我们在日常生活中，若一直处于善心的状态，修行肯定会成功。否则，即使天天闭关、念咒语、作功德，但恶心充满的话，形象上再怎么了不起，也没有特别大的功德。
现在有不少人，平时看起来不错，但实际上心很恶，特别不善良，包括有些修行人也是如此，这样的话，你修大乘佛法真是白修了。
阿底峡尊者曾说：“修行的验相，关键看烦恼是否减少。”如果烦恼减少了，说明修行有进步；假如你烦恼没有减少，反而恶心越来越增盛，修行又会好到哪里去呢？
所以，修行的好坏主要在于心，若怀有一颗善心，纵然身体做的事、口中说的话不太如法。但因为心百分之百善妙的缘故，这些也会成为善法。
现在有不少人，平时看起来不错，但实际上心很恶，特别不善良，包括有些修行人也是如此，这样的话，你修大乘佛法真是白修了。
阿底峡尊者曾说：“修行的验相，关键看烦恼是否减少。”如果烦恼减少了，说明修行有进步；假如你烦恼没有减少，反而恶心越来越增盛，修行又会好到哪里去呢？
所以，修行的好坏主要在于心，若怀有一颗善心，纵然身体做的事、口中说的话不太如法。但因为心百分之百善妙的缘故，这些也会成为善法。
#每日一善[超话]# 日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。心存感恩之心，身行积德之善；从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓。
#每日一善[超话]#[音乐]#阳光信用#
慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
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