#打卡爱丁堡# 福斯湾最令人印象深刻的是三座并肩而立的大桥:福斯铁路桥 (Forth Bridge)、福斯公路桥 (Forth Road Bridge)和昆斯费里大桥 (Queensferry Crossing)。2015年,福斯铁路桥被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录,这座红色的大桥也出现在了#周杰伦#《明明就》的 MV 里[好喜欢]。
更多关于这三座大桥的故事,请戳评论区
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#肖战[超话]##肖战余生请多指教# 肖战余生请多指教#肖战顾魏# 肖战顾魏
肖战啊,喜欢你这么久,却第一次发帖,但今天值得纪念,超话连续签到367天[耶]。其实喜欢你更早,只是不常玩微博,越了解越无法自拔,明明就比我小,却又那么有魅力,有文化,有能力。同样是读了大学,和你相比,我就是尘埃中一员。
最让我无法抵抗你的,最初是笑容,你那温暖的笑容把我从黑暗中拉了起来,谢谢你,希望你能顺顺利利,健健康康。
肖战,爱你的人很多,加油[加油]
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肖战,爱你的人很多,加油[加油]
微博确实随时随地发现新鲜事。
一觉醒来,发现一个导演只因一句「人 之 初、性 本 善」成了“不加思索接纳传统文化”(人家明明就接纳了6个字),成了拥抱儒家身份 封建父权 “男性 生 殖 器化身”(6个字危害好大哦)[求饶]
1.「人 之 初、性 本 善」无非属于“人是否存在先天道德”这个命题。
洛克、休谟等经验主义者认为没有,康德则主张“先验道德”,论证道德哲学中人们有先于经验的理性,即“纯粹理性”。
但无论主张为何,它既不是封建与否、也不是女权与否的命题。
它首先是哲学上经验、先验之分的命题,
现代心理学出现后,又有定量定性的实证研究。
它是古今中外不分身份政治的普世命题。
2. 倘若因为一本前人著作存在落后、谬误的部分,就指责对其任何一句引用是宣扬旧道德,那么这种指责既与事实相悖,又在纵容深文周纳的构陷风气。
按这种荒唐思路随手举几个例子:
A: 提及福利制度与转移分配,引用
“老有所终,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”,被指责宣传封建道德,因为《礼记》是儒家典籍。
B: 引用“千红一枯、万艳同悲”形容女性总体境遇,被指责男权同谋,因为《红楼梦》也有男权思想比如歧视非少女为“死珠、鱼眼”。
C: 即使引用女权先锋伍尔夫,也难逃指责,因为她著名的“女 性 没 有 国 家“宣言后,紧接着是,不拥有英国的女性,对英国有朴素感情:因为孩童时听到的是英格兰榆树上的鸦鸣、海岸的涛声、育儿的童谣,她对世界和平与自由的渴望之情首先赋予了英格兰。
(名言警句bot们一般是不会整段搬运的。)
一位英国的第二性,没有彻底与英国及其文化决裂,该算什么呢?英国国 家 主 义余孽?引用伍尔夫岂非也是女权意志不彻底?
无论声称搞任何主义、任何权利,都不能开深文周纳之风。
也由衷祝愿,世界不要有任何【权力】落入深文周纳爱好者手中。
否则不堪设想。前车之鉴累累。
一觉醒来,发现一个导演只因一句「人 之 初、性 本 善」成了“不加思索接纳传统文化”(人家明明就接纳了6个字),成了拥抱儒家身份 封建父权 “男性 生 殖 器化身”(6个字危害好大哦)[求饶]
1.「人 之 初、性 本 善」无非属于“人是否存在先天道德”这个命题。
洛克、休谟等经验主义者认为没有,康德则主张“先验道德”,论证道德哲学中人们有先于经验的理性,即“纯粹理性”。
但无论主张为何,它既不是封建与否、也不是女权与否的命题。
它首先是哲学上经验、先验之分的命题,
现代心理学出现后,又有定量定性的实证研究。
它是古今中外不分身份政治的普世命题。
2. 倘若因为一本前人著作存在落后、谬误的部分,就指责对其任何一句引用是宣扬旧道德,那么这种指责既与事实相悖,又在纵容深文周纳的构陷风气。
按这种荒唐思路随手举几个例子:
A: 提及福利制度与转移分配,引用
“老有所终,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”,被指责宣传封建道德,因为《礼记》是儒家典籍。
B: 引用“千红一枯、万艳同悲”形容女性总体境遇,被指责男权同谋,因为《红楼梦》也有男权思想比如歧视非少女为“死珠、鱼眼”。
C: 即使引用女权先锋伍尔夫,也难逃指责,因为她著名的“女 性 没 有 国 家“宣言后,紧接着是,不拥有英国的女性,对英国有朴素感情:因为孩童时听到的是英格兰榆树上的鸦鸣、海岸的涛声、育儿的童谣,她对世界和平与自由的渴望之情首先赋予了英格兰。
(名言警句bot们一般是不会整段搬运的。)
一位英国的第二性,没有彻底与英国及其文化决裂,该算什么呢?英国国 家 主 义余孽?引用伍尔夫岂非也是女权意志不彻底?
无论声称搞任何主义、任何权利,都不能开深文周纳之风。
也由衷祝愿,世界不要有任何【权力】落入深文周纳爱好者手中。
否则不堪设想。前车之鉴累累。
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