無 相 頌
說通及心通，如日處虛空；
唯傳見性法，出世破邪宗。
法卽無頓見，迷悟有遲疾；
說卽雖萬般，合理還歸一。
邪來煩惱至，正來煩惱除；
除却邪與正，清淨至無餘。
菩提本至性，淨心在妄中；
修道卽修心，心圓同虛空。
常見己之過，莫尋他人非；
離心別覓道，終身與道違。
汲汲度一生，到頭還自懊；
時時勤返照，彼岸自然到。
若真修道人，不見世間過；
若見他人非，自非却是左。
他非我不非，我非自有過；
但自却非心，打除煩惱破。
佛法在世間，不離世間覺；
離世覓菩提，恰如求兔角。
此頌是頓教，亦名大法船；
迷聞經累刼，悟則剎那間。
說通及心通，如日處虛空；
唯傳見性法，出世破邪宗。
法卽無頓見，迷悟有遲疾；
說卽雖萬般，合理還歸一。
邪來煩惱至，正來煩惱除；
除却邪與正，清淨至無餘。
菩提本至性，淨心在妄中；
修道卽修心，心圓同虛空。
常見己之過，莫尋他人非；
離心別覓道，終身與道違。
汲汲度一生，到頭還自懊；
時時勤返照，彼岸自然到。
若真修道人，不見世間過；
若見他人非，自非却是左。
他非我不非，我非自有過；
但自却非心，打除煩惱破。
佛法在世間，不離世間覺；
離世覓菩提，恰如求兔角。
此頌是頓教，亦名大法船；
迷聞經累刼，悟則剎那間。
渐悟与顿悟
-“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
-“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
-渐悟更像是左半脑，是我们身处其中的“游戏”，是聚焦于现实细微之处，是“柴米油盐酱醋茶”。
-顿悟更像是右半脑，是更宏大的意识，是更高的存在。
-渐悟与顿悟其实是一件事，聚焦与放空可以同时进行。
-“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
-“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
-渐悟更像是左半脑，是我们身处其中的“游戏”，是聚焦于现实细微之处，是“柴米油盐酱醋茶”。
-顿悟更像是右半脑，是更宏大的意识，是更高的存在。
-渐悟与顿悟其实是一件事，聚焦与放空可以同时进行。
《六祖坛经》悟法传衣第一
应无所住而生其心……心即开悟
神秀偈曰:
身是菩提树，心如明镜台
时时勤拂拭，勿使惹尘埃
慧能偈曰:
菩提本无树，明镜亦非台
本来无一物，何处惹尘埃
五祖弘忍 偈曰:
有情来下种，因地果还生
无情既无种，无性亦无生 https://t.cn/RyhoNN9
应无所住而生其心……心即开悟
神秀偈曰:
身是菩提树，心如明镜台
时时勤拂拭，勿使惹尘埃
慧能偈曰:
菩提本无树，明镜亦非台
本来无一物，何处惹尘埃
五祖弘忍 偈曰:
有情来下种，因地果还生
无情既无种，无性亦无生 https://t.cn/RyhoNN9
✋热门推荐