（#净空老和尚法语##净空老和尚开示##净空老和尚##净空法师开示##净空老法师开示##净空老法师##净空法师##学佛##释迦牟尼佛#）
释迦牟尼佛涅槃日—示生唱灭 广度群萌｜净空老和尚开示
一、一佛出世千佛拥护 悉皆大权示现
今天是佛陀涅槃日，也是妇女节，这不禁让我们想起了佛陀和摩耶夫人母子二人的故事。
佛菩萨应化在九法界，应以什么身得度他就现什么身，受生自在。佛菩萨来受生，当然也是有感应的。释迦牟尼佛选择净饭王做父亲，摩耶夫人做母亲，过去世生中统统都有缘分。摩耶夫人，“经称母佛”，释迦牟尼佛的母亲，摩耶翻译成中文叫幻生，就是摩耶夫人以如幻的法门幻生佛陀。“此以顺爱法门，度众生也”，众生情爱很深，顺着众生的情爱来度化他。
佛陀出世，示现八相成道，来为我们表法。殊不知佛陀的一家人，乃至于那些弟子护法们皆是大权示现，所谓是一佛出世千佛拥护，跟随佛陀一起来为我们表法。包括声闻这些弟子，像目犍连、舍利弗，一千二百五十五人，全都是大权示现，在舞台上唱戏，台前看不出来，背后全是诸佛如来大菩萨。大家串连起来唱戏，为芸芸众生表演，帮助众生觉悟。
二、佛陀舍兜率、降王宫示生人间
当年释迦牟尼佛在世八十年，给我们表演的是八相成道，从兜率天降生、坐胎、出生、出家修行（苦行），统统都是做样子给我们凡夫看的。第一相是从兜率天降生，兜率有妙足、知足、喜足等意思，我们想成佛、想回归自性，一定要知足。佛陀为什么不降生在普通人家，而降生在王宫？这是为大家表演的。在人世间王位是权势最高的，财富也是最足的，荣华富贵可以说到了极处。出生在王宫，然后能够放下，出家去了，这就说明出家修道比做国王还要殊胜！世间人所希求的他不要，世间人不要的他要，他要的是无上大道！
佛陀，十九岁放弃王位的继承权，放下宫廷里面荣华富贵的生活，出家修道。学了十二年，把印度所有的宗教、学派统统学过，发现所学的都不能解决问题、都见不了性，于是放弃了。最后把所学的统统放下，到恒河边上的菩提树下去打坐入定，入甚深的禅定，夜睹明星大彻大悟、明心见性，见性成佛。开悟之后每天讲经教学，四十九年没有中断，这就是释迦推动普世教育的基础。王位不要了、财富不要了，舍弃了人间的富贵功名，出家修道，教化众生就容易了。八相成道的示现就太重要了，世间人争的是荣华富贵，拼命去追求，释迦牟尼佛全都得到，得到了放下，告诉大家，佛确实没有自私自利，没有名闻利养，没有贪图五欲六尘享受，没有贪瞋痴慢，统统放下了，给我们做出最好的榜样。我们要学佛，彻底放下。
三、摩耶夫人示现生天
佛母，这个意义非常深刻。摩耶夫人，在佛陀出生后没几天就去世了，就上生忉利天。我们世俗的人来看释迦牟尼佛的命不好，生下来母亲就死了。实在讲是他的母亲功德太大了，到忉利天去享福！佛陀为了报答母恩，在《法华经》讲完之后，升忉利天宫，为母说法，讲了一部《地藏菩萨本愿经》。这是在示现涅槃之前教给我们报本反始，报答亲恩。佛菩萨不仅如是说，还做给我们看。
四、佛现灭度留四依法
佛陀，开悟之后每天讲经教学，四十九年没有中断，直到八十岁在拘尸那城娑罗双树间示现涅槃。涅槃是梵语，翻译成中文是不生不灭。佛示现入灭了，佛有生，也有死，这是真的吗？不是真的。实在讲，佛并没有入灭，入灭是示现给凡夫看的。佛有能力不灭，为何不常住在世间？让我们末法众生都能够亲近佛身，得佛亲自讲经说法，这多好！我们要知道，佛示现在这个世间，时间的长短，完全是众生的因缘；佛本身不起心也不动念，完全随缘。如果佛要常住在世间，一直住到今天，佛法也没人学了。何以故？一看到佛很景仰，都把他当作神去看待，你是佛，你可以活三千岁，我们都做不到。佛所讲的道理、方法，我们就不能相信、不能接受。所以，佛一定要示现跟我们大家的寿命差不多，然后告诉我们这些理论、方法，他能做到，我也能做到，我们人人可以修学，各个都能成就。佛示现灭度之后，我们对于佛法会格外的珍惜，这其中有许多的功德利益。这个表演，演得很逼真，这才能够收到教化的效果。所以全都是教学手段。
所以，我们明白了，这一切都是对我们的启示，给了我们一个警觉。佛常住在世间，大家修学就会懈怠、懒惰，今天没听到不要紧，明天佛还会说。佛一不在世，这着急了，以后没人说了，怎么办？于是，修学的意念提起来了，加倍地用功努力。因此，我们要真干，真干要依经典，依释迦牟尼佛的教诲。
佛灭度前，阿难尊者为我们启请，佛要不在世了，以后我们有问题怎么办？佛给我们说了四依法。第一、“依法不依人”。法是佛所说的经典，依照经典等于依佛一样。人说法，如果说的法与经不一样，决定不能依；他说的法，经上都有，可以相信。第二、“依义不依语”，语言深说、浅说、长说、短说，没关系，义理没有说错，这就对了。第三、“依了义不依不了义”，什么是了义？凡是说了生死的道理，凡是讲证菩提大涅槃这些方法，就是了义。如果讲人天福报，这是不了义，因为人天福报再大，也不能够超越生死轮回。第四、“依智不依识”，要依智慧，不能感情用事，决断要用智慧，绝不被感情障碍，依真实智慧。
我们认识清楚了，我们对于诸佛菩萨真正恭敬心才能够生得起来，才能体会到他对于一切众生恩德之大。正是古德所说，粉身碎骨不能为报！一切的示现都是为了利益众生，都是为了帮助我们觉悟。
恭录自 净空老和尚讲演
释迦牟尼佛涅槃日—示生唱灭 广度群萌｜净空老和尚开示
一、一佛出世千佛拥护 悉皆大权示现
今天是佛陀涅槃日，也是妇女节，这不禁让我们想起了佛陀和摩耶夫人母子二人的故事。
佛菩萨应化在九法界，应以什么身得度他就现什么身，受生自在。佛菩萨来受生，当然也是有感应的。释迦牟尼佛选择净饭王做父亲，摩耶夫人做母亲，过去世生中统统都有缘分。摩耶夫人，“经称母佛”，释迦牟尼佛的母亲，摩耶翻译成中文叫幻生，就是摩耶夫人以如幻的法门幻生佛陀。“此以顺爱法门，度众生也”，众生情爱很深，顺着众生的情爱来度化他。
佛陀出世，示现八相成道，来为我们表法。殊不知佛陀的一家人，乃至于那些弟子护法们皆是大权示现，所谓是一佛出世千佛拥护，跟随佛陀一起来为我们表法。包括声闻这些弟子，像目犍连、舍利弗，一千二百五十五人，全都是大权示现，在舞台上唱戏，台前看不出来，背后全是诸佛如来大菩萨。大家串连起来唱戏，为芸芸众生表演，帮助众生觉悟。
二、佛陀舍兜率、降王宫示生人间
当年释迦牟尼佛在世八十年，给我们表演的是八相成道，从兜率天降生、坐胎、出生、出家修行（苦行），统统都是做样子给我们凡夫看的。第一相是从兜率天降生，兜率有妙足、知足、喜足等意思，我们想成佛、想回归自性，一定要知足。佛陀为什么不降生在普通人家，而降生在王宫？这是为大家表演的。在人世间王位是权势最高的，财富也是最足的，荣华富贵可以说到了极处。出生在王宫，然后能够放下，出家去了，这就说明出家修道比做国王还要殊胜！世间人所希求的他不要，世间人不要的他要，他要的是无上大道！
佛陀，十九岁放弃王位的继承权，放下宫廷里面荣华富贵的生活，出家修道。学了十二年，把印度所有的宗教、学派统统学过，发现所学的都不能解决问题、都见不了性，于是放弃了。最后把所学的统统放下，到恒河边上的菩提树下去打坐入定，入甚深的禅定，夜睹明星大彻大悟、明心见性，见性成佛。开悟之后每天讲经教学，四十九年没有中断，这就是释迦推动普世教育的基础。王位不要了、财富不要了，舍弃了人间的富贵功名，出家修道，教化众生就容易了。八相成道的示现就太重要了，世间人争的是荣华富贵，拼命去追求，释迦牟尼佛全都得到，得到了放下，告诉大家，佛确实没有自私自利，没有名闻利养，没有贪图五欲六尘享受，没有贪瞋痴慢，统统放下了，给我们做出最好的榜样。我们要学佛，彻底放下。
三、摩耶夫人示现生天
佛母，这个意义非常深刻。摩耶夫人，在佛陀出生后没几天就去世了，就上生忉利天。我们世俗的人来看释迦牟尼佛的命不好，生下来母亲就死了。实在讲是他的母亲功德太大了，到忉利天去享福！佛陀为了报答母恩，在《法华经》讲完之后，升忉利天宫，为母说法，讲了一部《地藏菩萨本愿经》。这是在示现涅槃之前教给我们报本反始，报答亲恩。佛菩萨不仅如是说，还做给我们看。
四、佛现灭度留四依法
佛陀，开悟之后每天讲经教学，四十九年没有中断，直到八十岁在拘尸那城娑罗双树间示现涅槃。涅槃是梵语，翻译成中文是不生不灭。佛示现入灭了，佛有生，也有死，这是真的吗？不是真的。实在讲，佛并没有入灭，入灭是示现给凡夫看的。佛有能力不灭，为何不常住在世间？让我们末法众生都能够亲近佛身，得佛亲自讲经说法，这多好！我们要知道，佛示现在这个世间，时间的长短，完全是众生的因缘；佛本身不起心也不动念，完全随缘。如果佛要常住在世间，一直住到今天，佛法也没人学了。何以故？一看到佛很景仰，都把他当作神去看待，你是佛，你可以活三千岁，我们都做不到。佛所讲的道理、方法，我们就不能相信、不能接受。所以，佛一定要示现跟我们大家的寿命差不多，然后告诉我们这些理论、方法，他能做到，我也能做到，我们人人可以修学，各个都能成就。佛示现灭度之后，我们对于佛法会格外的珍惜，这其中有许多的功德利益。这个表演，演得很逼真，这才能够收到教化的效果。所以全都是教学手段。
所以，我们明白了，这一切都是对我们的启示，给了我们一个警觉。佛常住在世间，大家修学就会懈怠、懒惰，今天没听到不要紧，明天佛还会说。佛一不在世，这着急了，以后没人说了，怎么办？于是，修学的意念提起来了，加倍地用功努力。因此，我们要真干，真干要依经典，依释迦牟尼佛的教诲。
佛灭度前，阿难尊者为我们启请，佛要不在世了，以后我们有问题怎么办？佛给我们说了四依法。第一、“依法不依人”。法是佛所说的经典，依照经典等于依佛一样。人说法，如果说的法与经不一样，决定不能依；他说的法，经上都有，可以相信。第二、“依义不依语”，语言深说、浅说、长说、短说，没关系，义理没有说错，这就对了。第三、“依了义不依不了义”，什么是了义？凡是说了生死的道理，凡是讲证菩提大涅槃这些方法，就是了义。如果讲人天福报，这是不了义，因为人天福报再大，也不能够超越生死轮回。第四、“依智不依识”，要依智慧，不能感情用事，决断要用智慧，绝不被感情障碍，依真实智慧。
我们认识清楚了，我们对于诸佛菩萨真正恭敬心才能够生得起来，才能体会到他对于一切众生恩德之大。正是古德所说，粉身碎骨不能为报！一切的示现都是为了利益众生，都是为了帮助我们觉悟。
恭录自 净空老和尚讲演
#蔡徐坤[超话]#
https://t.cn/A670pnP4
﹉^咖啡店华裔美男老板×见色起意流氓女留学生
#蔡徐坤×你# #乙女向# #ooc# #禁上升# #HE#
#私设年龄差六岁 坤28 你22#
-一场预谋已久的艳遇。
-情爱之源不过见色起意。
-我拾起针线细细勾勒，只待你坠入专属情网。
-醉倒温柔乡。
-TiAmo。
我爱你。
﹉//·芋·泥·波·波·奶·茶·//
OS:第一次发文 不妥说
https://t.cn/A670pnP4
﹉^咖啡店华裔美男老板×见色起意流氓女留学生
#蔡徐坤×你# #乙女向# #ooc# #禁上升# #HE#
#私设年龄差六岁 坤28 你22#
-一场预谋已久的艳遇。
-情爱之源不过见色起意。
-我拾起针线细细勾勒，只待你坠入专属情网。
-醉倒温柔乡。
-TiAmo。
我爱你。
﹉//·芋·泥·波·波·奶·茶·//
OS:第一次发文 不妥说
#无妨爱我淡薄#以前一直没看香蜜，就是觉得太虐，我向来不会看太虐的剧，可如今，香蜜已经看到了53集。
我已经许久没有见过润玉笑了，也许久没有听到锦觅唤他小鱼仙倌儿了。
这世上情爱之事大概果真因果循环。锦觅悲伤至极幻想出凤凰，便一步步踏入忘川河，是润玉为她疗伤！为救凤凰上蛇山取玄武之光，因此她的世界再无色彩，且回天乏力，是润玉逆天改命将一半天数赠予他！
可又有何人来心疼润玉！父神天帝、母神天后天后、叔父月下老人，这些他在天界唯一的亲人都偏爱凤凰！六界只知天界大殿下性子沉稳、淡薄，是出了名的好脾气，又有何人知道他为何是这般性子！若是从小在父母疼爱下长大，试问谁又会养成这样的性子！他不争不抢，却依旧为天后屡次陷害，刚与生母相认不久却惨被天后杀害，丧母之痛，灭族之恨，润玉就该背着吗！如若放在自己身上，我想许多人未必能有润玉这样的气度，这般的谋略！我真的真的不是很懂那些说喜欢润玉就是三观尽毁的弹幕，若是自满一点来讲，我堂堂法学生，接受过高等教育，学过马列主义，从未在网络上发表过任何带有评价性的言论，更不屑于网络喷子为伍，我的三观怕是比发出这条弹幕的人要正！
“我这一生所求不多
只要每日爱我多一点点
日日复月月
月月复年年
年年复此生
无妨爱我淡薄
但求爱我长久
可以吗”
太苦了，润玉太苦了，这部剧看一遍就足够了。
我已经许久没有见过润玉笑了，也许久没有听到锦觅唤他小鱼仙倌儿了。
这世上情爱之事大概果真因果循环。锦觅悲伤至极幻想出凤凰，便一步步踏入忘川河，是润玉为她疗伤！为救凤凰上蛇山取玄武之光，因此她的世界再无色彩，且回天乏力，是润玉逆天改命将一半天数赠予他！
可又有何人来心疼润玉！父神天帝、母神天后天后、叔父月下老人，这些他在天界唯一的亲人都偏爱凤凰！六界只知天界大殿下性子沉稳、淡薄，是出了名的好脾气，又有何人知道他为何是这般性子！若是从小在父母疼爱下长大，试问谁又会养成这样的性子！他不争不抢，却依旧为天后屡次陷害，刚与生母相认不久却惨被天后杀害，丧母之痛，灭族之恨，润玉就该背着吗！如若放在自己身上，我想许多人未必能有润玉这样的气度，这般的谋略！我真的真的不是很懂那些说喜欢润玉就是三观尽毁的弹幕，若是自满一点来讲，我堂堂法学生，接受过高等教育，学过马列主义，从未在网络上发表过任何带有评价性的言论，更不屑于网络喷子为伍，我的三观怕是比发出这条弹幕的人要正！
“我这一生所求不多
只要每日爱我多一点点
日日复月月
月月复年年
年年复此生
无妨爱我淡薄
但求爱我长久
可以吗”
太苦了，润玉太苦了，这部剧看一遍就足够了。
✋热门推荐