我以前说，如果因为太不懂才渴求，或者因为过于丰富的环境而忽视一段感情，那我只是想在“不好不坏”的现在，稳定生活的现在，健康状况勉强达标的现在，我还有闲情做饭，家里绿植都还茂盛，VR游戏还没布满灰尘，还喜欢削两大盘水果的现在。

跟一个看着我的背影怎么都舍不得走的人，去旅行也好，家附近骑单车也行。我愿意再一次从我的名字，聊到凌晨3点说晚安。
如果在书里，只需要一个下雨的傍晚来邂逅一次，我们就能有千丝万缕的关联发生，而现实里再强烈的感觉也仅仅只是自己一个人的感觉，不管是美化篡改的过去，还是幻想期待的现在。

其实更多时候也不再遗憾任何情况了，不管是晚一秒进电梯还是快一步搭上地铁，如果真的遇不见，重复一百遍同样的动作也无济于事。

只是这日子和年纪越往后，越难从固有的模式里走出来了。 https://t.cn/R2Wx0YE

赞美的声音很美，

只是，
你的渴求胜过它的赞美，

因此，

你只能被赞美，
这样的赞美 何尝不是一种陷阱？

诋毁的声音很难听，

只是，
你的诉求 若胜过它的诋毁，
你可以被诋毁，
但又如何能被伤害？

所以，

过多的发生，
不一定能伤害谁，
但是心力柔弱的人，
怎样都是伤害的牺牲品

......

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要记得修行一开始是一种欢喜和渴求，否则只是盲目的修着苦行，是没有意义的。很多人修行都并没有看重本来就具备的微细善心，一心只想做些特别殊胜的事情，一定要做像黄金珠宝那样闪亮显眼的事。

反而忘了最平凡也最珍贵的本具善心，修行都会变得太造作、不自然，变得跟你非常遥远。所以我们说修行要看到原因、了解意义、发自内心去做，不然只是一种表象、一种造作。

当然，修行一开始，心和言行都需要做出一点改变，似乎要刻意做点什么，但也不要太过份，但很多人都忙东忙西，装着做很多其他事情，却忘了本具的善心。

修行刚开始就是造作的虔诚心，之后才会有无造作的虔诚心。