如何理解佛法之“行善断恶”？
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法华楞严讲义 今天

如果用小乘法方便法来讲，我们要行善断恶；用究竟法圆满法来讲，善和恶是不是都是我自己啊？你没有办法把恶断掉，否则善还有没有了？比如说这个拳头是善，手掌是恶，你把手掌断掉，拳头还有没有了？拳头也是我，手掌也是我；善也是我，恶也是我。

要懂得怎样去调理，断是小乘人是方便法门的权宜之论。真正懂了如来藏，更要行善断恶。行善断恶不能成佛、不能往生，但是如果你不行善断恶就更不能往生，更不能成佛，可不要错用了心！

佛在《楞严经》讲『真非真恐迷，我常不开演』呐!讲到『真』，有些人就执著于那个「空」;讲到『非真』，又执著于有形有相的万法，认为自己行善断恶、持戒就一定能成就。

告诉大家，这是不能成就的。讲到不能成就了，那好!他又造成偏激了:既然这样，我也不要去持戒，我也不要去行善，也不要去断恶。

所以众生呢，往往不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。他不知道东风西风是一，所以『意趣难解』。对老师的说法，他都能断章取义。

佛在《华严经》也讲:『忘失菩提心，修诸善法，是名魔业』。有些人讲，我会行善，我会积德……你能把所有的善全部行完吗?谁也不能,佛都不能!即使你能行完一切善，也是魔业!但魔业也能得到人天福报，魔王还可以升到第六层天，是不是?

其实包括二十八层天，那福报都是魔业。可是他福报完了以后，还要往下落。唯有明心见性的人他生生世世都是大福报，明心见性，一劳永逸!

编后语

【我今于中夜，当入于涅槃】：你看佛讲得多自在，我今天就走，这叫「非灭示灭」。释迦牟尼佛从娘胎一下来，一手指天、一手指地：「天上天下，唯我独尊」，叫「非生示生」。成佛以后，能够自在地示现生灭。生和死是我们在表演啊！你能明白这个道理、相信这个道理，你就成为大菩萨，这是不是便宜得不能再便宜了？可是我们有些人就不敢捡便宜，你不捡也是白不捡呐！捡了也白捡啊！所以我们有些弟子问我说：师父啊！我去听经要带什么吗？意思来讲，要不要带点好吃的给你啊！我讲：每人带耳朵两只就行了。成佛最简单，明白《法华经》的道理当下成佛。

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[星星]菲洛嘉的基础疗程设置方式

★ 治疗次数：5次治疗
★ 治疗时间：3个月
★ 时间间隔：前3次每15天1次，后2次每个月1次

衰老不是一天就形成的，所以我们的抗衰疗程也不是一次就大功告成，也是需要循序渐进的，菲洛嘉疗程最常规是一个疗程5次，经过大量的临床研究，发现治疗效果也是循序渐进的，以下结论都是全脸的治疗：
●  第一次治疗：皮肤提亮，毛孔变小，眼周细纹变浅
●  第二次治疗：肤色均匀，肤质变细
●  第三次治疗：皮肤水润度增加、肤质紧实，
●  第四次治疗：皮肤状态整体变年轻化
●  第五次治疗：巩固稳定治疗效果
有很多人可能觉得经过一个疗程的治疗就可以万事大吉了，但其实保养真的不是靠一个疗程就能一劳永逸的，就像汽车一样，定期还是需要维修保养的，保养也不例外，不说我们要逆生长，就是保持冻龄状态，我们也要勤于保养，但对抗自然老化，我们只能借助医美，所以之后可以根据每个人的皮肤状态，需要进行维持治疗。
把颜值交给肌肤，把肌肤交给爱熙[心]！

#法华楞严了义经典[超话]#

「如来藏心地法门」叫全性起修，全性就是明心见性。把这一切万法的来龙去脉搞明白，然后你再去修。佛在《华严经》也讲：「忘失菩提心，修诸善法，是名魔业」。有些人讲，我会行善，我会积德……你能把所有的善全部行完吗？谁也不能，佛都不能！即使你能行完一切善，也是魔业！但魔业也能得到人天福报，魔王还可以升到第六层天。其实包括二十八层天，那福报都是魔业。可是他福报完了以后，还要往下落。唯有明心见性才能获得生生世世大福报，一劳永逸！

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