人这一生,说长不过三万六千天,但是如果我们凡事都太过于计较,心理背负太多东西,就会容易让自己喘不过气来;
有时候我们感觉生活很累,人生很苦,就是因为我们想要的东西,计较的东西太多了,这也是我们人生的坎,
我们在不同阶段都要取舍不同的东西,知道什么重要,什么可以放下,但是有个人不能明白其中的道理,所以苦了一辈子;
所以,有一位老僧说:人一生有这三大坎,你过了几个了;
第一:少年,戒之诱惑
俗话说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”大多数人活在世上都在追名逐利,这没有问题,反而可以使我们上进,但是如果我们在年轻血气方刚的时候,面对利益没有禁得起诱惑,那往往也是得不偿失的;
有这个一个故事,一位仙人受伤,被一个农夫救了。仙人为了表示感激,就准备送一件宝物给他,这件宝物可以换取金银财宝,但是使用这个宝物,需要消耗自己的寿命,所以仙人叮嘱农夫不要过多使用;
农夫拿到宝物后,用自己十年的寿命换取的财富让自己变成了城镇里的大财主,但是他开始不满足了,还是越来越奢侈,但是只有用寿命去换取钱财,不久后,仙人再回到此地,见到了奄奄一息的农夫马上就要不行了,但还是紧紧抱着宝物不愿松手,
仙人感叹道:人,就这么难以摆脱金钱的诱惑吗?
孟子说:“富贵不能淫。”刚入社会,要有坚定的信念,追求名利可以,但是要注意尺度,不然便会误入歧途;这是一个坎;
第二:中年,戒之在斗
《道德经》说:“上善若水,水善利而不争。夫唯不争,故无尤。”
意思就是说,善良就像水一样,滋润万物但不与万物相争,同样,如果人可以做到不争不抢,也就无忧无虑了。
关于孔子有这样一个故事:
有一天,孔子的学生正在院子里扫落叶,这突然来了一个人,问:“孔子是你老师,我考你一个问题,一年有几个季节?”
学生心想这不是常识吗,很不屑答道:“四个。”
谁曾想那人反驳道:“不对,只有三个季节。”
于是两人便争论起来了,最后孔子来了,他们赶紧问孔子:“一年有几季?”
孔子低头想了一想说:“一年有三季。”
见孔子这样说,那人才满意的离去;
孔子的学生很疑惑问孔子:“老师,您为什么这样说呢?”
孔子笑着回答:“你看蚱蜢春天生,秋天死,所以他以为一年只有三季,但是你要是告诉他一年有四季,他是理解不了的;”
争论带不来胜利,只有两败俱伤,减少争论,斗争,才是一种智慧的选择;
记住“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事,中年戒斗,这是第二个坎;
第三:晚年,戒之在得
古人云:“舍,就是得,不舍,哪有得。”人生在世,有得有失;对于已经失去的东西,我们就要放下,这样才能拥有更好的。话说,一个老和尚和小和尚各提着两个精美的瓦罐赶路。
正走着,老和尚手上的一个瓦罐突然摔倒地上,小和尚见此心生惋惜,但是老和尚就像没事人一样吗,提着另一个瓦罐继续赶路;
小和尚问老和尚:“师父,瓦罐摔碎了,您不伤心吗?”
老和尚说道:“瓦罐已经碎了,伤心也没有用,何必太在意呢?”
是啊,人生也是这样,已经失去的东西,在念念不忘又有什么用呢,失去就失去,我们要有一颗平常心,
有句话说:快乐不是拥有的多,而是计较的少,心宽一尺,路宽一丈,
特别是人到晚年,如果还放不下心中的执念,便处处是怨言,晚年也不得安生,时刻觉得自己苦了一辈子,也没有一个好结果,
所以,知道放下,不要在乎得失,这是第三个坎。
人生就一回,要禁得起诱惑,少惹争辩,得失平衡,这是我们大多人都要过的三个坎。
有时候我们感觉生活很累,人生很苦,就是因为我们想要的东西,计较的东西太多了,这也是我们人生的坎,
我们在不同阶段都要取舍不同的东西,知道什么重要,什么可以放下,但是有个人不能明白其中的道理,所以苦了一辈子;
所以,有一位老僧说:人一生有这三大坎,你过了几个了;
第一:少年,戒之诱惑
俗话说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”大多数人活在世上都在追名逐利,这没有问题,反而可以使我们上进,但是如果我们在年轻血气方刚的时候,面对利益没有禁得起诱惑,那往往也是得不偿失的;
有这个一个故事,一位仙人受伤,被一个农夫救了。仙人为了表示感激,就准备送一件宝物给他,这件宝物可以换取金银财宝,但是使用这个宝物,需要消耗自己的寿命,所以仙人叮嘱农夫不要过多使用;
农夫拿到宝物后,用自己十年的寿命换取的财富让自己变成了城镇里的大财主,但是他开始不满足了,还是越来越奢侈,但是只有用寿命去换取钱财,不久后,仙人再回到此地,见到了奄奄一息的农夫马上就要不行了,但还是紧紧抱着宝物不愿松手,
仙人感叹道:人,就这么难以摆脱金钱的诱惑吗?
孟子说:“富贵不能淫。”刚入社会,要有坚定的信念,追求名利可以,但是要注意尺度,不然便会误入歧途;这是一个坎;
第二:中年,戒之在斗
《道德经》说:“上善若水,水善利而不争。夫唯不争,故无尤。”
意思就是说,善良就像水一样,滋润万物但不与万物相争,同样,如果人可以做到不争不抢,也就无忧无虑了。
关于孔子有这样一个故事:
有一天,孔子的学生正在院子里扫落叶,这突然来了一个人,问:“孔子是你老师,我考你一个问题,一年有几个季节?”
学生心想这不是常识吗,很不屑答道:“四个。”
谁曾想那人反驳道:“不对,只有三个季节。”
于是两人便争论起来了,最后孔子来了,他们赶紧问孔子:“一年有几季?”
孔子低头想了一想说:“一年有三季。”
见孔子这样说,那人才满意的离去;
孔子的学生很疑惑问孔子:“老师,您为什么这样说呢?”
孔子笑着回答:“你看蚱蜢春天生,秋天死,所以他以为一年只有三季,但是你要是告诉他一年有四季,他是理解不了的;”
争论带不来胜利,只有两败俱伤,减少争论,斗争,才是一种智慧的选择;
记住“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事,中年戒斗,这是第二个坎;
第三:晚年,戒之在得
古人云:“舍,就是得,不舍,哪有得。”人生在世,有得有失;对于已经失去的东西,我们就要放下,这样才能拥有更好的。话说,一个老和尚和小和尚各提着两个精美的瓦罐赶路。
正走着,老和尚手上的一个瓦罐突然摔倒地上,小和尚见此心生惋惜,但是老和尚就像没事人一样吗,提着另一个瓦罐继续赶路;
小和尚问老和尚:“师父,瓦罐摔碎了,您不伤心吗?”
老和尚说道:“瓦罐已经碎了,伤心也没有用,何必太在意呢?”
是啊,人生也是这样,已经失去的东西,在念念不忘又有什么用呢,失去就失去,我们要有一颗平常心,
有句话说:快乐不是拥有的多,而是计较的少,心宽一尺,路宽一丈,
特别是人到晚年,如果还放不下心中的执念,便处处是怨言,晚年也不得安生,时刻觉得自己苦了一辈子,也没有一个好结果,
所以,知道放下,不要在乎得失,这是第三个坎。
人生就一回,要禁得起诱惑,少惹争辩,得失平衡,这是我们大多人都要过的三个坎。
痛苦与欢乐像黑暗与光明相互交替,只有知道怎样使自己适应它们,并能聪敏地化解的人,才懂得怎样生活。有个人一脸失意的去找朋友聊天。他无奈地对朋友说:“我整天遇见的只有问题,我简直受够了。如果你能帮助我解决所有问题,我愿意马上捐赠一笔钱到慈善机构去。” 他的朋友说:“就我所了解,有一个数千人居住的大社区,他们没有一个人有任何问题,你喜欢去那里吗?”“那里听起来似乎是我想要去的地方。”这人兴奋的回答。 他的朋友带他来到一座墓园,对他说:“就我所知,没有问题的人都已经死了!”所以呢:有问题是正常的,有烦恼也是正常的,抱一颗平常心,兵来将挡水来土掩,天下的事无非就是你不过去它便过来,既如此,你还怕什么?有问题解决的就是了! https://t.cn/R2dUT5i
随着年龄、阅历的增长,有些事看淡了,便再也懒得去计较。心烦的时候,喜欢一个人静静,难过的时候,选择闷头睡上一觉。日子过得开心与否,取决于自己的心态,抱着一颗平常心,不纠结于生活的某个阶段、某件事、某个人,不为难自己,让自己变得更安静……逐渐在岁月的磨砺中变得成熟,凡事学会了自我消化,不再对什么人都掏心掏肺,也不再刻意去讨好人,只想用自己觉得舒服的方式生活,对于得到和失去,顺其自然就好。也许是到了某个年纪,所有热烈的情感都体会过了,也曾在过去的日子里见过了那个不好的自己、卑微的自己。可是,所有的曾经都会在某一刻被自己亲手画上句号。真诚的对待身边每一个人,不贪不图,不纠结不恼怒,宽容待人,处世之道……不为小人而怒,不向无理妥协~我还是原来的自己……
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