如果我必须留在一个地方,那肯定是会变的。什么都很谨慎,做人做事不说话,谈恋爱结婚应付各种场合,懂事低调不浮夸。
然而,假如你压根就没打算长久留在一个不属于你,你也不属于那里的地方,或者在很小的时候,你就找到了适合自己安居养家,灵魂身心放松的好地方,那就没有必要去在乎太多。
为什么? 大概是因为,世界上有些人为了幸福而活,有些人为了别人而活,有些人要求别人很高,要求自己很低。更有些人,靠着自己,活得精彩,而且还能成就一个传奇。
那,回想起来,就没有多少事情,是过不去的坎,更没有多少事情,值得我们去伤心。一切都是没有必要的,除了看到你爱的人和爱你的人幸福快乐,那就够了。[心]
然而,假如你压根就没打算长久留在一个不属于你,你也不属于那里的地方,或者在很小的时候,你就找到了适合自己安居养家,灵魂身心放松的好地方,那就没有必要去在乎太多。
为什么? 大概是因为,世界上有些人为了幸福而活,有些人为了别人而活,有些人要求别人很高,要求自己很低。更有些人,靠着自己,活得精彩,而且还能成就一个传奇。
那,回想起来,就没有多少事情,是过不去的坎,更没有多少事情,值得我们去伤心。一切都是没有必要的,除了看到你爱的人和爱你的人幸福快乐,那就够了。[心]
想起自己在10年代的时候虽然弯了但接触不到同类全凭在网上看一些文章不管是小说也好故事也罢或者现实来解闷,我都能代入其中,我希望每对人的故事都是he,当然,那个时候常常意难平,因为某个be在被窝里哭好久,心情沉郁好几天,心里想着,如果以后自己能谈恋爱,一定要百分之二百努力。
后来啊,自己也谈了恋爱,一直幻想着能有单纯的相互的坚定的坦诚的关系。但实际上是不可能的。我已经过了那个年纪,已经接受到了太多不良的信息,或者说,原本带有美好幻想的我已经被恶心的人渣们搞得丧失了斗志,也丢失了那份勇气。我常常在梦里遇到那个人,特别模糊的脸,但他总是完全符合我的心意,和他在一起的时候,你是完全放开完全安全的状态。现在乌烟瘴气的环境和来去匆匆的人际关系让人害怕。但与其谈着并不愉快的恋爱,受着本不该承受的伤害,还不如自己一人潇洒痛快。
我偶尔会想起小时候自己的那些幻想,那些光是想起来都会让人打喷嚏的少男心事,那些婉转的暗恋,那些明朗或晦涩的线索,那些天不怕地不怕的冲动,那些私下准备的惊喜,那些亲昵甜蜜的举动。
我也幻想过有一天自己为了幸福对抗全世界的英勇举动,想过我们要经受多少现实磨练才可以修成正果。可现实却是,磨练不来自于外界,而是来自于你。多可笑啊。
我也想活在小说的环境里: 起床后越过白床单,看到你顶着睡乱的头发在准备早餐。周末开着车出去兜风。你偷偷买了我最爱吃的蛋糕。我观察你睡着的样子。
好在我距离工作同居一起生活这个场景还有一段时间。我仅有的未被打碎的希望就留在了这个阶段,宁缺毋滥。
理想情况下是甜蜜的住在一起,虽然有生活琐事,但感情只增不减。我至今仍想回到家后有人一起吃晚饭,洗完碗后,能依偎在沙发上一起看电视,睡醒的时候先看到的是你的脸。
光是想到这里,我就又打了两个喷嚏。仿佛在给自己的幻想按下暂停键。
清醒了,该睡了,虽然心情很沉闷,但希望有情人终成眷属。
后来啊,自己也谈了恋爱,一直幻想着能有单纯的相互的坚定的坦诚的关系。但实际上是不可能的。我已经过了那个年纪,已经接受到了太多不良的信息,或者说,原本带有美好幻想的我已经被恶心的人渣们搞得丧失了斗志,也丢失了那份勇气。我常常在梦里遇到那个人,特别模糊的脸,但他总是完全符合我的心意,和他在一起的时候,你是完全放开完全安全的状态。现在乌烟瘴气的环境和来去匆匆的人际关系让人害怕。但与其谈着并不愉快的恋爱,受着本不该承受的伤害,还不如自己一人潇洒痛快。
我偶尔会想起小时候自己的那些幻想,那些光是想起来都会让人打喷嚏的少男心事,那些婉转的暗恋,那些明朗或晦涩的线索,那些天不怕地不怕的冲动,那些私下准备的惊喜,那些亲昵甜蜜的举动。
我也幻想过有一天自己为了幸福对抗全世界的英勇举动,想过我们要经受多少现实磨练才可以修成正果。可现实却是,磨练不来自于外界,而是来自于你。多可笑啊。
我也想活在小说的环境里: 起床后越过白床单,看到你顶着睡乱的头发在准备早餐。周末开着车出去兜风。你偷偷买了我最爱吃的蛋糕。我观察你睡着的样子。
好在我距离工作同居一起生活这个场景还有一段时间。我仅有的未被打碎的希望就留在了这个阶段,宁缺毋滥。
理想情况下是甜蜜的住在一起,虽然有生活琐事,但感情只增不减。我至今仍想回到家后有人一起吃晚饭,洗完碗后,能依偎在沙发上一起看电视,睡醒的时候先看到的是你的脸。
光是想到这里,我就又打了两个喷嚏。仿佛在给自己的幻想按下暂停键。
清醒了,该睡了,虽然心情很沉闷,但希望有情人终成眷属。
System3-Galaxy
兼容性扩展到最后,相互矛盾的事物已经如愿以偿纳入了同一个系统。但最终兼容性遇到了它起初的那个问题:范畴。我们应该限定范畴吗?我们的边界在哪里?
如今的回答是肯定的:我们应该限定范畴,为了幸福,应该停止追求“世界公民”。我们只能保证在一定范畴内的稳定性和幸福感。但是这种范畴因人而异。于此同时也限定了维度。这是掷骰子的结果。在同一时刻只有一个朝上的面出现。这是专注力的需求。即使你可以快速切换再掷一次,那也是在时间上的另一个点。
这种古典主义的时间顺序再一次出现在系统里。好像回到了原点,回到了有神庇护的世界。但无论是范畴还是可能性在这个系统里都被扩写了,如果你选择朝向人类史的一份子进发,或者,你选择周旋在骰子停下之前——所谓无限与可能——都是有路径和时空来存放的。
另外一个变化是,在这个系统里我自身变得非常渺小。我虽然可以在认知上链接所有部分,但是并不能涵盖所有部分。就像一个人走在一张宽广的地图上。我只能暂时感知一个点和它有限的周遭,甚至深入到很深的内部;但当我离开这个点,它的细节就会慢慢模糊,被新的点和新的细节取代。
对于个人来说,这是一个在时空里选择停留的课题——你在如何度过你的一生。
#System3#
兼容性扩展到最后,相互矛盾的事物已经如愿以偿纳入了同一个系统。但最终兼容性遇到了它起初的那个问题:范畴。我们应该限定范畴吗?我们的边界在哪里?
如今的回答是肯定的:我们应该限定范畴,为了幸福,应该停止追求“世界公民”。我们只能保证在一定范畴内的稳定性和幸福感。但是这种范畴因人而异。于此同时也限定了维度。这是掷骰子的结果。在同一时刻只有一个朝上的面出现。这是专注力的需求。即使你可以快速切换再掷一次,那也是在时间上的另一个点。
这种古典主义的时间顺序再一次出现在系统里。好像回到了原点,回到了有神庇护的世界。但无论是范畴还是可能性在这个系统里都被扩写了,如果你选择朝向人类史的一份子进发,或者,你选择周旋在骰子停下之前——所谓无限与可能——都是有路径和时空来存放的。
另外一个变化是,在这个系统里我自身变得非常渺小。我虽然可以在认知上链接所有部分,但是并不能涵盖所有部分。就像一个人走在一张宽广的地图上。我只能暂时感知一个点和它有限的周遭,甚至深入到很深的内部;但当我离开这个点,它的细节就会慢慢模糊,被新的点和新的细节取代。
对于个人来说,这是一个在时空里选择停留的课题——你在如何度过你的一生。
#System3#
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