凡夫以现前为世间，妄计诸天神仙为出世间，成有漏识」，能够相信有天仙鬼神的人就有救，有些人连这些都不相信。六道凡夫把人道作为人世间，把天堂作为出世间，作为佛界。
那么在见到了一心三藏道理的前提之下，他把这个问题看破了，知道不是这回事，都是我们一个念，但由于他对这种邪知见执著太深，他在开始明白一心三藏的时候，应该是超同居土命浊。实际上也就是说超分段生死证到四果阿罗汉，果位是在七信位。这当然是一种保守的说法。
阿罗汉、辟支佛等二乘人，是「以三界为世间，偏真涅槃为出世间，成无漏识」，四果罗汉知道自己现在是出世间，三界六道的轮回这些众生属于世间，他有这种心态。那么明白一心三藏道理，从闻思修入，在证道位明白这个道理，就超出了方便有余土的命浊，而升到菩萨实报庄严土，所以果位在十信位。七信位、十信位，再次提醒，都是方便说。也可能七地位，也可能十地位，都说不准。任何人在任何位置起步，都可以一步登天。
「菩萨以生死涅槃皆为世间，以中道佛性迥超二谛为出世间」，这个菩萨主要是指通教禅宗菩萨，也包括别教十回向位以下的菩萨。他们在见到空性以后马上就悟道，这个有为的世间也是我们的心所变现，所以他就以中道佛性为出世间，以生死和涅槃都作为凡夫的世间。《楞严经》前面在「真性有为空」那一段是不是讲过啊？「言妄显诸真，妄真同二妄」。他在这里明白，虽然证到了空性涅槃，仍然是凡夫，故以「亦空亦有」这个别教的中道作为出世间。他继续通过观照而超出实报庄严土这个命浊，到达常寂光净土。什么叫常寂光呢？我们现在知道一心三藏，这就是常寂光。常寂光就是心外无法，法外无心。不漏一法，不舍一人，不失一事，叫常寂光。你明白这个道理，你就在常寂光净土。不是把西方极乐世界、常寂光净土讲得玄乎其神，好像非要成为究竟圆满大佛才是常寂光，不是的。所以这种菩萨的果位在住位以上，从初住位以上一直到妙觉位。
「佛以如来藏性不变随缘为俱即世出世间」，既可以显现为世间凡夫，又可以不变随缘显现为出世间，那个世间还包括有形有相的愿身再来的菩萨显现。
「随缘不变为俱非世出世间，成庵摩罗识」，怎么随缘不变呢？我虽然显现出六凡法界、四圣法界，但我的真心没有变。上面是讲「即一切法」，后面是讲「离一切相」。离一切相叫俱非，即一切法叫俱即。这叫净识。脏的也是我，净的也是我。现脏现净都是我们的同分妄见，都是我们的智慧妙用。净和染都是我，这是真正的净，要明白。
所以圆顿大法的妄也好，净也好，既要区别于世间法所谓的妄和净，又要区别于方便法的妄和净。许多人对于把这个别业妄见说成菩提都不理解。我再三讲，如果一个人都不会想坏主意，都没有做坏事的能力，他能不能成佛啊？不能成。不在于我们做不做，只在于我们有没有这个能力。这就是我们的报身功德。烦恼即是菩提，造业即是解脱。没有哪一法不是哪一法。我们懂得了，明白了，就自在了，就可以随缘妙用。
这里呢，特别是讲别教初地位以上的菩萨和圆教初住位的菩萨，是以佛的境界、以一心三藏在观照，所以成就了「法性无量寿」。从本性上来讲，过去现在未来都是我，无量的时间都是我一念，这是纵向来看；从横向来看，东南西北上下十法界森罗万象万法，无一不是我。从时间、空间、万法上来讲，无非是我当人当下一个念。这叫法性无量寿。
（摘自印广门
那么在见到了一心三藏道理的前提之下，他把这个问题看破了，知道不是这回事，都是我们一个念，但由于他对这种邪知见执著太深，他在开始明白一心三藏的时候，应该是超同居土命浊。实际上也就是说超分段生死证到四果阿罗汉，果位是在七信位。这当然是一种保守的说法。
阿罗汉、辟支佛等二乘人，是「以三界为世间，偏真涅槃为出世间，成无漏识」，四果罗汉知道自己现在是出世间，三界六道的轮回这些众生属于世间，他有这种心态。那么明白一心三藏道理，从闻思修入，在证道位明白这个道理，就超出了方便有余土的命浊，而升到菩萨实报庄严土，所以果位在十信位。七信位、十信位，再次提醒，都是方便说。也可能七地位，也可能十地位，都说不准。任何人在任何位置起步，都可以一步登天。
「菩萨以生死涅槃皆为世间，以中道佛性迥超二谛为出世间」，这个菩萨主要是指通教禅宗菩萨，也包括别教十回向位以下的菩萨。他们在见到空性以后马上就悟道，这个有为的世间也是我们的心所变现，所以他就以中道佛性为出世间，以生死和涅槃都作为凡夫的世间。《楞严经》前面在「真性有为空」那一段是不是讲过啊？「言妄显诸真，妄真同二妄」。他在这里明白，虽然证到了空性涅槃，仍然是凡夫，故以「亦空亦有」这个别教的中道作为出世间。他继续通过观照而超出实报庄严土这个命浊，到达常寂光净土。什么叫常寂光呢？我们现在知道一心三藏，这就是常寂光。常寂光就是心外无法，法外无心。不漏一法，不舍一人，不失一事，叫常寂光。你明白这个道理，你就在常寂光净土。不是把西方极乐世界、常寂光净土讲得玄乎其神，好像非要成为究竟圆满大佛才是常寂光，不是的。所以这种菩萨的果位在住位以上，从初住位以上一直到妙觉位。
「佛以如来藏性不变随缘为俱即世出世间」，既可以显现为世间凡夫，又可以不变随缘显现为出世间，那个世间还包括有形有相的愿身再来的菩萨显现。
「随缘不变为俱非世出世间，成庵摩罗识」，怎么随缘不变呢？我虽然显现出六凡法界、四圣法界，但我的真心没有变。上面是讲「即一切法」，后面是讲「离一切相」。离一切相叫俱非，即一切法叫俱即。这叫净识。脏的也是我，净的也是我。现脏现净都是我们的同分妄见，都是我们的智慧妙用。净和染都是我，这是真正的净，要明白。
所以圆顿大法的妄也好，净也好，既要区别于世间法所谓的妄和净，又要区别于方便法的妄和净。许多人对于把这个别业妄见说成菩提都不理解。我再三讲，如果一个人都不会想坏主意，都没有做坏事的能力，他能不能成佛啊？不能成。不在于我们做不做，只在于我们有没有这个能力。这就是我们的报身功德。烦恼即是菩提，造业即是解脱。没有哪一法不是哪一法。我们懂得了，明白了，就自在了，就可以随缘妙用。
这里呢，特别是讲别教初地位以上的菩萨和圆教初住位的菩萨，是以佛的境界、以一心三藏在观照，所以成就了「法性无量寿」。从本性上来讲，过去现在未来都是我，无量的时间都是我一念，这是纵向来看；从横向来看，东南西北上下十法界森罗万象万法，无一不是我。从时间、空间、万法上来讲，无非是我当人当下一个念。这叫法性无量寿。
（摘自印广门
“……风再冷 不想逃 花再美也不想要 任我飘摇 天越高 心越小 不问因果有多少 独自醉倒 今天哭 明天笑 不求有人能明了 一身骄傲歌在唱 舞在跳 长夜漫漫不觉晓 将快乐寻找。”
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是呀，生活嘛，适合自己的才是最好的嘛，不嫉妒、不攀比、不羡慕、不强求。在阳光下微笑，在风雨中奔跑……
雨终于停了，阳光正正好。
早上好[赢牛奶]
笨男人，你受委屈了，我看看，我看看～
哎哟，心好疼呀，你真让我心疼，以后我都只疼你。
笨男人我爱你[心]
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是呀，生活嘛，适合自己的才是最好的嘛，不嫉妒、不攀比、不羡慕、不强求。在阳光下微笑，在风雨中奔跑……
雨终于停了，阳光正正好。
早上好[赢牛奶]
笨男人，你受委屈了，我看看，我看看～
哎哟，心好疼呀，你真让我心疼，以后我都只疼你。
笨男人我爱你[心]
#睢阳疫情防控#【“疫”线抗疫夫妻档 携手逆行】
有一种浪漫叫抗疫夫妻，有一种幸福叫并肩前行，他们坚守最平凡砥砺的初心，他们携手抗疫一起共“白头”，夫妻双双坚守在抗疫第一线，他们舍小家为大家，用坚守、爱、使命和责任上演“最美”抗疫夫妻档。
蒋西和吴姿婷就是一对奋战在抗疫一线的夫妻，这些天他们并肩作战。丈夫蒋西是商丘市第四人民医院ICU主治医生，妻子吴姿婷是睢阳区卫生监督所综合三科科长。夫妻二人的工作性质决定了他们之间的聚少离多，他们的生活里少有玫瑰，少有闲暇，更多的是忙碌和坚守。
本轮疫情突然来袭， 8月4日早上，吴姿婷接到了新的工作任务，这也是她第9次赴隔离点工作，而刚下夜班的蒋西也同时接到了命令。蒋西夫妻俩迅速调整安排，安顿好年幼的儿女后，第一时间冲向疫情防控第一线，投入隔离点工作。
隔离点的工作很辛苦，工作人员常常忙得忘了时间，每每穿上防护服“战斗”，脱下时几乎都认不出自己。丈夫蒋西负责隔离点核酸采集和隔离人员的体温监测工作，每天早晨4点就开始采集核酸，扫码、咽拭子取样、样本收集、消毒，防护服一穿就是近10小时，防护服下湿透的衣服、脸上被口罩勒出的印痕、手套下被汗水浸泡发白发皱的双手，是他连日来工作的写照。
8月6日，隔离点转运隔离人员时，因为转运的人员比较多，工作人员一直忙到第二天凌晨2点才安顿好所有隔离人员。吴姿婷从下午2点穿上防护服，这一穿就是12个小时，为了确保隔离人员安全，她又从一楼跑到了六楼，每个楼层，每个走廊，每一间房都仔细检查了一遍，看到隔离人员都已经安全进入房间，吴姿婷才放心从隔离区出来。因为担心妻子，蒋西穿着隔离服静静地在一楼等着妻子，俩人回到工作区都已经夜里3点多了，短暂相聚了半小时，凌晨4点蒋西又要忙着给隔离人员进行核酸采样。
吴姿婷在隔离点工作时，看到有些隔离人员带着孩子，顿时，身为母亲却不能陪在孩子身边的愧疚感和思念之情冲上心头。她是隔离点负责人，也是两个孩子的母亲，她担心隔离点的孩子们吃不好，就把单位送来的慰问品和自己带来的日用品送给带孩子的隔离人员，他们开心得收下，并对吴姿婷连连感谢。
当疫情突然降临，他们并肩作战，舍“小家”、顾“大家”，这对普通的夫妻挺身而出，无私无畏，他们没有豪言壮语，也无暇甜言蜜语，有的是共同的初心和相同的使命，用实际行动诠释什么叫逆“疫”前行。（文/图 区疫情防控指挥部隔离管控专班）
有一种浪漫叫抗疫夫妻，有一种幸福叫并肩前行，他们坚守最平凡砥砺的初心，他们携手抗疫一起共“白头”，夫妻双双坚守在抗疫第一线，他们舍小家为大家，用坚守、爱、使命和责任上演“最美”抗疫夫妻档。
蒋西和吴姿婷就是一对奋战在抗疫一线的夫妻，这些天他们并肩作战。丈夫蒋西是商丘市第四人民医院ICU主治医生，妻子吴姿婷是睢阳区卫生监督所综合三科科长。夫妻二人的工作性质决定了他们之间的聚少离多，他们的生活里少有玫瑰，少有闲暇，更多的是忙碌和坚守。
本轮疫情突然来袭， 8月4日早上，吴姿婷接到了新的工作任务，这也是她第9次赴隔离点工作，而刚下夜班的蒋西也同时接到了命令。蒋西夫妻俩迅速调整安排，安顿好年幼的儿女后，第一时间冲向疫情防控第一线，投入隔离点工作。
隔离点的工作很辛苦，工作人员常常忙得忘了时间，每每穿上防护服“战斗”，脱下时几乎都认不出自己。丈夫蒋西负责隔离点核酸采集和隔离人员的体温监测工作，每天早晨4点就开始采集核酸，扫码、咽拭子取样、样本收集、消毒，防护服一穿就是近10小时，防护服下湿透的衣服、脸上被口罩勒出的印痕、手套下被汗水浸泡发白发皱的双手，是他连日来工作的写照。
8月6日，隔离点转运隔离人员时，因为转运的人员比较多，工作人员一直忙到第二天凌晨2点才安顿好所有隔离人员。吴姿婷从下午2点穿上防护服，这一穿就是12个小时，为了确保隔离人员安全，她又从一楼跑到了六楼，每个楼层，每个走廊，每一间房都仔细检查了一遍，看到隔离人员都已经安全进入房间，吴姿婷才放心从隔离区出来。因为担心妻子，蒋西穿着隔离服静静地在一楼等着妻子，俩人回到工作区都已经夜里3点多了，短暂相聚了半小时，凌晨4点蒋西又要忙着给隔离人员进行核酸采样。
吴姿婷在隔离点工作时，看到有些隔离人员带着孩子，顿时，身为母亲却不能陪在孩子身边的愧疚感和思念之情冲上心头。她是隔离点负责人，也是两个孩子的母亲，她担心隔离点的孩子们吃不好，就把单位送来的慰问品和自己带来的日用品送给带孩子的隔离人员，他们开心得收下，并对吴姿婷连连感谢。
当疫情突然降临，他们并肩作战，舍“小家”、顾“大家”，这对普通的夫妻挺身而出，无私无畏，他们没有豪言壮语，也无暇甜言蜜语，有的是共同的初心和相同的使命，用实际行动诠释什么叫逆“疫”前行。（文/图 区疫情防控指挥部隔离管控专班）
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