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在念觀世音菩薩的聖號時,自然而然雜念、妄想會減少,會產生慈悲心,心中會有一種安定、安全,以及一種倚靠觀世音菩薩的信心。在此情況下,即使鬼要傷害你,但是看你非常鎮靜、安定,似乎有恃無恐,好像背後有種什麼樣的強大力量讓你不害怕,那麼鬼就不敢來干擾你、傷害你了。所以遇到任何的危險在面前出現時,心不要慌亂、不要恐懼,要鎮靜、要安定,該怎麼處理就怎麼處理,然後再念觀世音菩薩的聖號,多半會得到平安。至於是否能夠百分之百不會受到傷害,這也很難講,但是絕對比慌亂、恐懼、沒有信心,要好得多了。
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摘錄自《觀音妙智》觀音菩薩的十四種無畏加持力 (三)
文/聖嚴法師 圖/高永承
四者:斷滅妄想,心無殺害,令諸眾生,入諸鬼國,鬼不能害。
這裡的鬼是指羅剎。羅剎鬼專門吃人,他們住在山林裡、危險的海邊,或者深山的山谷中,凡是有寶藏、有好風水、有富沃土地出產物品的地方,他們就占據那些地方住在那裡。而人也喜歡爭取財富,希望找到出產豐富食物之處,因此人與羅剎鬼是衝突的。
羅剎鬼國都是位在非常好的地方,有的是在海中的島上,不但美麗而且富裕,有許多的珍寶。但是那些地方人們都不敢去,因為船尚未到岸,就已經被鬼用黑風將船吹翻,即使上岸到了鬼國,也會被鬼吃掉。不過這些都是傳說,凡是野蠻未開發的地方,總是比較危險的,能回來的機會不多,所以會認為那些地方都是羅剎所居住的。古代南印度的南邊海上就有這種國家,以現在來講,大概是印尼、斯里蘭卡、馬來西亞,或者新加坡。最初白種人到了美洲新大陸看到土著,便把他們當成鬼來看,而土著也相當殘酷,見到白種人就砍頭,這其實是由於他們也很恐懼,可是最後土著還是被白種人統治了。在現代而言,羅剎鬼國已成傳說中的故事了。
無論如何,只要以慈悲心和安定的心去接觸這些傳說中的鬼國,接觸那些鬼,他們是不會傷害人的。因為觀世音菩薩能夠使眾生斷妄想,沒有瞋恨與傷害眾生的念頭,所以即使到了鬼國,鬼也不能傷害眾生。普通人雖然不能斷妄想,但是真的到了這麼恐怖野蠻之處,遇到了鬼,只要念觀世音菩薩的名號,相信觀世音菩薩的慈悲,就能避免被鬼傷害。
在念觀世音菩薩的聖號時,自然而然雜念、妄想會減少,會產生慈悲心,心中會有一種安定、安全,以及一種倚靠觀世音菩薩的信心。在此情況下,即使鬼要傷害你,但是看你非常鎮靜、安定,似乎有恃無恐,好像背後有種什麼樣的強大力量讓你不害怕,那麼鬼就不敢來干擾你、傷害你了。所以遇到任何的危險在面前出現時,心不要慌亂、不要恐懼,要鎮靜、要安定,該怎麼處理就怎麼處理,然後再念觀世音菩薩的聖號,多半會得到平安。至於是否能夠百分之百不會受到傷害,這也很難講,但是絕對比慌亂、恐懼、沒有信心,要好得多了。
在佛經裡有這麼一個故事,曾經有個一百多人的大貿易商團,要到海外去尋寶,也就是尋找海島上的木材、香料、珍珠、珊瑚等寶。他們從現在的斯里蘭卡出發,當時叫作「獅子國」,結果遇到大風,船隨著風漂流,漂到一個羅剎鬼國居住的島上。男的羅剎兇惡可怕,女的羅剎卻非常美麗,這些商人來到島上,見到一群美女來迎接他們,其實這些羅剎女(又名夜剎女鬼)是來迎接她們的「食物」。其中有一個商人比較聰明,而且知識豐富,他說:「我們遇到鬼了,趕快一起念觀世音菩薩。」這一百多個商人就齊念觀世音菩薩的聖號,結果這些羅剎美女都不見了,商人們趕快回到船上,離開羅剎鬼國,臨走之前還撿了許多寶貝回去。
這是佛經裡的神話,只能把它當作故事來看,然而其精神所在,是說遇到危險、恐怖和災難時,只要念觀世音菩薩的聖號,就會安定、安全,並且得救。
五者:熏聞成聞,六根銷復,同於聲聽,能令眾生,臨當被害,刀段段壞,使其兵戈,猶如割水,亦如吹光,性無搖動。
從此段經文來看,這似乎完全是一個具體的事實,其實要從具體事實的背後,來看其力量與作用,不要就此認定只要念觀世音菩薩,他人拿刀殺你時,那把刀就會斷成一段一段的,或者好像殺的是水一樣,水割過之後又復原了。你吹燈,燈火會滅,但是再怎麼吹光,光仍然還在,是不可能滅的。似乎念了觀世音菩薩,你的生命力變得強大起來,不會被刀劍等兵器所傷害、所殺戮。是否真能做到這樣,在感應傳說中是有的,在現實人生中卻是不容易有的。所以我們要這樣想,這是信仰的力量,並且要體驗出其中的精神是什麼。 https://t.cn/R08hbep
在念觀世音菩薩的聖號時,自然而然雜念、妄想會減少,會產生慈悲心,心中會有一種安定、安全,以及一種倚靠觀世音菩薩的信心。在此情況下,即使鬼要傷害你,但是看你非常鎮靜、安定,似乎有恃無恐,好像背後有種什麼樣的強大力量讓你不害怕,那麼鬼就不敢來干擾你、傷害你了。所以遇到任何的危險在面前出現時,心不要慌亂、不要恐懼,要鎮靜、要安定,該怎麼處理就怎麼處理,然後再念觀世音菩薩的聖號,多半會得到平安。至於是否能夠百分之百不會受到傷害,這也很難講,但是絕對比慌亂、恐懼、沒有信心,要好得多了。
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摘錄自《觀音妙智》觀音菩薩的十四種無畏加持力 (三)
文/聖嚴法師 圖/高永承
四者:斷滅妄想,心無殺害,令諸眾生,入諸鬼國,鬼不能害。
這裡的鬼是指羅剎。羅剎鬼專門吃人,他們住在山林裡、危險的海邊,或者深山的山谷中,凡是有寶藏、有好風水、有富沃土地出產物品的地方,他們就占據那些地方住在那裡。而人也喜歡爭取財富,希望找到出產豐富食物之處,因此人與羅剎鬼是衝突的。
羅剎鬼國都是位在非常好的地方,有的是在海中的島上,不但美麗而且富裕,有許多的珍寶。但是那些地方人們都不敢去,因為船尚未到岸,就已經被鬼用黑風將船吹翻,即使上岸到了鬼國,也會被鬼吃掉。不過這些都是傳說,凡是野蠻未開發的地方,總是比較危險的,能回來的機會不多,所以會認為那些地方都是羅剎所居住的。古代南印度的南邊海上就有這種國家,以現在來講,大概是印尼、斯里蘭卡、馬來西亞,或者新加坡。最初白種人到了美洲新大陸看到土著,便把他們當成鬼來看,而土著也相當殘酷,見到白種人就砍頭,這其實是由於他們也很恐懼,可是最後土著還是被白種人統治了。在現代而言,羅剎鬼國已成傳說中的故事了。
無論如何,只要以慈悲心和安定的心去接觸這些傳說中的鬼國,接觸那些鬼,他們是不會傷害人的。因為觀世音菩薩能夠使眾生斷妄想,沒有瞋恨與傷害眾生的念頭,所以即使到了鬼國,鬼也不能傷害眾生。普通人雖然不能斷妄想,但是真的到了這麼恐怖野蠻之處,遇到了鬼,只要念觀世音菩薩的名號,相信觀世音菩薩的慈悲,就能避免被鬼傷害。
在念觀世音菩薩的聖號時,自然而然雜念、妄想會減少,會產生慈悲心,心中會有一種安定、安全,以及一種倚靠觀世音菩薩的信心。在此情況下,即使鬼要傷害你,但是看你非常鎮靜、安定,似乎有恃無恐,好像背後有種什麼樣的強大力量讓你不害怕,那麼鬼就不敢來干擾你、傷害你了。所以遇到任何的危險在面前出現時,心不要慌亂、不要恐懼,要鎮靜、要安定,該怎麼處理就怎麼處理,然後再念觀世音菩薩的聖號,多半會得到平安。至於是否能夠百分之百不會受到傷害,這也很難講,但是絕對比慌亂、恐懼、沒有信心,要好得多了。
在佛經裡有這麼一個故事,曾經有個一百多人的大貿易商團,要到海外去尋寶,也就是尋找海島上的木材、香料、珍珠、珊瑚等寶。他們從現在的斯里蘭卡出發,當時叫作「獅子國」,結果遇到大風,船隨著風漂流,漂到一個羅剎鬼國居住的島上。男的羅剎兇惡可怕,女的羅剎卻非常美麗,這些商人來到島上,見到一群美女來迎接他們,其實這些羅剎女(又名夜剎女鬼)是來迎接她們的「食物」。其中有一個商人比較聰明,而且知識豐富,他說:「我們遇到鬼了,趕快一起念觀世音菩薩。」這一百多個商人就齊念觀世音菩薩的聖號,結果這些羅剎美女都不見了,商人們趕快回到船上,離開羅剎鬼國,臨走之前還撿了許多寶貝回去。
這是佛經裡的神話,只能把它當作故事來看,然而其精神所在,是說遇到危險、恐怖和災難時,只要念觀世音菩薩的聖號,就會安定、安全,並且得救。
五者:熏聞成聞,六根銷復,同於聲聽,能令眾生,臨當被害,刀段段壞,使其兵戈,猶如割水,亦如吹光,性無搖動。
從此段經文來看,這似乎完全是一個具體的事實,其實要從具體事實的背後,來看其力量與作用,不要就此認定只要念觀世音菩薩,他人拿刀殺你時,那把刀就會斷成一段一段的,或者好像殺的是水一樣,水割過之後又復原了。你吹燈,燈火會滅,但是再怎麼吹光,光仍然還在,是不可能滅的。似乎念了觀世音菩薩,你的生命力變得強大起來,不會被刀劍等兵器所傷害、所殺戮。是否真能做到這樣,在感應傳說中是有的,在現實人生中卻是不容易有的。所以我們要這樣想,這是信仰的力量,並且要體驗出其中的精神是什麼。 https://t.cn/R08hbep
#柴犬初七# 偷的biss[嘻嘻]别说不牵绳了,但凡宠物公园多修几个,让狗有玩的地方,也不至于不牵绳的那么多。sz自我标榜宠物友好城市,不让吃猫吃狗,偌大的城市就一个狗公园,所有公园不对开放。家附近路边一个小小的花园都不让狗进,每天配一个城管在这里巡逻[鼓掌]我真的佩服咯,反正来了就不是人的城市,你能有啥生命权[太开心]怀念棒国经常路过的学校山下落星岱公园的小狗乐园,可惜那时候还在读书还没[悲伤]
情侣头像壁纸无水印 拿图图 旧的坏日子已经过去,新的坏日子还在赶来的路上,而所谓的幸福就是这两种日子中间[钱]的那段时光吧。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟 [给力]看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。——池莉 夫有其志,必成其事。——三国·曹操 [哆啦A梦微笑]世界上从不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。——罗丹 踌节癸缑徊赵在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思考中,才能发现真理。——雨果《悲惨世界》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟 [给力]看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。——池莉 夫有其志,必成其事。——三国·曹操 [哆啦A梦微笑]世界上从不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。——罗丹 踌节癸缑徊赵在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思考中,才能发现真理。——雨果《悲惨世界》
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