【净土资粮】生信(1) - 信自（黄念祖居士）
文字源自《净土资粮》 https://t.cn/A6Sz6Zsz
三、生信
信字非常重要。经云：“信为道元功德母。”开示我们，信乃是道之本元，一切功德之母。因为从信才出生一切功德。又说：“佛法大海，信为能入，智力能度。”这就是说，必须先具信心，才能深入佛法之海。若无信心，纵然广读佛书，对于佛法也是难于入门的。又说：“佛法如宝山，信为手。所以必须有信心，才能在宝山中取得宝物。我国净宗祖师善导大师曾把信与疑做个对比。大师指出，不信则疑，疑如污秽之物，不但自身污秽，并使所沾之物亦同污秽。例如粪便，本身很脏，清洁的食物如沾着粪便，则食物亦脏。故知不信则疑。疑心十分有害。
信有六信：信自，信他，信因，信果，信事，信理。
（1）信自。
《要解》说：“信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯。终日随缘，终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑，是名信自。”
或疑佛法主张无我，怎么说要信自呢？当知这个”自”字，不是那个有我相的自我，而是指离一切相的自性，也即是指本有的妙明真心。
所以《要解》开口便道此心本非肉团心，此心不是我们所说的心脏。现在科学已经证实，一个人心脏坏了，可移植另一人心脏来代替。如果我黄念祖的心脏已经切除了，换来一个张先生的肉心，那么是我自己仍然活着，还是张先生复活了？当然是我黄念祖仍然活着。（正在目前整理稿件之际，科学界又有所进展，可改装用塑料纤维同铝金制成的心脏，人依旧还活着。）可见肉团心不是自己的心。
《要解》又说，我的自心，也不是缘影心。缘影心即第六识能攀缘的心。此心只是缘色、声、香、味、触五尘所生之影像，故名缘影心。为说明自心不是缘影心，特引证《首楞严经》。此经乃经中之王。《首楞严经》明示此义。当年阿难多闻第一，能忆持十二部大经，但遇摩登伽之难，几将破戒。幸蒙佛遣文殊大士率领大众诵真言前去救度，才能免难。此时阿难十分震动，哀切请佛开示。佛问阿难：“以何为心？”阿难回答，佛方才问此心在内，在外，还是在中间等等，我用心来推寻。所以”即能推者，我将为心。”阿难认为自己这个能推想寻思的心，即是自心。佛当时何斥阿难说：“咄！阿难，此非汝心。”、”此是前尘虚妄相想，惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故在受轮转。”佛直示阿难，你所谓的自心，那不是你的心，那只是外界五尘所引起的妄想。它迷惑你的真性，这是妄心。它不但不是你自己，而且是你自己的敌人，它迷惑了你的真性。那个是贼，可是你把害自己的贼人，认作自色的爱子，于是使你失掉本有的常住真心，而冤枉地经受轮回之苦。《楞严》这段开示十分切要。《楞严贯珠》说此经讲。”见道”“修道”与”证道”。由”见道”才能”修道”，由”修道”才能”证道”，可知，”见道”是关键性的第一步。”见道”的方便是显真心，而它的最初方便是破妄心。今《要解》亦复如是，向我们大喝一声，说：缘影心不是自心。我们应深切体会信受。这样的信心，是我们的根本。要认识当前这个能推能想、自以为是的心，是贼，是它害了自己。于是不再信任它，叫它靠边站，这才有希望恢复自己的真心。
下云”竖无初后”，竖字指时间，真心在时间上既没有开始，也没有末后。没有初后，即是没有过去未来与现在，真心常住，三际一如，本无生灭，何处有前后？在生灭心中则有念，有念就有生灭，一念生于前灭于后，便有前后；又现在科学界已经承认，过去是不可穷尽的。既不可穷尽，便找不到开头，所以说是无始。并且未来也是不可穷尽的，便找不到终点，所以说是无终。再用一个圆圈来作比方，从某一点开始前进，最后又终止在这个起点之上。起点便是终点，没有始终，也就没有先后。世间的圆形只是一个极粗的比方，佛教所说的圆，更加不可思议，所以说”竖无初后”。横指空间，我们的真心遍满－切处。”横绝边涯”，即是常说的横遍十方。经云：“十方虚空生我心中，如片云点太清里。”正显真心的广大无边。下下边说”终日随缘，终日不变”。不变者，本人的真如本性，亦即自性、真心、佛性等等。虽然终日随缘，轮回在六道之中，可是自己常住真心在圣不增、在凡不减。不增不减，所以说不变，不变二字，十分重要。
以上所说的真心，凡夫在没有开悟之前，是无法真实理解的。在当前的情况下，只应仰信。想到这是大觉世尊金口所说的，所以我们只应尊仰敬信，不可怀疑。诸佛出兴于世，就是为了这样一件大事因缘，开示悟入佛之知见。人人本具妙明真心，是佛的知见。以下再从引证一些经论来增加大家的信心。
例如释尊腊八日看见明星大彻大悟时，开口第一句便是”奇哉奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。”这就是说我们的本心，都具足佛的智慧功德。又如：《观经》说：“是心作佛，是心是佛。”这就是说，当前这念一句阿弥陀佛之心，这心即是佛。这也是直指众生之心本来是佛。念佛之心，当下即佛。又如楞严会上文殊大士赞叹观音的耳根圆通，指出闻性的圆通常。我们透过文殊大士的宝贵开示，可以信知自性的圆通和真常。首先说通：例如我们现在坐在佛殿里，殿外的人物被墙隔断，我们看不见，但是外面现在锯木的声音，我们都听得见，这就表示耳根能闻的性能，不被墙隔断。能闻的本性，叫做闻性。闻性不被隔断，说明闻性是通。其次说圆：闻性是圆。我们说自心圆含十方，就可先从闻性的圆来理解。经中，文殊大士说：“十方俱击鼓，十处一时闻。”例如我们在嘈杂的剧场中，台上台下，前后左右，男女老少，种种音声，我们能同时听到，都能辨别，一一分明。不用回头转脑，不用拨动开关，调正方向，一时都闻、一切都闻。可见闻性圆含一切，于是可知自性亦然。再说常，我拍手一下，大家听到声音，再拍一下，又听到声音，拍时便有声，不拍便无声，声音有生有灭，可是人的闻性没有生灭。声音灭时，闻性不灭，所以随时拍手，随时能闻。从闻性是常，可知自性真常，不生不灭。从文殊大士指出的圆通常，我们可以进一步理解《要解》所说，我们本心圆通常，不是肉团心，也非缘影心，那都是生灭心，即是妄心。真心常住，所以没有初后；真心圆含十方，所以没有边际。闻性，随声音之生，而听到声，即是随缘；声音灭而闻性不灭，即是不变。
由于自性圆含十方，所以十方国土皆是自心中所现之物。我们目前虽因妄想执着，妄心作主，真心未能显现，故”昏迷倒惑”。但我们若能”一念回心”，依佛教诲，背尘合觉，发菩提心，求生净土，”决定得生自心本具极乐”。人们往生并不须跑向远方，只是生在本人心中，所以决定能生。净业行人于此应生决定信心，不可疑惑。这就是信自。信自，也即是信自佛。
文字源自《净土资粮》 https://t.cn/A6Sz6Zsz
三、生信
信字非常重要。经云：“信为道元功德母。”开示我们，信乃是道之本元，一切功德之母。因为从信才出生一切功德。又说：“佛法大海，信为能入，智力能度。”这就是说，必须先具信心，才能深入佛法之海。若无信心，纵然广读佛书，对于佛法也是难于入门的。又说：“佛法如宝山，信为手。所以必须有信心，才能在宝山中取得宝物。我国净宗祖师善导大师曾把信与疑做个对比。大师指出，不信则疑，疑如污秽之物，不但自身污秽，并使所沾之物亦同污秽。例如粪便，本身很脏，清洁的食物如沾着粪便，则食物亦脏。故知不信则疑。疑心十分有害。
信有六信：信自，信他，信因，信果，信事，信理。
（1）信自。
《要解》说：“信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯。终日随缘，终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑，是名信自。”
或疑佛法主张无我，怎么说要信自呢？当知这个”自”字，不是那个有我相的自我，而是指离一切相的自性，也即是指本有的妙明真心。
所以《要解》开口便道此心本非肉团心，此心不是我们所说的心脏。现在科学已经证实，一个人心脏坏了，可移植另一人心脏来代替。如果我黄念祖的心脏已经切除了，换来一个张先生的肉心，那么是我自己仍然活着，还是张先生复活了？当然是我黄念祖仍然活着。（正在目前整理稿件之际，科学界又有所进展，可改装用塑料纤维同铝金制成的心脏，人依旧还活着。）可见肉团心不是自己的心。
《要解》又说，我的自心，也不是缘影心。缘影心即第六识能攀缘的心。此心只是缘色、声、香、味、触五尘所生之影像，故名缘影心。为说明自心不是缘影心，特引证《首楞严经》。此经乃经中之王。《首楞严经》明示此义。当年阿难多闻第一，能忆持十二部大经，但遇摩登伽之难，几将破戒。幸蒙佛遣文殊大士率领大众诵真言前去救度，才能免难。此时阿难十分震动，哀切请佛开示。佛问阿难：“以何为心？”阿难回答，佛方才问此心在内，在外，还是在中间等等，我用心来推寻。所以”即能推者，我将为心。”阿难认为自己这个能推想寻思的心，即是自心。佛当时何斥阿难说：“咄！阿难，此非汝心。”、”此是前尘虚妄相想，惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故在受轮转。”佛直示阿难，你所谓的自心，那不是你的心，那只是外界五尘所引起的妄想。它迷惑你的真性，这是妄心。它不但不是你自己，而且是你自己的敌人，它迷惑了你的真性。那个是贼，可是你把害自己的贼人，认作自色的爱子，于是使你失掉本有的常住真心，而冤枉地经受轮回之苦。《楞严》这段开示十分切要。《楞严贯珠》说此经讲。”见道”“修道”与”证道”。由”见道”才能”修道”，由”修道”才能”证道”，可知，”见道”是关键性的第一步。”见道”的方便是显真心，而它的最初方便是破妄心。今《要解》亦复如是，向我们大喝一声，说：缘影心不是自心。我们应深切体会信受。这样的信心，是我们的根本。要认识当前这个能推能想、自以为是的心，是贼，是它害了自己。于是不再信任它，叫它靠边站，这才有希望恢复自己的真心。
下云”竖无初后”，竖字指时间，真心在时间上既没有开始，也没有末后。没有初后，即是没有过去未来与现在，真心常住，三际一如，本无生灭，何处有前后？在生灭心中则有念，有念就有生灭，一念生于前灭于后，便有前后；又现在科学界已经承认，过去是不可穷尽的。既不可穷尽，便找不到开头，所以说是无始。并且未来也是不可穷尽的，便找不到终点，所以说是无终。再用一个圆圈来作比方，从某一点开始前进，最后又终止在这个起点之上。起点便是终点，没有始终，也就没有先后。世间的圆形只是一个极粗的比方，佛教所说的圆，更加不可思议，所以说”竖无初后”。横指空间，我们的真心遍满－切处。”横绝边涯”，即是常说的横遍十方。经云：“十方虚空生我心中，如片云点太清里。”正显真心的广大无边。下下边说”终日随缘，终日不变”。不变者，本人的真如本性，亦即自性、真心、佛性等等。虽然终日随缘，轮回在六道之中，可是自己常住真心在圣不增、在凡不减。不增不减，所以说不变，不变二字，十分重要。
以上所说的真心，凡夫在没有开悟之前，是无法真实理解的。在当前的情况下，只应仰信。想到这是大觉世尊金口所说的，所以我们只应尊仰敬信，不可怀疑。诸佛出兴于世，就是为了这样一件大事因缘，开示悟入佛之知见。人人本具妙明真心，是佛的知见。以下再从引证一些经论来增加大家的信心。
例如释尊腊八日看见明星大彻大悟时，开口第一句便是”奇哉奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。”这就是说我们的本心，都具足佛的智慧功德。又如：《观经》说：“是心作佛，是心是佛。”这就是说，当前这念一句阿弥陀佛之心，这心即是佛。这也是直指众生之心本来是佛。念佛之心，当下即佛。又如楞严会上文殊大士赞叹观音的耳根圆通，指出闻性的圆通常。我们透过文殊大士的宝贵开示，可以信知自性的圆通和真常。首先说通：例如我们现在坐在佛殿里，殿外的人物被墙隔断，我们看不见，但是外面现在锯木的声音，我们都听得见，这就表示耳根能闻的性能，不被墙隔断。能闻的本性，叫做闻性。闻性不被隔断，说明闻性是通。其次说圆：闻性是圆。我们说自心圆含十方，就可先从闻性的圆来理解。经中，文殊大士说：“十方俱击鼓，十处一时闻。”例如我们在嘈杂的剧场中，台上台下，前后左右，男女老少，种种音声，我们能同时听到，都能辨别，一一分明。不用回头转脑，不用拨动开关，调正方向，一时都闻、一切都闻。可见闻性圆含一切，于是可知自性亦然。再说常，我拍手一下，大家听到声音，再拍一下，又听到声音，拍时便有声，不拍便无声，声音有生有灭，可是人的闻性没有生灭。声音灭时，闻性不灭，所以随时拍手，随时能闻。从闻性是常，可知自性真常，不生不灭。从文殊大士指出的圆通常，我们可以进一步理解《要解》所说，我们本心圆通常，不是肉团心，也非缘影心，那都是生灭心，即是妄心。真心常住，所以没有初后；真心圆含十方，所以没有边际。闻性，随声音之生，而听到声，即是随缘；声音灭而闻性不灭，即是不变。
由于自性圆含十方，所以十方国土皆是自心中所现之物。我们目前虽因妄想执着，妄心作主，真心未能显现，故”昏迷倒惑”。但我们若能”一念回心”，依佛教诲，背尘合觉，发菩提心，求生净土，”决定得生自心本具极乐”。人们往生并不须跑向远方，只是生在本人心中，所以决定能生。净业行人于此应生决定信心，不可疑惑。这就是信自。信自，也即是信自佛。
男子二婚，月入20000元，却不告诉老婆收入，一分钱家用也不补贴。一天，他摔伤住院，躺在病床上动弹不得，很想吃一碗面条。老婆走到跟前，问他想吃什么臊子的？他说排骨的，而老婆的举动，让他始料未及。
男子叫老卓，今年35岁，和老婆再婚家庭，
老卓经营着一家理发店，还兼职做理发师，月入20000左右，有一个8岁儿子。
5年前，老卓和前妻离婚后，老卓把儿子送回了老家，一个人在外打拼，经过多年努力，开了一个理发店，生意还算不错。3年前，老卓认识了比他大2岁的彩霞。说起来，彩霞也是一个苦命女人，21岁那年，奉父母之命，被迫嫁给了前夫。
父母本以为，彩霞嫁给前夫，能过上锦衣玉食的生活，而娘家人也跟着沾光，没想到2年后，前夫病逝了，对于前夫的离去，彩霞更多的是一种解脱，毕竟前夫对她是真的不好。
3年前，彩霞去理发认识了老卓，俩人很聊得来，半年后，就领证结婚了。婚礼办得很简单，毕竟都是属于二婚，彩霞也不想大办特办，认为简简单单的也挺好。
婚前，彩霞就提出，把老卓儿子带到身边来照顾，说孩子在父母身边，总归是好一些。可老卓拒绝了，一是担心儿子不适应，二是说他父母还硬朗，也舍不得孙子。彩霞本是一番好意，可老卓不愿意，她便不再强求。
可婚后没多久，彩霞对老卓心生了不满。老卓整天忙店里，彩霞担心他身体承受不住，就经常给他煲汤，可老卓连一口都不尝，每次都说在店里吃饱了。彩霞见老卓天天如此，索性就不做饭了，她天天也在工厂里吃。
让彩霞没想到的是，从那天起，老卓一分家用也不补贴，甚至连发了多少工资，也从来不告诉彩霞。日子久了，彩霞总是免不了多想，可越想越心塞。不过除此之外，老卓还是不错的，对她很关心，也细心，比如彩霞只要加班，老卓都会去接她下班，而家里的水电煤气房租，老卓都会按时交。
一天，彩霞跟邻居大娘闲聊，并说出了心里话，彩霞说，她总感觉老卓防着她，不知该怎么做，才能消除老卓心里的芥蒂。
邻居大娘听了后，就说:“这二婚的家庭，孩子才是联系夫妻感情的纽带，有一个共同的孩子，夫妻感情才会更好，你们的心才能离得更近。”彩霞听闻后，觉得大娘的话很有道理，
当彩霞跟老卓商量后，老卓却说，这些年他整日忙于店里，和染发剂等化学物质打交道，怕影响质量，说是等一阵子店里不忙了，他调养好身体要孩子。
然而这一等，就是两年，老卓始终忙忙碌碌着，一点儿想要孩子的想法。最终彩霞忍无可忍，怒斥老卓:“你无非就是有了一个儿子，不想再要孩子了，所以总是推脱。而我想把小杰（老卓儿子）接到身边照顾，建立母子关系，你却不放心我，说到底，你一直没把我当妻子，你觉得，自己的思想狭隘，防备心太重了吗？”面对歇斯底里的彩霞，老卓为了自证清白，只能同意生一个孩子。
可孩子没怀上，老卓却出了意外，老卓出了车祸，左腿骨折，右手也受伤了，躺在病床上动弹不得。为此，彩霞请了假，在医院给他洗脸擦身，端屎倒尿，常常累得一身汗，却不喊累。
那天，老卓说吃面条了，彩霞问他想吃什么臊子的？老卓说排骨的。
下午6点，彩霞提着装着面条的保温盒到了医院，一开启保温盒外盖，光是嗅到那味儿，就让老卓垂延三尺，彩霞一口一口的喂到他嘴里，老卓连吃了好几口，突然间，他发现保温盒里只有肉，却不见一块排骨。
这时，彩霞说:“你手受伤了，不方面啃排骨，而你又好面子，不让我喂，所以我在家时，就把排骨肉给剃下来了。”
听彩霞说完后，老卓吃着吃着，眼睛都模糊了。彩霞不明所以，忙问老卓，是不是排骨面不合胃口？
老卓放下筷子，拉着彩霞的手，哽咽说:“等我康复了，咱们就生一个孩子，你放心，无论男孩女孩，我都爱，就像爱你一样。”
彩霞娇羞说道:“你就是一张嘴，说得好听，你要是爱我，还能不信任我，哪有这样的恩爱夫妻？”
老卓惭愧低下了头，道歉说:“再也不会了。”最终，老卓敞开了心扉。
老卓说，他和前妻是青梅竹马，可前妻最终没挡住外界的诱 惑，背叛了他，甚至还处心积虑，转走了多年积蓄。那段婚姻，让他很受伤，以至于对任何人，都存在防备心。而彩霞的所作所为，逐渐解开了他的心结，消除了他的戒备。
老卓康复后，把积蓄交给了彩霞保管，还每天按时回家吃饭，家里也有了不同往日的欢言笑语。
老卓说，遇到彩霞是他的福气，彩霞知冷知热，温柔体贴，是值得去一辈子呵护的人，他也非常珍惜这段婚姻。
#情感文字#来源网络
男子叫老卓，今年35岁，和老婆再婚家庭，
老卓经营着一家理发店，还兼职做理发师，月入20000左右，有一个8岁儿子。
5年前，老卓和前妻离婚后，老卓把儿子送回了老家，一个人在外打拼，经过多年努力，开了一个理发店，生意还算不错。3年前，老卓认识了比他大2岁的彩霞。说起来，彩霞也是一个苦命女人，21岁那年，奉父母之命，被迫嫁给了前夫。
父母本以为，彩霞嫁给前夫，能过上锦衣玉食的生活，而娘家人也跟着沾光，没想到2年后，前夫病逝了，对于前夫的离去，彩霞更多的是一种解脱，毕竟前夫对她是真的不好。
3年前，彩霞去理发认识了老卓，俩人很聊得来，半年后，就领证结婚了。婚礼办得很简单，毕竟都是属于二婚，彩霞也不想大办特办，认为简简单单的也挺好。
婚前，彩霞就提出，把老卓儿子带到身边来照顾，说孩子在父母身边，总归是好一些。可老卓拒绝了，一是担心儿子不适应，二是说他父母还硬朗，也舍不得孙子。彩霞本是一番好意，可老卓不愿意，她便不再强求。
可婚后没多久，彩霞对老卓心生了不满。老卓整天忙店里，彩霞担心他身体承受不住，就经常给他煲汤，可老卓连一口都不尝，每次都说在店里吃饱了。彩霞见老卓天天如此，索性就不做饭了，她天天也在工厂里吃。
让彩霞没想到的是，从那天起，老卓一分家用也不补贴，甚至连发了多少工资，也从来不告诉彩霞。日子久了，彩霞总是免不了多想，可越想越心塞。不过除此之外，老卓还是不错的，对她很关心，也细心，比如彩霞只要加班，老卓都会去接她下班，而家里的水电煤气房租，老卓都会按时交。
一天，彩霞跟邻居大娘闲聊，并说出了心里话，彩霞说，她总感觉老卓防着她，不知该怎么做，才能消除老卓心里的芥蒂。
邻居大娘听了后，就说:“这二婚的家庭，孩子才是联系夫妻感情的纽带，有一个共同的孩子，夫妻感情才会更好，你们的心才能离得更近。”彩霞听闻后，觉得大娘的话很有道理，
当彩霞跟老卓商量后，老卓却说，这些年他整日忙于店里，和染发剂等化学物质打交道，怕影响质量，说是等一阵子店里不忙了，他调养好身体要孩子。
然而这一等，就是两年，老卓始终忙忙碌碌着，一点儿想要孩子的想法。最终彩霞忍无可忍，怒斥老卓:“你无非就是有了一个儿子，不想再要孩子了，所以总是推脱。而我想把小杰（老卓儿子）接到身边照顾，建立母子关系，你却不放心我，说到底，你一直没把我当妻子，你觉得，自己的思想狭隘，防备心太重了吗？”面对歇斯底里的彩霞，老卓为了自证清白，只能同意生一个孩子。
可孩子没怀上，老卓却出了意外，老卓出了车祸，左腿骨折，右手也受伤了，躺在病床上动弹不得。为此，彩霞请了假，在医院给他洗脸擦身，端屎倒尿，常常累得一身汗，却不喊累。
那天，老卓说吃面条了，彩霞问他想吃什么臊子的？老卓说排骨的。
下午6点，彩霞提着装着面条的保温盒到了医院，一开启保温盒外盖，光是嗅到那味儿，就让老卓垂延三尺，彩霞一口一口的喂到他嘴里，老卓连吃了好几口，突然间，他发现保温盒里只有肉，却不见一块排骨。
这时，彩霞说:“你手受伤了，不方面啃排骨，而你又好面子，不让我喂，所以我在家时，就把排骨肉给剃下来了。”
听彩霞说完后，老卓吃着吃着，眼睛都模糊了。彩霞不明所以，忙问老卓，是不是排骨面不合胃口？
老卓放下筷子，拉着彩霞的手，哽咽说:“等我康复了，咱们就生一个孩子，你放心，无论男孩女孩，我都爱，就像爱你一样。”
彩霞娇羞说道:“你就是一张嘴，说得好听，你要是爱我，还能不信任我，哪有这样的恩爱夫妻？”
老卓惭愧低下了头，道歉说:“再也不会了。”最终，老卓敞开了心扉。
老卓说，他和前妻是青梅竹马，可前妻最终没挡住外界的诱 惑，背叛了他，甚至还处心积虑，转走了多年积蓄。那段婚姻，让他很受伤，以至于对任何人，都存在防备心。而彩霞的所作所为，逐渐解开了他的心结，消除了他的戒备。
老卓康复后，把积蓄交给了彩霞保管，还每天按时回家吃饭，家里也有了不同往日的欢言笑语。
老卓说，遇到彩霞是他的福气，彩霞知冷知热，温柔体贴，是值得去一辈子呵护的人，他也非常珍惜这段婚姻。
#情感文字#来源网络
#小王子成长记# 6岁10个月14天，上海今天暴热，下午高温红色预警超过40度，苹果直接体感50度，撒点孜然粉，直接烧烤吧[笑cry]晚饭前外公还在烧菜，我一转头就发现他一个人在那偷吃，还一个劲的说鸡腿肉太嫩了吧，好吃的停不下来……于是还没开饭他就偷吃了个半饱[允悲]上海接下来十天都是烧烤模式，今年的气温真是破纪录了……
✋热门推荐