如能发其上善之心,戒诸恶根,绝除人我,填平爱欲之坑,顿脱系囚之索,祛回有漏之心,觉悟无为之性。若悟其大道,必获妙果。不经苦恼,不入地狱,百福潜臻,千灾蠲去,所望遂成,自然衣禄,延永遐龄,安居乐国。故《清静经》云:上士悟之升为天官,中士悟之南宫列仙,下士修之在世长年是也。#北武当玄帝观#
如能发其上善之心,戒诸恶根,绝除人我,填平爱欲之坑,顿脱系囚之索,祛回有漏之心,觉悟无为之性。若悟其大道,必获妙果。不经苦恼,不入地狱,百福潜臻,千灾蠲去,所望遂成,自然衣禄,延永遐龄,安居乐国。故《清静经》云:上士悟之升为天官,中士悟之南宫列仙,下士修之在世长年是也。#北武当玄帝观# 图来源于网络
印光祖师留给念佛人最重要的开示
十、念佛明理和研究经典的切要
A:念佛之人先要识得净土法门之所以,然后遍阅经论,皆足以为发明净土之义,与切修净土之行。若不知净土之所以然,则一经研究经教,便以经教之义理为高深,以净土之义理为浅近。而正助倒量,决难现生即了生死,预会于诸上善人也!
B:如妄欲作大通家,将净土法门视作等闲,随各宗善知识学宗教密等法门,大通家或可作到一二层,而欲靠此一知半解,想了生死,则梦也梦不着。
C:(经教研究)宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓:“翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜”!
十、念佛明理和研究经典的切要
A:念佛之人先要识得净土法门之所以,然后遍阅经论,皆足以为发明净土之义,与切修净土之行。若不知净土之所以然,则一经研究经教,便以经教之义理为高深,以净土之义理为浅近。而正助倒量,决难现生即了生死,预会于诸上善人也!
B:如妄欲作大通家,将净土法门视作等闲,随各宗善知识学宗教密等法门,大通家或可作到一二层,而欲靠此一知半解,想了生死,则梦也梦不着。
C:(经教研究)宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓:“翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜”!
✋热门推荐