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【中医药文化】
如将佐渡苍术移植于奈良县的十津川村,并顺利地进行了培育,并于1992年7月,在国立卫生试验所药用植物栽培试验场的主持下,召开了第二届药用植物栽培技术讨论会,除北海道试验场、筑波试验场、伊豆试验场、歌山试验场、种子岛试验场派出代表参加外,厚生省官员及有关药学教授也出席了该讨论会,共同讨论如何使双方药材获得增产。
(来源:《中医药文化在国外的传播》王秋安等著 文编:陆钰 责编:刘林杰)
【中医药文化】
如将佐渡苍术移植于奈良县的十津川村,并顺利地进行了培育,并于1992年7月,在国立卫生试验所药用植物栽培试验场的主持下,召开了第二届药用植物栽培技术讨论会,除北海道试验场、筑波试验场、伊豆试验场、歌山试验场、种子岛试验场派出代表参加外,厚生省官员及有关药学教授也出席了该讨论会,共同讨论如何使双方药材获得增产。
(来源:《中医药文化在国外的传播》王秋安等著 文编:陆钰 责编:刘林杰)
木曾路曾是江户时代的主干道之一的中山道中最深的地方。其中规模最大的宿场町被保留了下来。即奈良井宿。
夏日祭典的第二天一早,我走在杳无人迹的街道上。
只能听到河、风、鸟叫声和自己的脚步声。走在如此宁静的街道中,我梦回江户时代,那时的街道也是这般吧。
#不止旅行##日本旅行##街道##木曽路##中山道##历史游#
夏日祭典的第二天一早,我走在杳无人迹的街道上。
只能听到河、风、鸟叫声和自己的脚步声。走在如此宁静的街道中,我梦回江户时代,那时的街道也是这般吧。
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【隔壁上班的动态】和服又称吴服,和服在德川幕府以前称作“着物”,用高级纺织品缝制的衣服则称作吴服。日本江户时代的《装束要领抄》指出:“和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉,盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制,其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也。吴服(ごふく gofuku)这个称谓源于中国三国时期,因东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法传入日本的缘故,开始出现此名。吴服后来特指以蚕绢为面料的高级和服。
从公元3世纪,到了奈良时代,日本遣使来中国,在衣着方面也效仿隋唐服饰。至室町时代,和服在沿承唐朝服饰基础上又加以改进,逐渐形成今天的样子。
看见了吗?
和服源于我国汉唐朝,它比较完好的保存了中华传统衣着服饰文化。相反我们现在穿的服装却基本来自于西方。
……
……
一件衣服用不着再现当年的义和团。堂堂天朝大国,切勿因没文化而闹出,本末倒置、数典忘祖的丑陋闹剧!使世人贻笑大方!
从公元3世纪,到了奈良时代,日本遣使来中国,在衣着方面也效仿隋唐服饰。至室町时代,和服在沿承唐朝服饰基础上又加以改进,逐渐形成今天的样子。
看见了吗?
和服源于我国汉唐朝,它比较完好的保存了中华传统衣着服饰文化。相反我们现在穿的服装却基本来自于西方。
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一件衣服用不着再现当年的义和团。堂堂天朝大国,切勿因没文化而闹出,本末倒置、数典忘祖的丑陋闹剧!使世人贻笑大方!
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