#每日一善[超话]##阳光信用 每日一善##每日一善[超话]# 善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。
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善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动。没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心,天地也会待我们不薄。
善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动。没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心,天地也会待我们不薄。
有人疑惑,为什么要如此严肃区分娑婆世界与西方极乐世界?
诸佛智慧圆满,诸佛知道,一切法皆是佛法,了知每一个佛国世界与另外的佛国世界从体上看是同体的,同一的,没有区别的,了知体、相、用三者的关系,
但是,凡夫执迷世间万相,不能自悟诸法实相,钻入了六道轮回的迷宫,不能超越,陷入三障的泥潭,不能自拔,
此时,凡夫众生必须拜师学道,学、修、证得宇宙真理大道之后,才能明白一切法皆是佛法,才能明白~是法平等,无有高下的佛的平等境界,
《金刚经》云,一切贤圣皆以无为法而有差别,对于凡夫境界的我们来说,仍然被各种差别相所拘束,故,仍须常以佛法僧为殊胜的对境,来取代、超越目前凡夫现状的境界,故,凡夫众生应该听佛指导,求生西方极乐世界。
诸佛智慧圆满,诸佛知道,一切法皆是佛法,了知每一个佛国世界与另外的佛国世界从体上看是同体的,同一的,没有区别的,了知体、相、用三者的关系,
但是,凡夫执迷世间万相,不能自悟诸法实相,钻入了六道轮回的迷宫,不能超越,陷入三障的泥潭,不能自拔,
此时,凡夫众生必须拜师学道,学、修、证得宇宙真理大道之后,才能明白一切法皆是佛法,才能明白~是法平等,无有高下的佛的平等境界,
《金刚经》云,一切贤圣皆以无为法而有差别,对于凡夫境界的我们来说,仍然被各种差别相所拘束,故,仍须常以佛法僧为殊胜的对境,来取代、超越目前凡夫现状的境界,故,凡夫众生应该听佛指导,求生西方极乐世界。
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