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【让人惊艳的古文情话】+【古风情侣头像】
【你值得拥有】

❶原文：我不爱你了

古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

❷原文：我们结婚吧

古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。

❸原文：不论结局，很高兴认识你。

古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。

❹原文：一生只爱一人

古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。

❺原文：我渐渐的忘记你了

古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。

❻原文：我一直在想你

古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

❼原文：真的很难过

古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。

❽原文：感觉自己很孤独

古文：人生天地间，忽如远行客。

❾原文：一见钟情

古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

❶⓿原文：我等你

古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。

❶❶原文：我很想你

古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

❶❷原文：如果你变心了，我就会放手

古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。

❶❸原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜。

❶❹原文：我不能没有你

古风文：此生固短，无你何欢。

❶❺原文：你别想我了，我也不会再想你

古文：我断不思量，你莫思量我。

❶❻原文：再见只是陌生人

古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

❶❼原文：说好的不动情，我却动了心

古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。

❶❽原文：相爱却不能一起

古风文：向来缘浅，奈何情深！

❶❾原文：不知不觉爱上你

古文：与君初相识，犹如故人归。

❷⓿原文：我只爱你一人

古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。

❷❶原文：我们在一起吧

古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。

❷❷原文：我只想把最好的给你

古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。

❷❸原文：我们结婚吧

古风文：以你之名，冠我之姓。

❷❹原文：我爱你

古风文：入目无别人，四下皆是你。

❷❺原文：放不下过往

古风文：既不回头，何必不忘。

❷❻原文：想陪你走一段路，不论结局

古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。

❷❼原文：你最近过得还好吗

古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

❷❽原文：爱的人就在眼前

古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。

❷❾原文：我喜欢你，你却中意Ta

古风文：风追落叶叶追尘，彩云追月月自明。

❸⓿原文：自作多情

古风文：纵我心红如铁，也难融你千尺寒冰。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——宋.秦观《鹊桥仙》

❸❶原文：这个繁华的世界我最爱的有三个，太阳，月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在傍晚，爱你在每时每刻。

古风文：浮世三千，吾爱有三，日、月与卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

❸❷原文：我喜欢你，仅仅如此，喜欢而已

古风文：纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故

❸❸原文：无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候

古文：去年海棠锁朱楼，花下卿舞袖。如今，人空瘦，海棠落琼眸

❸❹原文：我想你

古文：所谓伊人，在水一方

❸❺原文：我超级想你

古风文：山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你

❸❻原文：我非常爱你

古风文：血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，负了天下也罢，始终不过一场繁华

❸❼原文：我失去你了

古风文：三里清风三里路，步步风里再无你

❸❽原文：我错过你了

古文：此情可待成追忆，只是当时已惘然

❸❾原文：我愿意为你倾尽一切

古风文：为你明灯三千，为你花开满城

❹⓿原文：你追谁都行，就是别追我

古文：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草

❹❶原文：花心的你

古文：但见新人笑，那闻旧人哭

❹❷原文：遇见很多人，没有谁比得上你

古文：春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

❹❸原文：以后两不相欠，各自安好

古风文：你有你的清欢渡，我有我的不归路

❹❹原文：再也不会全心全意去爱一个人

古风文：余生再无倾城色，一草一木皆相思

❹❺原文：我好想你

古文：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

❹❻原文：喝醉了又梦到你了

古文：醉后不知天在水，满船清梦压星河

❹❼原文：我喜欢你，你却不知道

古文：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

❹❽原文：如果不能和你在一起，我宁愿一人终老

古风文：此生如若不是你，何愁青丝配白衣

❹❾原文：如果可以回到当初，我宁愿选择不认识你

古文：早知如此绊人心，何如当初莫相识

❺⓿原文：知音难求

古文：若有知音见采，不辞遍唱阳春

❺❶原文：只有你在我身边，我才会开心

古文：蝶来风有致，人去月无聊

❺❷原文：爱情是场患得患失的戏

古风文：风月入我相思局，怎堪相思未相许

❺❸原文：纸短情长

古文：休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担

❺❹原文：没人心疼我

古文：花飞花谢花满天，红消香断有谁怜

❺❺原文：温柔的你是我的最爱

古风文：二斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔

❺❻原文：过去已然过去，珍惜眼前人吧

古文：还将旧来意，怜取眼前人

❺❼原文：没有了你，我真的会疯掉

古文：直道相思了无益，未妨惆怅是清狂

❺❽原文：真想再见你一面

古文：相思相见知何日，此时此夜难为情

❺❾原文：只剩下我一个人了

古文：梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞

❻⓿原文：我等你

古风文：静待一树花开，盼你叶落归来

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以静定开始。让外在的世界安静下来，内在的世界就可以带给你视力。而这种内在的视力：洞见，然而当你如此关切你的外在世界时，你是无法拥有此洞见的。—— 当你已经了解整个世界都是同一股能量，了解到你也是那同一股能量。然后观察者和被观察的变成一，看者和被看者变成一。灵性洞见的智慧。佛陀给它一个特别的名字：法眼或看见真理的眼睛。灵性洞见开启，智慧从中出现，圆满的智慧(成所作智)。当你已经了解一切都是平等的，当你向内看，了解到在外面的和在里面的也都是平等的，你已经圆满了。现在它会显示给你，它只是显示。那时候，一个人会知道…处处皆净土，此身即是佛。—— 神性到处都在，不管你听到什么，你都是听到神性。其它没有什么东西存在，所有的声音都是祂的声音，所有的讯息都是祂的讯息，到处都是祂的签名。——这全新的清晨：一段全新的开始，它带给你一种全新的视角，一种对于现实的全新认知。而你便是伴随着一颗温柔与敞开的心，作为一个全新的自己获得重生，—— 你生命中的一切，就是通往觉醒的道路，去关注生命向你揭示的东西，那才是暴烈、无情同时又充满爱的恩典，对它说：好的。—— 如果你能置身于三灾八难，不以难为难，不执求无难；如果你能明白烦恼非恼，虽烦恼而仍然清净，抛弃对清净法的执想，那你便得到了与一切世人都无诤的最胜三昧境地 。—— 生活在这个世界里，生活在平凡的情境里，因为其中充满了各种的挑战，让你失去意识，但其中的每个人也都帮助你变得更有意识。」如果你了解这一点，那么你会发现这个世界是神伟大的设计，好让你能够变得愈来愈有意识。你的敌人其实是你的朋友，诅咒其实是一种祝福，而不幸也能够被蜕变成幸福，不过这些全都仰赖于一件事情，那就是觉知。一旦你找到了觉知的关键，你就能够把一切事物蜕变成黄金。所有情景最终都会被证实是一种助力，它们就是该当如此地发生。—— 如果你可以有勇气去信任，去决定视你生活的每个面向都是不完美的完美，你会释放能够提升你、支撑你的能量。—— 你内在核心一直都是很洁净的，洁净是你的本性，它无法被带走，你若记得它一切都会变得清晰。你再也不会经验你自己而落入你所称的“困难”里。不会将任何一个人生状况看成是一个难题。不会再以惶恐面对任何情况。你会终止所有的忧虑、怀疑和恐惧。—— 完美存在于生命的设计之中。存在于每一个人的境遇和经验之中。存在于每一个情境之中。注意到这一点是我们的机会。这也是我们的解脱。我们的救赎。我们苦难和痛苦的终结。—— 在寥落的心之深处，在与零落之生息不可分割的时间性生命中，零落之生息真正以血肉去把握的不是外在流逝的时间，外在时间不可逆转。漂浮的浮萍般的身心就要超越。超越什么，人生中的凄迷和狂妄。将心灵引入澄澈明静的超然之中，在陶然亡机的瞬间悟入人生的大全。在这大全中，生与死、梦与醒、动与静都彻底超然了。无凭的爱超逾了所有观念、法则、定律、时间，只有以心以血把捉的爱的刹那才是永恒的。那一刹那打开了通向人生大全的柴扉。它在召唤，恍惚绿色的彼岸的一笛哨音。以心以血去溶化的刹那是零落之生息为之生为之死的永恒。—— 只有在我们彻底释放之后，真相的光明才能毫无扭曲地透射出来。—— 如来藏性虽非见闻觉知，但却了了常知，而从未离却见闻觉知。因为见闻觉知的本性即是如来藏性。如果离却颠倒妄想，令见闻觉知的业力得到净化，而与如来藏本性相应，见闻觉知即转成妙观察智。 不需拿走任何东西，且不需增加任何东西。当你以殊胜的眼光来看待殊胜的意义时，你会很殊胜地见到殊胜的意义。然后你解脱了。—— 己事一明，万法皆从，山河大地总成净境，见闻觉知无非妙用。—— 问：灵衣不挂时如何？山曰：曹山孝满。问：满后如何？山曰：曹山好颠酒。处处是道，步步履真。坐卧经行，莫非玄路。——

它就好像小鸟在歌唱，没有目的！它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。一旦你了解到生命从来都不是目标导向的、被目标所局限的，那么你就可以流动到所有的方向而没有恐惧。因为没有失败，也没有成功，那么就没有挫折。而每个片刻都变成一个它自己内在本有的片刻。本身就具有它的价值。不论有什么降临在你的身上，都可作为一次具有意义的机会，让灵性得到成长，一切都在依照宇宙法则中进行着，明白没有任何真实的事物可以遗失。 这就是一个神的状态，那么事情引导你到哪里，你就去到哪里。现在整体将会决定，此时此地每一件事都按照它所应该的方式存在，存在每一个片刻都是完美的。——平凡的生活是非凡的，如果你全然的、完整的生活。 信任生命，它自发的自然的把你引向终极。河流的生命是流向大海，如果你信任，你在河中流淌，你已经在河中了，信任它，并让它带着你去海洋，去那终极的地方。

以静定开始。让外在的世界安静下来，内在的世界就可以带给你视力。而这种内在的视力：洞见，然而当你如此关切你的外在世界时，你是无法拥有此洞见的。—— 当你已经了解整个世界都是同一股能量，了解到你也是那同一股能量。然后观察者和被观察的变成一，看者和被看者变成一。灵性洞见的智慧。佛陀给它一个特别的名字：法眼或看见真理的眼睛。灵性洞见开启，智慧从中出现，圆满的智慧(成所作智)。当你已经了解一切都是平等的，当你向内看，了解到在外面的和在里面的也都是平等的，你已经圆满了。现在它会显示给你，它只是显示。那时候，一个人会知道…处处皆净土，此身即是佛。—— 神性到处都在，不管你听到什么，你都是听到神性。其它没有什么东西存在，所有的声音都是祂的声音，所有的讯息都是祂的讯息，到处都是祂的签名。——这全新的清晨：一段全新的开始，它带给你一种全新的视角，一种对于现实的全新认知。而你便是伴随着一颗温柔与敞开的心，作为一个全新的自己获得重生，—— 你生命中的一切，就是通往觉醒的道路，去关注生命向你揭示的东西，那才是暴烈、无情同时又充满爱的恩典，对它说：好的。—— 如果你能置身于三灾八难，不以难为难，不执求无难；如果你能明白烦恼非恼，虽烦恼而仍然清净，抛弃对清净法的执想，那你便得到了与一切世人都无诤的最胜三昧境地 。—— 生活在这个世界里，生活在平凡的情境里，因为其中充满了各种的挑战，让你失去意识，但其中的每个人也都帮助你变得更有意识。」如果你了解这一点，那么你会发现这个世界是神伟大的设计，好让你能够变得愈来愈有意识。你的敌人其实是你的朋友，诅咒其实是一种祝福，而不幸也能够被蜕变成幸福，不过这些全都仰赖于一件事情，那就是觉知。一旦你找到了觉知的关键，你就能够把一切事物蜕变成黄金。所有情景最终都会被证实是一种助力，它们就是该当如此地发生。—— 如果你可以有勇气去信任，去决定视你生活的每个面向都是不完美的完美，你会释放能够提升你、支撑你的能量。—— 你内在核心一直都是很洁净的，洁净是你的本性，它无法被带走，你若记得它一切都会变得清晰。你再也不会经验你自己而落入你所称的“困难”里。不会将任何一个人生状况看成是一个难题。不会再以惶恐面对任何情况。你会终止所有的忧虑、怀疑和恐惧。—— 完美存在于生命的设计之中。存在于每一个人的境遇和经验之中。存在于每一个情境之中。注意到这一点是我们的机会。这也是我们的解脱。我们的救赎。我们苦难和痛苦的终结。—— 在寥落的心之深处，在与零落之生息不可分割的时间性生命中，零落之生息真正以血肉去把握的不是外在流逝的时间，外在时间不可逆转。漂浮的浮萍般的身心就要超越。超越什么，人生中的凄迷和狂妄。将心灵引入澄澈明静的超然之中，在陶然亡机的瞬间悟入人生的大全。在这大全中，生与死、梦与醒、动与静都彻底超然了。无凭的爱超逾了所有观念、法则、定律、时间，只有以心以血把捉的爱的刹那才是永恒的。那一刹那打开了通向人生大全的柴扉。它在召唤，恍惚绿色的彼岸的一笛哨音。以心以血去溶化的刹那是零落之生息为之生为之死的永恒。—— 只有在我们彻底释放之后，真相的光明才能毫无扭曲地透射出来。—— 如来藏性虽非见闻觉知，但却了了常知，而从未离却见闻觉知。因为见闻觉知的本性即是如来藏性。如果离却颠倒妄想，令见闻觉知的业力得到净化，而与如来藏本性相应，见闻觉知即转成妙观察智。 不需拿走任何东西，且不需增加任何东西。当你以殊胜的眼光来看待殊胜的意义时，你会很殊胜地见到殊胜的意义。然后你解脱了。—— 己事一明，万法皆从，山河大地总成净境，见闻觉知无非妙用。—— 问：灵衣不挂时如何？山曰：曹山孝满。问：满后如何？山曰：曹山好颠酒。处处是道，步步履真。坐卧经行，莫非玄路。——

它就好像小鸟在歌唱，没有目的！它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。一旦你了解到生命从来都不是目标导向的、被目标所局限的，那么你就可以流动到所有的方向而没有恐惧。因为没有失败，也没有成功，那么就没有挫折。而每个片刻都变成一个它自己内在本有的片刻。本身就具有它的价值。不论有什么降临在你的身上，都可作为一次具有意义的机会，让灵性得到成长，一切都在依照宇宙法则中进行着，明白没有任何真实的事物可以遗失。 这就是一个神的状态，那么事情引导你到哪里，你就去到哪里。现在整体将会决定，此时此地每一件事都按照它所应该的方式存在，存在每一个片刻都是完美的。——平凡的生活是非凡的，如果你全然的、完整的生活。 信任生命，它自发的自然的把你引向终极。河流的生命是流向大海，如果你信任，你在河中流淌，你已经在河中了，信任它，并让它带着你去海洋，去那终极的地方。