《光点》

相信自己的直觉
从未曾改变 最初的那张脸
经历多少次更迭
太多无法预言 安静跨越

迎接未来不管多遥远
用特写放大着每一天
每一刻都要燃烧沸点
有过超越极限的瞬间
经历过自己的改变
走过的痕迹变成光点

生命渺小不可思议 生活绝不轻易放弃
眺望做最真的自己 明天无论是雨或晴
拥抱让爱更有意义 世界带着爱去前进

你我共同选择这个世界
就让我们同舟共济 风雨同行
雨后仰望天空 有虹亦晴
生命本如流星般转瞬即逝

我们向爱而行 为爱而生 生而为爱

恬淡虚无 精神内守

恬淡虚无精神内守，意思是人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无忧无虑，犹如儿童一般。

恬淡虚无 精神内守

恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
恬淡虚无　出《素问·上古天真论》。指生活淡泊质朴，心境平和宁静，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，物我两忘的境界。原为道家所尊奉的养生的根本途径，后被道教养生学说所袭用。中医养生学说也深受其影响。
恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来

1、恬淡虚无：这句讲的是精神调节方面的要点。
词语理解
“恬淡”强调是这样一种性格的培养。
“恬淡”即要人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无忧无虑，犹如儿童一般。
“虚无”指做修养功夫的要求，就是说练功时心不要老死守着某部位不放，这样不但心会很累，而且会使影响人体内气的正常运行，要知道内气不能正常地运行，这是一种也病态的，这是一种消耗，一种退步啊！
因此，不要长期地固守不化，适当的时候要放下，要减去，要空掉，使内心悠游自在，安闲而舒适。
如此，放之又放，空之又空，去之又去，自然地达到了“虚”，达到了“无”的境界，这时仿佛于置身空旷深谷，感觉外面的声音是那么地渺小而遥远，眼前一片虚白，呼吸似乎也停止了，大脑空空荡荡，杳杳冥冥，悠悠扬扬，若醒若寂。

2、真气从之：“恬淡虚无”是因，“真气从之”是果、是效验。
因此，无论“恬淡”或“虚无”都是一种修炼，如果你能一天二十四个小时都保持“恬淡虚无”，你也就是修炼了二十四个小时！那么，你的功夫也就能飞快地进步了。
真气从之，这里“真气”到底指什么？《黄帝内经· 灵枢》中说：“真气者，所受于天，与谷气并行而充身者也”，从这可知，真气是要受于“天”的，也就是我们常说的“先天真气”。因此，真气不是你在体内死守，或把气搬运去搞出许多花样就获得的。
通常我们所说的“寂然不动，感而遂通”也是这个道理，寂然不动就是“虚无”，只有“虚无”才能与天相感相通，天和人都相通了，没有界限了，真气自然也就跑到你身上去了，所以叫“真气从之”，这都是真实不虚的，你不必怀疑，只要功夫一到，必定天人合发，有求必应，随做随到，屡试不爽！

3、精神内守：
功夫既到，先天真一之气(真气)自虚无中来，当真气到达身上时必会发生种种触动，或如大地回春，温暖舒适，或疼痛奇痒等等。这时候人很容易离定，容易起其它杂念，这对修炼是非常不利的，要知道人的神气本为一体，神驰于外，气亦游于外，神气外泄，身体就不能获益了。因此，需要“精神内守”，就是不要有意去留恋或追求身体上的种种触动，要使精神格守于内，以镇定之心寂然观照，神气自然在体内相互留恋、和合。由上可知，“精神内守”这句说的是“采气”方法。
或有人误认为“精神内守”是平时修养的方式，可实际并非如此，要知道，如果一个人整日精神内守，情志得不到舒畅，只会变得内向、自私、冷漠、抑郁寡欢。。。这不但与大道逍遥自在宗旨不符，长久下去还会搞出病来。

4、病安从来
既然至真至纯的真气已经到了身上，由于它是细微的，无处不到的，就会像阳光一样，会扫去所有的阴霾障碍，这时全身的经络、关节也都变得畅通明达了，即使有隐藏的疾病，也会在不知不觉中给去除，这样疾病就无从发生了。
又，真气为人身之至宝，为一生盛衰之本，人自生身后从父母那里获得的那点先天真元，随着年龄的增长而逐渐消耗，如得不到有效的滋养、补充，离衰老和疾病就不远了。因此，我等喜好修行、养生之士，只有识得个中之奥妙，从“恬淡虚无”处下手，立定根基，就能将一切都颠倒过来，使真气渐充渐长，使之充沛、浩然，又何患区区疾病、衰老哉？

连着看完了《人生第一次》，《人生第二次》。突然觉得纪录片真的太好看了，生活远远要比电影震撼得多。里面的感动、难过、伤心和无奈都真诚，我们的生活热气腾腾有太多值得流泪的地方。不管圆满与缺憾，大家都在用力往前走，无论渺小与伟大，人们总在不断积攒起勇气。人生还是有一点难的，但人们对美好的追求亘古不变，希望我们走在这条路上的时候都能慢慢得学会不再胆怯。