黄檗禅师传心法要（九）

问：如何是世谛？
师云：说葛藤作什么？本来清净，何假言说问答。但无一切心，即名“无漏智”，汝每日行住坐卧一切言语，但莫着有为法，出言瞬目，尽同无漏。如今末法向去，多是学禅道者，皆着一切声色，何不与我心心同虚空去，如枯木石头去，如寒灰死火去，方有少分相应。若不如是，他日尽被阎老子拷尔在。

尔但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然不照而照，不是省力的事！到此之时无栖泊处，即是“行诸佛行”，便是“应无所住而生其心”，此是尔清净法身，名为阿耨菩提。若不会此意，纵尔学得多知，勤苦修行，草衣木食，不识自心，尽名邪行，定作天魔眷属，如此修行当复何益？

志公云：“佛本是自心作，哪得向文字中求。”
饶尔学得三贤四果十地满心，也只是在凡圣内坐，不见道：“诸行无常，是生灭法”，“势力尽，箭还坠，招得来生不如意，争似无为实相门，顿超直入如来地”。为尔不是与么人，须要向古人建化门广学知解。

志公云：“不逢出世明师，枉服大乘法药。”
尔如今一切时中，行住坐卧，但学无心，久久须实得。为尔力量小，不能顿超，但得三年、五年或十年，须得个入头处，自然会去。

为尔不能如是，须要将心学禅学道，佛法有什么交涉？故云：“如来所说，皆为化人。”如将黄叶为金，止小儿啼，决定不实；若有实得，非我宗门下客，且与尔本体有甚交涉？故经云：“实无少法可得，名为阿耨菩提。”

若也会得此意，方知佛道魔道俱错，本来清净皎皎地，无方圆、无大小、无长短等相，无漏无为，无迷无悟。“了了见，无一物，亦无人，亦无佛，大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂，一切不如心真实。”

法身从古至今，如佛祖一般，何处欠少一毫毛？

既会如是意，大须努力！尽今生去。出息不保入息！

[心]

#中国英利##英利新闻# 【英利迎重组 老苗定风波】“如果英利被收购，你会怎么办?”
“如果有那么一天，我就在英利总部大门口插一面旗，我敢保证，我的团队会跟我出来，白手起家，再创一个英利，这也是英利发展到今天我最自豪的一点。”十年前，在被媒体问到如果英利被收购时，创始人苗连生如是回答。
但十年后，英利陷入债务逾期困局之时，苗连生却“食言”了：他没有选择常见的金蝉脱壳，明哲保身后再建一个“英利”，而是选择个人扛下了天量的债务。https://t.cn/A6zjlYk5

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