【关于幸福】 对于幸福应该有一种什么样的理解才是正确？亚当斯密给我们提供了另外一种获得幸福的道路。他认为“人之所以一心想向上爬，是为了想得到他人的尊敬和钦佩，想得到这些有两种方法：一是升官发财；二是洁身自好。不同的道路会导致了不同的心理状态：一种是野心勃勃，贪得无厌；一种是谦虚公正。

前者虽然带着光环，却华而不实;谦虚谨慎的人显得虽然很得体，但除了那些慧眼人之外，很少有人注意。大多数人总是目光短浅地注视前者的财富和地位。后者虽然低调，但却是真正德才兼备的人，是社会的栋梁。我们若要效仿，也应该选择后者，不应该选择前者。

”所以，亚当斯密认为，洁身自好能带我们找到通行幸福的可能性，洁身自好不仅是一种美德，更是一种我们必须遵从的规范。亚当斯密《道德情操论》，他向我们传达：人在追求物质利益的同时，要受道德感念的约束，要洁身自好，不要去伤害别人，应该帮助别人，

这种“利他”的道德情操应当永远地种植在人的心灵里面，并成为我们人生追求和目标上的指引。

写字不要太正经，
但不能没点正经。
初学者在不能正经中求正经，
善书者在能正经中求不正经。
所以，
不太正经是书法家的一种审美追求。

清代书法理念家刘熙载说：
“书要有为，又要无为”。
近人曾熙评论沈曾植书法时说：
“工处在拙，妙处在生，胜人处在不稳”。
沈曾植进一步阐述道：
“翁方纲一生之误在稳，刘墉八十岁后能到不稳，何子贞七十以后更不稳，惟下笔时时有犯险之心，所以不稳，字愈不稳，则愈妙”。

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