自己的英雄，不惧离别不怕孤独。
13.ᴰʳᵃʷ ʰᵃᵖᵖⁱⁿᵉˢˢ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ᵏᵉʸ ᵖᵒⁱⁿᵗ ᵃⁿᵈ ʳᵉᶜⁱᵗᵉ ⁱᵗ ᵒᵛᵉʳ ᵃⁿᵈ ᵒᵛᵉʳ ᵃᵍᵃⁱⁿ.
把快乐画成重点反复背诵。
14.ᵀʰᵉ ˢʰᵒᵘˡᵈᵉʳˢ ᵒᶠ ᵗᵉᵉⁿᵃᵍᵉʳˢ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉᵃʳ ᵗʰᵉ ᵍʳᵃˢˢ, ᵗʰᵉ ʷᵃʳᵇˡᵉʳˢ ᵃⁿᵈ ᵗʰᵉ ᵇʳᵉᵉᶻᵉ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ.
少年的肩应该担起草长莺飞和明月清风。
15.ᵂᵃⁿᵗ ᵗᵒ ˡⁱᵛᵉ ᵃˢ ᵃ ᵇᵉᵃᵐ ᵒᶠ ˡⁱᵍʰᵗ ᵗᵒ ᵏᵉᵉᵖ ᵗʰᵉ ᵖᵉᵒᵖˡᵉ ᶜˡᵒˢᵉ ᵗᵒ ᵐᵉ ʷᵃʳᵐ.
想自己活成一束光让靠近我的人都温暖。
16.ᴰᵒⁿ'ᵗ ᵍⁱᵛᵉ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ ᵗᵒᵒ ᵐᵘᶜʰ ᵇᵃᵍᵍᵃᵍᵉ, ᵇᵉ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ.
别给自己太多包袱，做你自己。
17.ᴵⁿ ᵒʳᵈⁱⁿᵃʳʸ ˡⁱᶠᵉ, ᵏᵉᵉᵖ ᵐᵒᵈᵉˢᵗ ᵃⁿᵈ ʰᵃʳᵈ ʷᵒʳᵏⁱⁿᵍ. ᴺᵒ ᵐᵃᵗᵗᵉʳ ʰᵒʷ ˢᵐᵃˡˡ ᵗʰᵉ ˡⁱᵍʰᵗ ⁱˢ, ⁱᵗ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵃˡʷᵃʸˢ ˢʰⁱⁿᵉ.
在平凡的生活里，保持谦虚和努力。光芒再小，也要永远闪亮。
18.ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵇᵃᶜᵏˡⁱᵗ ʷⁱᵗʰ ᵃˡˡ ᵗʰᵉ ᵍᵒᵒᵈ ᵗʰⁱⁿᵍˢ ⁱⁿ ᵗʰⁱˢ ʷᵒʳˡᵈ
你逆光而来，配得上这世间所有的好。
19.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ᶠᵃⁱᵗʰᶠᵘˡ ᵗᵒ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ, ˡⁱᵛᵉ ᵉᵃʳⁿᵉˢᵗˡʸ ᵃⁿᵈ ˡᵃᵘᵍʰ ᶠʳᵉᵉˡʸ.
愿你忠于自己，活的认真，笑的放肆。
20.ʸᵒᵘ ᵐᵘˢᵗ ᵇᵉ ᵃ ˢᵘʳᵖʳⁱˢᵉ ˢᵒᵐᵉᵒⁿᵉ ⁱˢˡᵒᵒᵏⁱⁿᵍ ᶠᵒʳʷᵃʳᵈ ᵗᵒ
你一定也是某个人翘首以盼的惊喜。
21.这世界太吵闹，你要把自己照顾好。
ᵀʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ ⁱˢ ᵗᵒᵒ ⁿᵒⁱˢʸ. ᵀᵃᵏᵉ ᶜᵃʳᵉ ᵒᶠ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ.
22.ᶜʳᵒˢˢ ᵗʰᵉ ˢᵗᵃʳˢ ᵒᵛᵉʳ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ ᵗᵒ ᵐᵉᵉᵗ ʸᵒᵘʳ ᵇᵉᵗᵗᵉʳ ˢᵉˡᶠ
跨过星河迈过月亮去迎接更好的自己。
23.ˢᵃʷ ᵗʰᵉ ᵈᵃʳᵏ ᵉⁿᵈ ᵃʰᵉᵃᵈ, ᵃⁿᵈ ᵗʰᵉʳᵉ ʷᵃˢ ˡⁱᵍʰᵗ ʷᵃⁱᵗⁱⁿᵍ ᶠᵒʳ ᵐᵉ.
我看到前方黑暗的尽头，有光在等着我。
24.ᵀʰᵃⁿᵏ ʸᵒᵘ / ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᶜᵒʳⁿᵉʳ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ / ᶠᵒʳ ᶠⁱⁿᵈⁱⁿᵍ ᵐᵉ.
谢谢你/在这世界的角落/找到了我。
25.ᴵᶠ ᵗʰᵉ ʳᵉˢᵗ ᵒᶠ ʸᵒᵘʳ ˡⁱᶠᵉ ⁱˢ ᵗᵒᵒ ˡᵒⁿᵍ, ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵃˡʷᵃʸˢ ˡᵘᶜᵏʸ
余生太长，总有幸事。
26.ᴵᵗ'ˢ ᵗᵒᵒ ˡᵃᵗᵉ / ʸᵒᵘ ᶜᵃⁿ ᵖᵃˢˢ ᵗʰᵉ ᵉˣᵃᵐ / ʸᵒᵘ ᶜᵃⁿ.
来得及/考得上/你可以。
27.ᴸⁱᶠᵉ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵃˡʷᵃʸˢ ᵇᵉ ˢᵒᵇᵉʳ / ᵍᵉⁿᵗˡᵉ / ᵃˡʷᵃʸˢ ᵏⁿᵒʷ ʰᵒʷ ᵗᵒ ᵃᵈᵛᵃⁿᶜᵉ ᵃⁿᵈ ʳᵉᵗʳᵉᵃᵗ.
生活要永远清醒/永远温柔/永远知进退。
28.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵍʳᵒʷ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ˢᵗʳᵒⁿᵍ ᵃᵈᵘˡᵗ ᵃⁿᵈ ᵃ ʸᵒᵘⁿᵍ ᵐᵃⁿ ʷʰᵒ ʷⁱˡˡ ᵃˡʷᵃʸˢ ʷⁱⁿ ᵉᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ.
愿你长成厉害的大人和永远万事胜意的少年。
29.ᴵ'ˡˡ ᵐᵉᵉᵗ ʸᵒᵘ ˢᵒᵒⁿᵉʳ ᵒʳ ˡᵃᵗᵉʳ.
我迟早会遇到你。
30.ᴵ ʰᵃᵛᵉ ᵃˡʷᵃʸˢ ᵇᵉᵉⁿ ʷⁱᵗʰ ʸᵒᵘ .
我一直在。
31.ᴹᵉᵉᵗⁱⁿᵍ ᵐᵃʸ ⁿᵒᵗ ʰᵃᵛᵉ ᵃⁿ ᵉⁿᵈⁱⁿᵍ / ᵇᵘᵗ ⁱᵗ ᵐᵘˢᵗ ᵇᵉ ᵐᵉᵃⁿⁱⁿᵍᶠᵘˡ.
相遇不一定有结局/但一定有意义。
32.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ˡⁱᵛᵉ ᵐᵒʳᵉ ˡⁱᵏᵉ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ ᵗʰᵃⁿ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵇᵒᵘⁿᵈ ᵗᵒ.
愿你不受束缚，活得更像自己。
33.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ʷⁱᵗʰ ᵉᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ ʸᵒᵘ ˡⁱᵏᵉ.
祝你和你喜欢的一切在一起。
34.ᵂⁱˢʰ ᵘˢ ᵃˡˡ ʷᵉˡˡ ,ᵐᵒʳᵉ ᵗʰᵃⁿ ˢᵘᵐᵐᵉʳ.
祝我们都好，不止夏天。
35.ᴾˡᵉᵃˢᵉ ᵇᵉ ᵃ ᵍʳᵉᵃᵗ ᵃᵈᵘˡᵗ ᵃⁿᵈ ᵃ ᶜᵘᵗᵉʳ ᶜʰⁱˡᵈ·
请成为厉害的大人和更可爱的小孩 。
36.ᴬᵗ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵐᵉⁿᵗ ᴵ ᵐᵉᵗ ʸᵒᵘ, ᵃˡˡ ᵗʰᵉ ˢᵗᵃʳˢ ᵗᵘʳⁿᵉᵈ ᵗᵒ ᵈᵘˢᵗ.
在遇见你那一刻浩瀚众星，皆降为尘。
37.ᵀʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ ⁱˢ ˢᵖˡᵉⁿᵈⁱᵈ ᵃⁿᵈ ᵍʳᵃⁿᵈ. ᵂᵉˡᶜᵒᵐᵉ ʰᵒᵐᵉ.
世界灿烂盛大，欢迎回家
38.ᴹⁱˢˢ ᵃᵘᵗᵘᵐⁿ. ᴵ'ˡˡ ˢᵉᵉ ʸᵒᵘ ⁱⁿ ʷⁱⁿᵗᵉʳ.
错过春天，那我们夏天见。
39.ᴮᵒʳⁿ ᵃ ˡᵃʸᵐᵃⁿ, ˡⁱᵏᵉ ᵐᵒⁿᵉʸ ᵃⁿᵈ ᵐᵒᵛᵉᵈ.
生而俗人，喜欢金钱和感动。
40.ⁱᶠ ʸᵒᵘ ᶠᵉᵉˡ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ʸᵒᵘ ʷⁱˡˡ ʷᵃⁿᵗ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ.
感受到温柔，自己也会想变得温柔。
41.ʸᵒᵘ ᵐᵘˢᵗ ⁿᵒᵗ ˢᵗᵒᵖ / ᵇᵉ ᵗʰᵉ ᵖᵉʳˢᵒⁿ ʸᵒᵘ ʷᵃⁿᵗ ᵗᵒ ᵇᵉ.
你一定不要停下/成为你想成为的那个人。
42.ᴵ ᵃᵐ ʷⁱˡˡⁱⁿᵍ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ᵏⁱⁿᵈ ᵃⁿᵈ ᵇʳᵃᵛᵉ ᶠᵒʳ ʸᵒᵘ.
我愿意为你变得温柔善良又勇敢。
43.ᵀʰᵉ ᵈʳᵃᵍᵒⁿ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ʰⁱᵈᵈᵉⁿ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᶜˡᵒᵘᵈ, ʸᵒᵘ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ʰⁱᵈᵈᵉⁿ ⁱⁿ ʸᵒᵘʳ ʰᵉᵃʳᵗ.
龙应当藏在云里， 你应当藏在心里。
44.ᵀʰⁱˢ ᵘⁿᵖˡᵉᵃᵗᵉᵈ ᶜᵃˡᵐ ᵈᵃʸ / ⁱˢ ᵃˡˢᵒ ˢʰⁱⁿⁱⁿᵍ.
这吹不出褶的平静日子/也在闪光✨
45.ᴵ ʷⁱˡˡ ⁿᵒᵗ ᵗʳʸ ᵗᵒ ᵖⁱᶜᵏ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ. ᴵ ʷᵃⁿᵗ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ ᵗᵒ ᶜᵒᵐᵉ ᵗᵒ ᵐᵉ.
我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
46.ᴹʸ ᵐⁱⁿᵈ ⁱˢ ᵛᵉʳʸ ᵍᵒᵒᵈ ᵗᵒ ᵍᵘᵉˢˢ, ᵉˣᶜᵉᵖᵗ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵐᵃᵏⁱⁿᵍ ᵃ ᶠᵒʳᵗᵘⁿᵉ.
我的心思很好猜，除了你就是发大财。
47.ʸᵒᵘ'ʳᵉ ˢᵐᵃʳᵗ, ʸᵒᵘ'ʳᵉ ᵇᵉᵃᵘᵗⁱᶠᵘˡ, ʸᵒᵘ'ʳᵉ ⁱᵐᵖᵒʳᵗᵃⁿᵗ.
你很聪明，你很漂亮，你很重要。
48.ᴵ'ˡˡ ˢᵉᵉ ʸᵒᵘ ʷʰᵉⁿ ᵗʰᵉ ˢʰᵒʷ ⁱˢ ᵒᵛᵉʳ.
等风头过去了我就去见你。
49.ᴳᵉⁿᵗˡᵉⁿᵉˢˢ ⁱˢ ᵗʰᵉ ᵗʳᵉᵃˢᵘʳᵉ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ.
温柔是人间宝藏 。
50.ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ˢᵒ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ᵗᵃᵏᵉ ᵗʷᵒ ˢᵗᵉᵖˢ, ᵗʰᵉ ʷⁱⁿᵈ ⁱˢ ˢʷᵉᵉᵗ.
你那么温柔，走两步，风都是甜的。
51.ᵂᵉ ʷⁱˡˡ ᵍᵒ ᵃˢʰᵒʳᵉ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ˢᵘⁿˢʰⁱⁿᵉ.
我们终将上岸 阳光万里。
52.ᴰᵉˢⁱʳᵉ ⁱˢ ˢᵘᵖᵖᵒˢᵉᵈ ᵗᵒ ᵇᵉ ˡⁱᵏᵉ ᵃ ᴹᵘˢᵗᵃⁿᵍ / ᵇᵘᵗ ᴵ ʲᵘˢᵗ ʷᵃⁿᵗ ʸᵒᵘ.
欲望本该像野马/可我只想要你。
53.ᴹᵃʸ ˢᵒᵐᵉᵒⁿᵉ ᵏⁿᵒʷ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᶜᵒˡᵈ ᵃⁿᵈ ʷᵃʳᵐ / ᵘⁿᵈᵉʳˢᵗᵃⁿᵈ ʸᵒᵘʳ ʲᵒʸˢ ᵃⁿᵈ ˢᵒʳʳᵒʷˢ.
愿有人知你冷暖/懂你悲欢。
54.ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ˢᵗⁱˡˡ ᵗʰᵉ ʳᵉᵃˢᵒⁿ ᶠᵒʳ ᵐᵉ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ.
你还是让我对世界温柔的理由。
55.ᴰʳᵘⁿᵏ ᵉʸᵉˢ ˡᵒᵒᵏ ᵃᵗ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ / ᵉᵛᵉʳʸᵒⁿᵉ ⁱˢ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ.
醉眼看人间/个个都温柔。
56.ᴵ'ᵛᵉ ᵇᵉᵉⁿ ˡᵒᵒᵏⁱⁿᵍ ᶠᵒʳ ᵗʰᵉ ˢᵖʳⁱⁿᵍ ᵒᶠ ᵐʸ ˡⁱᶠᵉ / ʸᵒᵘ ʲᵘˢᵗ ˢᵐⁱˡᵉ.
我寻了一生的春天/你一笑便是了。
57.ᴵ ʷⁱˢʰ ʸᵒᵘ ᵃˡˡ ᵐᵒⁿᵉʸ.
我祝各位有钱。
58.ᵀʰᵉʳᵉ ᵃʳᵉ ˢᵗᵃʳˢ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ / ᴵ ʲᵘˢᵗ ʷᵃⁿᵗ ʸᵒᵘ.
月有众星/我只要你。
59.ᵗʰᵉ ᶠˡᵒʷᵉʳˢ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ˢᵒᵘᵗʰ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᶜⁱᵗʸ ᵃʳᵉ ⁱⁿ ᵇˡᵒᵒᵐ. ᴱᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ ʷⁱˡˡ ᵇᵉ ᵃˡˡ ʳⁱᵍʰᵗ.
城南花已开/一切都会好起来的。
60.ᵃˢ ˡᵒⁿᵍ ᵃˢ ʸᵒᵘ'ʳᵉ ˡᵃᵘᵍʰⁱⁿᵍ, ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ ⁱˢⁿ'ᵗ ˢᵒ ᵇᵃᵈ.
只要你还在笑，那这个世界就不算太糟糕。
61.ᴿᵉᵃˡ ᵃⁿᵈ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ʳᵉᵃ
1.ᵀʰᵉ ᵒˡᵈ ᵐᵃⁿ ˢᵃⁱᵈ: ⁱᵗ'ˢ ᵃ ᵇˡᵉˢˢⁱⁿᵍ ᵗᵒ ᵐᵉᵉᵗ, ⁱᵗ'ˢ ⁿᵒᵗ ᵗᵒ ᵐᵉᵉᵗ.
老人说：遇见是福气，不遇见也是。
2.ᴳⁱʳˡˢ' ʲᵒᵘʳⁿᵉʸ ⁱˢ ᵗʰᵉ ˢᵉᵃ ᵒᶠ ˢᵗᵃʳˢ, ⁿᵒᵗ ᵗʰᵉ ˡᵒᵛᵉ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ.
少女的征途是星辰大海而并非烟尘人间
3.ᴵ ʰᵒᵖᵉ ᵗʰᵉ ᵈᵃʸˢ ᵃʳᵉ ᶜˡᵉᵃʳ, ˡᵒᵒᵏⁱⁿᵍ ᵘᵖ ᵃⁿᵈ ᵐᵉᵉᵗⁱⁿᵍ ᵃʳᵉ ᵗᵉⁿᵈᵉʳ.
但愿日子都是清透 抬头遇见都是柔情
4.ᴸᵉᵗ ᵇʸᵍᵒⁿᵉˢ ᵇᵉ ᵇʸᵍᵒⁿᵉˢ ᵃⁿᵈ ᵍᵒ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ᶠᵘᵗᵘʳᵉ ᵗᵒᵍᵉᵗʰᵉʳ.
往事不再过问，未来共赴前程。
5.Fˡᵒʷᵉʳˢ ᵈᵒⁿ'ᵗ ʰᵃᵛᵉ ᵗᵒ ᵇᵉ ᶠᵒʳ ᶠˡᵒʳⁱˢᵗˢ. ᴵ ʰᵃᵛᵉ ᵗᵒ ᵇᵉ ᶠᵒʳ ʸᵒᵘ.
花不一定是为了花店而开，我一定是为你而来。
6.ᵀʰᵉ ᵖᵉʳˢᵒⁿ ᴵ ˡᵒᵛᵉ ⁱˢ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵃⁿᵈ ᵏⁱⁿᵈ. ᴵ ᶜᵃⁿ'ᵗ ᵇᵉ ᵍʳᵘᵐᵖʸ.
我爱的人温柔善良，我不能一身戾气。
7.ᴰᵒⁿ'ᵗ ᵇᵉ ᵈⁱˢᶜᵒᵘʳᵃᵍᵉᵈ. ʸᵒᵘʳ ᵍᵒᵒᵈ ᶠᵒʳᵗᵘⁿᵉ ⁱˢ ᶜᵒᵐⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʸᵒᵘ.
别气馁呀 你的好运正在披荆斩棘的向你跑过来哦✨
8.ᵂʰᵉⁿ ᵉᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ ᵍᵒᵉˢ ᵇʸ, ᵗʰᵉʳᵉ ʷⁱˡˡ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵐᵒᵒⁿˡⁱᵍʰᵗ ᵃʰᵉᵃᵈ.
世事千帆过 前方终会是温柔和月光。
9.愿你的生活常温暖，日子总是温柔又闪光✨
ᴹᵃʸ ʸᵒᵘʳ ˡⁱᶠᵉ ᵇᵉ ᵃˡʷᵃʸˢ ʷᵃʳᵐ ᵃⁿᵈ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵃⁿᵈ ˢʰⁱⁿⁱⁿᵍ.
10.ᵀʰᵉ ʰᵃʳᵈᵉʳ / ᵗʰᵉ ᵇᵉᵗᵗᵉʳ / ᵗʰᵉ ᵐᵒʳᵉ ⁱⁿᵈᵉᵖᵉⁿᵈᵉⁿᵗ / ᶠʳᵉᵉʳ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ.
越努力/越优秀/越独立/越自由。
11.ᵀʰᵉʳᵉ ʷⁱˡˡ ᵃˡʷᵃʸˢ ᵇᵉ ˢᵒᵐᵉᵒⁿᵉ / ʷᵃˡᵏⁱⁿᵍ ᵗʰʳᵒᵘᵍʰ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵘⁿᵗᵃⁱⁿˢ ᵃⁿᵈ ˢᵉᵃˢ / ᶜᵒᵐⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʸᵒᵘ.
总会有个人/走过兵荒马乱山河大海/来到你身旁。
12.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ʸᵒᵘʳ ʰᵉʳᵒ, ⁿᵒᵗ ᵃᶠʳᵃⁱᵈ ᵗᵒ ˡᵉᵃᵛᵉ, ⁿᵒᵗ ᵃᶠʳᵃⁱᵈ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵃˡᵒⁿᵉ.
愿你能成为自己的英雄，不惧离别不怕孤独。
13.ᴰʳᵃʷ ʰᵃᵖᵖⁱⁿᵉˢˢ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ᵏᵉʸ ᵖᵒⁱⁿᵗ ᵃⁿᵈ ʳᵉᶜⁱᵗᵉ ⁱᵗ ᵒᵛᵉʳ ᵃⁿᵈ ᵒᵛᵉʳ ᵃᵍᵃⁱⁿ.
把快乐画成重点反复背诵。
14.ᵀʰᵉ ˢʰᵒᵘˡᵈᵉʳˢ ᵒᶠ ᵗᵉᵉⁿᵃᵍᵉʳˢ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉᵃʳ ᵗʰᵉ ᵍʳᵃˢˢ, ᵗʰᵉ ʷᵃʳᵇˡᵉʳˢ ᵃⁿᵈ ᵗʰᵉ ᵇʳᵉᵉᶻᵉ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ.
少年的肩应该担起草长莺飞和明月清风。
15.ᵂᵃⁿᵗ ᵗᵒ ˡⁱᵛᵉ ᵃˢ ᵃ ᵇᵉᵃᵐ ᵒᶠ ˡⁱᵍʰᵗ ᵗᵒ ᵏᵉᵉᵖ ᵗʰᵉ ᵖᵉᵒᵖˡᵉ ᶜˡᵒˢᵉ ᵗᵒ ᵐᵉ ʷᵃʳᵐ.
想自己活成一束光让靠近我的人都温暖。
16.ᴰᵒⁿ'ᵗ ᵍⁱᵛᵉ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ ᵗᵒᵒ ᵐᵘᶜʰ ᵇᵃᵍᵍᵃᵍᵉ, ᵇᵉ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ.
别给自己太多包袱，做你自己。
17.ᴵⁿ ᵒʳᵈⁱⁿᵃʳʸ ˡⁱᶠᵉ, ᵏᵉᵉᵖ ᵐᵒᵈᵉˢᵗ ᵃⁿᵈ ʰᵃʳᵈ ʷᵒʳᵏⁱⁿᵍ. ᴺᵒ ᵐᵃᵗᵗᵉʳ ʰᵒʷ ˢᵐᵃˡˡ ᵗʰᵉ ˡⁱᵍʰᵗ ⁱˢ, ⁱᵗ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵃˡʷᵃʸˢ ˢʰⁱⁿᵉ.
在平凡的生活里，保持谦虚和努力。光芒再小，也要永远闪亮。
18.ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵇᵃᶜᵏˡⁱᵗ ʷⁱᵗʰ ᵃˡˡ ᵗʰᵉ ᵍᵒᵒᵈ ᵗʰⁱⁿᵍˢ ⁱⁿ ᵗʰⁱˢ ʷᵒʳˡᵈ
你逆光而来，配得上这世间所有的好。
19.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ᶠᵃⁱᵗʰᶠᵘˡ ᵗᵒ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ, ˡⁱᵛᵉ ᵉᵃʳⁿᵉˢᵗˡʸ ᵃⁿᵈ ˡᵃᵘᵍʰ ᶠʳᵉᵉˡʸ.
愿你忠于自己，活的认真，笑的放肆。
20.ʸᵒᵘ ᵐᵘˢᵗ ᵇᵉ ᵃ ˢᵘʳᵖʳⁱˢᵉ ˢᵒᵐᵉᵒⁿᵉ ⁱˢˡᵒᵒᵏⁱⁿᵍ ᶠᵒʳʷᵃʳᵈ ᵗᵒ
你一定也是某个人翘首以盼的惊喜。
21.这世界太吵闹，你要把自己照顾好。
ᵀʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ ⁱˢ ᵗᵒᵒ ⁿᵒⁱˢʸ. ᵀᵃᵏᵉ ᶜᵃʳᵉ ᵒᶠ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ.
22.ᶜʳᵒˢˢ ᵗʰᵉ ˢᵗᵃʳˢ ᵒᵛᵉʳ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ ᵗᵒ ᵐᵉᵉᵗ ʸᵒᵘʳ ᵇᵉᵗᵗᵉʳ ˢᵉˡᶠ
跨过星河迈过月亮去迎接更好的自己。
23.ˢᵃʷ ᵗʰᵉ ᵈᵃʳᵏ ᵉⁿᵈ ᵃʰᵉᵃᵈ, ᵃⁿᵈ ᵗʰᵉʳᵉ ʷᵃˢ ˡⁱᵍʰᵗ ʷᵃⁱᵗⁱⁿᵍ ᶠᵒʳ ᵐᵉ.
我看到前方黑暗的尽头，有光在等着我。
24.ᵀʰᵃⁿᵏ ʸᵒᵘ / ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᶜᵒʳⁿᵉʳ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ / ᶠᵒʳ ᶠⁱⁿᵈⁱⁿᵍ ᵐᵉ.
谢谢你/在这世界的角落/找到了我。
25.ᴵᶠ ᵗʰᵉ ʳᵉˢᵗ ᵒᶠ ʸᵒᵘʳ ˡⁱᶠᵉ ⁱˢ ᵗᵒᵒ ˡᵒⁿᵍ, ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵃˡʷᵃʸˢ ˡᵘᶜᵏʸ
余生太长，总有幸事。
26.ᴵᵗ'ˢ ᵗᵒᵒ ˡᵃᵗᵉ / ʸᵒᵘ ᶜᵃⁿ ᵖᵃˢˢ ᵗʰᵉ ᵉˣᵃᵐ / ʸᵒᵘ ᶜᵃⁿ.
来得及/考得上/你可以。
27.ᴸⁱᶠᵉ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵃˡʷᵃʸˢ ᵇᵉ ˢᵒᵇᵉʳ / ᵍᵉⁿᵗˡᵉ / ᵃˡʷᵃʸˢ ᵏⁿᵒʷ ʰᵒʷ ᵗᵒ ᵃᵈᵛᵃⁿᶜᵉ ᵃⁿᵈ ʳᵉᵗʳᵉᵃᵗ.
生活要永远清醒/永远温柔/永远知进退。
28.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵍʳᵒʷ ⁱⁿᵗᵒ ᵃ ˢᵗʳᵒⁿᵍ ᵃᵈᵘˡᵗ ᵃⁿᵈ ᵃ ʸᵒᵘⁿᵍ ᵐᵃⁿ ʷʰᵒ ʷⁱˡˡ ᵃˡʷᵃʸˢ ʷⁱⁿ ᵉᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ.
愿你长成厉害的大人和永远万事胜意的少年。
29.ᴵ'ˡˡ ᵐᵉᵉᵗ ʸᵒᵘ ˢᵒᵒⁿᵉʳ ᵒʳ ˡᵃᵗᵉʳ.
我迟早会遇到你。
30.ᴵ ʰᵃᵛᵉ ᵃˡʷᵃʸˢ ᵇᵉᵉⁿ ʷⁱᵗʰ ʸᵒᵘ .
我一直在。
31.ᴹᵉᵉᵗⁱⁿᵍ ᵐᵃʸ ⁿᵒᵗ ʰᵃᵛᵉ ᵃⁿ ᵉⁿᵈⁱⁿᵍ / ᵇᵘᵗ ⁱᵗ ᵐᵘˢᵗ ᵇᵉ ᵐᵉᵃⁿⁱⁿᵍᶠᵘˡ.
相遇不一定有结局/但一定有意义。
32.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ˡⁱᵛᵉ ᵐᵒʳᵉ ˡⁱᵏᵉ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ ᵗʰᵃⁿ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵇᵒᵘⁿᵈ ᵗᵒ.
愿你不受束缚，活得更像自己。
33.ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ʷⁱᵗʰ ᵉᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ ʸᵒᵘ ˡⁱᵏᵉ.
祝你和你喜欢的一切在一起。
34.ᵂⁱˢʰ ᵘˢ ᵃˡˡ ʷᵉˡˡ ,ᵐᵒʳᵉ ᵗʰᵃⁿ ˢᵘᵐᵐᵉʳ.
祝我们都好，不止夏天。
35.ᴾˡᵉᵃˢᵉ ᵇᵉ ᵃ ᵍʳᵉᵃᵗ ᵃᵈᵘˡᵗ ᵃⁿᵈ ᵃ ᶜᵘᵗᵉʳ ᶜʰⁱˡᵈ·
请成为厉害的大人和更可爱的小孩 。
36.ᴬᵗ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵐᵉⁿᵗ ᴵ ᵐᵉᵗ ʸᵒᵘ, ᵃˡˡ ᵗʰᵉ ˢᵗᵃʳˢ ᵗᵘʳⁿᵉᵈ ᵗᵒ ᵈᵘˢᵗ.
在遇见你那一刻浩瀚众星，皆降为尘。
37.ᵀʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ ⁱˢ ˢᵖˡᵉⁿᵈⁱᵈ ᵃⁿᵈ ᵍʳᵃⁿᵈ. ᵂᵉˡᶜᵒᵐᵉ ʰᵒᵐᵉ.
世界灿烂盛大，欢迎回家
38.ᴹⁱˢˢ ᵃᵘᵗᵘᵐⁿ. ᴵ'ˡˡ ˢᵉᵉ ʸᵒᵘ ⁱⁿ ʷⁱⁿᵗᵉʳ.
错过春天，那我们夏天见。
39.ᴮᵒʳⁿ ᵃ ˡᵃʸᵐᵃⁿ, ˡⁱᵏᵉ ᵐᵒⁿᵉʸ ᵃⁿᵈ ᵐᵒᵛᵉᵈ.
生而俗人，喜欢金钱和感动。
40.ⁱᶠ ʸᵒᵘ ᶠᵉᵉˡ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ʸᵒᵘ ʷⁱˡˡ ʷᵃⁿᵗ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ.
感受到温柔，自己也会想变得温柔。
41.ʸᵒᵘ ᵐᵘˢᵗ ⁿᵒᵗ ˢᵗᵒᵖ / ᵇᵉ ᵗʰᵉ ᵖᵉʳˢᵒⁿ ʸᵒᵘ ʷᵃⁿᵗ ᵗᵒ ᵇᵉ.
你一定不要停下/成为你想成为的那个人。
42.ᴵ ᵃᵐ ʷⁱˡˡⁱⁿᵍ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ᵏⁱⁿᵈ ᵃⁿᵈ ᵇʳᵃᵛᵉ ᶠᵒʳ ʸᵒᵘ.
我愿意为你变得温柔善良又勇敢。
43.ᵀʰᵉ ᵈʳᵃᵍᵒⁿ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ʰⁱᵈᵈᵉⁿ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᶜˡᵒᵘᵈ, ʸᵒᵘ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ʰⁱᵈᵈᵉⁿ ⁱⁿ ʸᵒᵘʳ ʰᵉᵃʳᵗ.
龙应当藏在云里， 你应当藏在心里。
44.ᵀʰⁱˢ ᵘⁿᵖˡᵉᵃᵗᵉᵈ ᶜᵃˡᵐ ᵈᵃʸ / ⁱˢ ᵃˡˢᵒ ˢʰⁱⁿⁱⁿᵍ.
这吹不出褶的平静日子/也在闪光✨
45.ᴵ ʷⁱˡˡ ⁿᵒᵗ ᵗʳʸ ᵗᵒ ᵖⁱᶜᵏ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ. ᴵ ʷᵃⁿᵗ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ ᵗᵒ ᶜᵒᵐᵉ ᵗᵒ ᵐᵉ.
我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
46.ᴹʸ ᵐⁱⁿᵈ ⁱˢ ᵛᵉʳʸ ᵍᵒᵒᵈ ᵗᵒ ᵍᵘᵉˢˢ, ᵉˣᶜᵉᵖᵗ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵐᵃᵏⁱⁿᵍ ᵃ ᶠᵒʳᵗᵘⁿᵉ.
我的心思很好猜，除了你就是发大财。
47.ʸᵒᵘ'ʳᵉ ˢᵐᵃʳᵗ, ʸᵒᵘ'ʳᵉ ᵇᵉᵃᵘᵗⁱᶠᵘˡ, ʸᵒᵘ'ʳᵉ ⁱᵐᵖᵒʳᵗᵃⁿᵗ.
你很聪明，你很漂亮，你很重要。
48.ᴵ'ˡˡ ˢᵉᵉ ʸᵒᵘ ʷʰᵉⁿ ᵗʰᵉ ˢʰᵒʷ ⁱˢ ᵒᵛᵉʳ.
等风头过去了我就去见你。
49.ᴳᵉⁿᵗˡᵉⁿᵉˢˢ ⁱˢ ᵗʰᵉ ᵗʳᵉᵃˢᵘʳᵉ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ.
温柔是人间宝藏 。
50.ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ˢᵒ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ᵗᵃᵏᵉ ᵗʷᵒ ˢᵗᵉᵖˢ, ᵗʰᵉ ʷⁱⁿᵈ ⁱˢ ˢʷᵉᵉᵗ.
你那么温柔，走两步，风都是甜的。
51.ᵂᵉ ʷⁱˡˡ ᵍᵒ ᵃˢʰᵒʳᵉ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ˢᵘⁿˢʰⁱⁿᵉ.
我们终将上岸 阳光万里。
52.ᴰᵉˢⁱʳᵉ ⁱˢ ˢᵘᵖᵖᵒˢᵉᵈ ᵗᵒ ᵇᵉ ˡⁱᵏᵉ ᵃ ᴹᵘˢᵗᵃⁿᵍ / ᵇᵘᵗ ᴵ ʲᵘˢᵗ ʷᵃⁿᵗ ʸᵒᵘ.
欲望本该像野马/可我只想要你。
53.ᴹᵃʸ ˢᵒᵐᵉᵒⁿᵉ ᵏⁿᵒʷ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᶜᵒˡᵈ ᵃⁿᵈ ʷᵃʳᵐ / ᵘⁿᵈᵉʳˢᵗᵃⁿᵈ ʸᵒᵘʳ ʲᵒʸˢ ᵃⁿᵈ ˢᵒʳʳᵒʷˢ.
愿有人知你冷暖/懂你悲欢。
54.ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ˢᵗⁱˡˡ ᵗʰᵉ ʳᵉᵃˢᵒⁿ ᶠᵒʳ ᵐᵉ ᵗᵒ ᵇᵉ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ.
你还是让我对世界温柔的理由。
55.ᴰʳᵘⁿᵏ ᵉʸᵉˢ ˡᵒᵒᵏ ᵃᵗ ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ / ᵉᵛᵉʳʸᵒⁿᵉ ⁱˢ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ.
醉眼看人间/个个都温柔。
56.ᴵ'ᵛᵉ ᵇᵉᵉⁿ ˡᵒᵒᵏⁱⁿᵍ ᶠᵒʳ ᵗʰᵉ ˢᵖʳⁱⁿᵍ ᵒᶠ ᵐʸ ˡⁱᶠᵉ / ʸᵒᵘ ʲᵘˢᵗ ˢᵐⁱˡᵉ.
我寻了一生的春天/你一笑便是了。
57.ᴵ ʷⁱˢʰ ʸᵒᵘ ᵃˡˡ ᵐᵒⁿᵉʸ.
我祝各位有钱。
58.ᵀʰᵉʳᵉ ᵃʳᵉ ˢᵗᵃʳˢ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ / ᴵ ʲᵘˢᵗ ʷᵃⁿᵗ ʸᵒᵘ.
月有众星/我只要你。
59.ᵗʰᵉ ᶠˡᵒʷᵉʳˢ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ˢᵒᵘᵗʰ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᶜⁱᵗʸ ᵃʳᵉ ⁱⁿ ᵇˡᵒᵒᵐ. ᴱᵛᵉʳʸᵗʰⁱⁿᵍ ʷⁱˡˡ ᵇᵉ ᵃˡˡ ʳⁱᵍʰᵗ.
城南花已开/一切都会好起来的。
60.ᵃˢ ˡᵒⁿᵍ ᵃˢ ʸᵒᵘ'ʳᵉ ˡᵃᵘᵍʰⁱⁿᵍ, ᵗʰᵉ ʷᵒʳˡᵈ ⁱˢⁿ'ᵗ ˢᵒ ᵇᵃᵈ.
只要你还在笑，那这个世界就不算太糟糕。
61.ᴿᵉᵃˡ ᵃⁿᵈ ᵍᵉⁿᵗˡᵉ, ʳᵉᵃ
宁搅千江水,莫动道人心
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。守关的老禅师恭敬地合掌相问： “请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”
“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。”少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。”
此时禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？”老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。”
“宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。” “请问法师你想要把我的什么东西留下？” “你的命！” 老法师斩钉截铁地说，少女泪眼流情楚楚动人地跪倒在老禅师面前委屈地问道： “为什么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。
三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。
第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道： “大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好,谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。”四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道： “她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？” “没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”
女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了，师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？”老禅师神情庄重地带领着大家向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。”说完老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
-----（“禅”是外不着相（不执着一切境界相是禅），“定”是内不动心（内心丝毫不受外界影响是定）。）
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。守关的老禅师恭敬地合掌相问： “请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”
“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。”少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。”
此时禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？”老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。”
“宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。” “请问法师你想要把我的什么东西留下？” “你的命！” 老法师斩钉截铁地说，少女泪眼流情楚楚动人地跪倒在老禅师面前委屈地问道： “为什么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。
三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。
第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道： “大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好,谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。”四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道： “她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？” “没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”
女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了，师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？”老禅师神情庄重地带领着大家向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。”说完老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
-----（“禅”是外不着相（不执着一切境界相是禅），“定”是内不动心（内心丝毫不受外界影响是定）。）
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