厨房布置风水
厨房风水如何布置好厨房,是一日三餐家庭主妇少不了进出的地方,俗话:"病从口入",可见厨房维系着整个家庭成员的身体健康,因此,在整个家居风水中,厨房风水极其的重要。不仅如此,在风水书上可见记载家居厨房代表家中的太太,厨房风水的好坏,直接会影响到家中主妇运程的吉凶。因此关心太太,疼爱母亲的家中男子一定要注意厨房风水的吉凶布置,否则受难的会是整个家庭。 我们熟知厨房为火极旺之地,因此,一开始设计房子的时候,有点风水常识的人都会知道,厨房的大门一定要避开厕所之门。为何?因为厕所五行属性属水,水火不容我们的心里应该是很清楚的。因此,厨房大门不宜对着厕所之门。 厨房是极火之地,代表家中的太太。厨灶的风水关系到家庭主妇的运势。因此若东方有一灶,西方有一灶则针对主妇,主妇可能会遇到强劲的对手与其争夫之象。方位不对一厨两灶则不利于家庭原有的和谐,男主人容易在外面有艳遇,严重者还会造成二奶上位的局面。因此,主妇们需要注意了,当夫妻感失和之时,一定要检查下厨房的风水。另外智德师傅提醒,厨房内不易放有镜子,镜子一向为风水忌讳之物,镜子的反射很可能会把一灶变两灶,如此风水出会影响到夫妻之间的感情问题。 在风水上,西北方代表男主人,东方代表长子,北方代表中男,东北方代表幼男。风水厨房的风水位置不宜于摆放过多的鲜花或其他招桃花之物,避免让家中的男子惹上一身的烂桃花,影响家庭气氛。智德师傅也不建议厨房设阁楼有楼梯,误怕家中男子三心二意,会滥情之意。 厨灶不能位于厨房的西北方会影响男主人的身体健康。厨灶代表主妇的身体。厨灶的完好无损代表家中主妇身体健康。反之如果厨灶有破损,说明女主人身上易有病痛。因此,家中的炉灶我们应该好好护之。不宜于灶台上摆放杂乱之物灶台下污秽污垢较多。时刻要保证灶上灶下干净整洁,无积水才能保证家人的健康。
厨房风水之厨房的布置 多种禁忌有讲究忌水火相对 水火不能相冲,故厨房内的水龙头与炉灶不能相对,否则家中女主人的腰骨易有毛病,家人亦多受感情问题困扰;另外,水位与火位亦不宜太接近,否则有水克火之嫌。 化解方法 水龙头与炉灶的摆放方式,最好呈L形以避免相克,从而减少家人患肠胃病的机会。 忌门冲煞 若炉灶位于厨房门口的尽处,与门口成一直线,便属犯了“门冲”煞,若厨房门外再有大门或其他房门,即大门对厨房门并再对炉灶,更是犯了双重的“门”煞,主财运反复,家人易患大病小痛。 化解方法 最好当然是搬移灶位,若位置所限不能随意搬动,便要把厨房门长期关闭作为补救。 忌横梁压灶 厨房的天花上若有横梁,原则上并无不良影响,但如果是横梁压灶,便会对经常出入厨房的煮食者不利,令其健康运较差(以前的古人认为横梁压灶会对女主人不利,这是因为古代社会是男主外女主内,入厨者多为女性,所以才会有此论调,但时移世易,风水的解说亦应按时代的转变而有新的诠释,所以横梁压灶的影响不应只限于在女性身上)。 忌墙角冲射 炉灶应避免受墙角冲射,否则家人的心脏及腰部易有毛病。 化解方法 最好把炉灶移离横梁底下或对着墙角的位置。 宜浅色为主 厨房的装修宜以浅色为主,如米色、象牙色等,切忌用红、黑二色,因炉灶属火,红色亦属火,若以红色为主,便容易导致火太旺,有“火炎土燥”的现象,家人会因此而变得脾气暴躁或易有肝病;黑色也不宜选用,因为黑色属水,与属火的炉灶会形成“水火相冲”的现象,影响家人的健康。
厨房风水布置忌讳·忌在屋中央· 厨房属火,若设在屋中央的位置,便等如“火烧心脏”,家人的健康便容易受到影响。厨房当然宜设于吉位,但若未经风水师傅勘察而不知吉位所在,较妥当的方法便是设于靠在住宅角落,即大门旁边的位置。 厨房风水布置忌讳(上) ·忌厨、厕相连· 有些住宅为了节省空间,会把临近厨房的厕所门封了,而于厨房中开设一道门作通往厕所之用,即变成先经厨房再入厕所的设计,如此做法客厅便可有多一点的空间来摆放家具。 不过,其实厨房属火,厕所则属水,厨厕相连而又共用一门出入,便会形成“水火相冲”的格局;此外,厕所的秽气亦会渗入厨房内,有碍卫生,易令家人容易患上肠胃病。 ·忌开放式厨房· 不少新式的住宅都喜欢把厨房与厅改为互通的开放式设计,即不用实墙分隔,变成无论身处客厅或饭厅,都可以看见厨房内的情况,这种做法,可使住宅感觉上较为宽敞。但从风水学角度而言,开放式厨房令炉灶外漏,会令家人的聚财能力较弱;另外,使用开放式厨房煎炸食物时,油烟易散开到客厅中,即使是用上抽油烟机也不能完全把油烟吸走,故客厅常常会残留着油烟味,对家居环境及个人健康都不利。
厨房风水如何布置好厨房,是一日三餐家庭主妇少不了进出的地方,俗话:"病从口入",可见厨房维系着整个家庭成员的身体健康,因此,在整个家居风水中,厨房风水极其的重要。不仅如此,在风水书上可见记载家居厨房代表家中的太太,厨房风水的好坏,直接会影响到家中主妇运程的吉凶。因此关心太太,疼爱母亲的家中男子一定要注意厨房风水的吉凶布置,否则受难的会是整个家庭。 我们熟知厨房为火极旺之地,因此,一开始设计房子的时候,有点风水常识的人都会知道,厨房的大门一定要避开厕所之门。为何?因为厕所五行属性属水,水火不容我们的心里应该是很清楚的。因此,厨房大门不宜对着厕所之门。 厨房是极火之地,代表家中的太太。厨灶的风水关系到家庭主妇的运势。因此若东方有一灶,西方有一灶则针对主妇,主妇可能会遇到强劲的对手与其争夫之象。方位不对一厨两灶则不利于家庭原有的和谐,男主人容易在外面有艳遇,严重者还会造成二奶上位的局面。因此,主妇们需要注意了,当夫妻感失和之时,一定要检查下厨房的风水。另外智德师傅提醒,厨房内不易放有镜子,镜子一向为风水忌讳之物,镜子的反射很可能会把一灶变两灶,如此风水出会影响到夫妻之间的感情问题。 在风水上,西北方代表男主人,东方代表长子,北方代表中男,东北方代表幼男。风水厨房的风水位置不宜于摆放过多的鲜花或其他招桃花之物,避免让家中的男子惹上一身的烂桃花,影响家庭气氛。智德师傅也不建议厨房设阁楼有楼梯,误怕家中男子三心二意,会滥情之意。 厨灶不能位于厨房的西北方会影响男主人的身体健康。厨灶代表主妇的身体。厨灶的完好无损代表家中主妇身体健康。反之如果厨灶有破损,说明女主人身上易有病痛。因此,家中的炉灶我们应该好好护之。不宜于灶台上摆放杂乱之物灶台下污秽污垢较多。时刻要保证灶上灶下干净整洁,无积水才能保证家人的健康。
厨房风水之厨房的布置 多种禁忌有讲究忌水火相对 水火不能相冲,故厨房内的水龙头与炉灶不能相对,否则家中女主人的腰骨易有毛病,家人亦多受感情问题困扰;另外,水位与火位亦不宜太接近,否则有水克火之嫌。 化解方法 水龙头与炉灶的摆放方式,最好呈L形以避免相克,从而减少家人患肠胃病的机会。 忌门冲煞 若炉灶位于厨房门口的尽处,与门口成一直线,便属犯了“门冲”煞,若厨房门外再有大门或其他房门,即大门对厨房门并再对炉灶,更是犯了双重的“门”煞,主财运反复,家人易患大病小痛。 化解方法 最好当然是搬移灶位,若位置所限不能随意搬动,便要把厨房门长期关闭作为补救。 忌横梁压灶 厨房的天花上若有横梁,原则上并无不良影响,但如果是横梁压灶,便会对经常出入厨房的煮食者不利,令其健康运较差(以前的古人认为横梁压灶会对女主人不利,这是因为古代社会是男主外女主内,入厨者多为女性,所以才会有此论调,但时移世易,风水的解说亦应按时代的转变而有新的诠释,所以横梁压灶的影响不应只限于在女性身上)。 忌墙角冲射 炉灶应避免受墙角冲射,否则家人的心脏及腰部易有毛病。 化解方法 最好把炉灶移离横梁底下或对着墙角的位置。 宜浅色为主 厨房的装修宜以浅色为主,如米色、象牙色等,切忌用红、黑二色,因炉灶属火,红色亦属火,若以红色为主,便容易导致火太旺,有“火炎土燥”的现象,家人会因此而变得脾气暴躁或易有肝病;黑色也不宜选用,因为黑色属水,与属火的炉灶会形成“水火相冲”的现象,影响家人的健康。
厨房风水布置忌讳·忌在屋中央· 厨房属火,若设在屋中央的位置,便等如“火烧心脏”,家人的健康便容易受到影响。厨房当然宜设于吉位,但若未经风水师傅勘察而不知吉位所在,较妥当的方法便是设于靠在住宅角落,即大门旁边的位置。 厨房风水布置忌讳(上) ·忌厨、厕相连· 有些住宅为了节省空间,会把临近厨房的厕所门封了,而于厨房中开设一道门作通往厕所之用,即变成先经厨房再入厕所的设计,如此做法客厅便可有多一点的空间来摆放家具。 不过,其实厨房属火,厕所则属水,厨厕相连而又共用一门出入,便会形成“水火相冲”的格局;此外,厕所的秽气亦会渗入厨房内,有碍卫生,易令家人容易患上肠胃病。 ·忌开放式厨房· 不少新式的住宅都喜欢把厨房与厅改为互通的开放式设计,即不用实墙分隔,变成无论身处客厅或饭厅,都可以看见厨房内的情况,这种做法,可使住宅感觉上较为宽敞。但从风水学角度而言,开放式厨房令炉灶外漏,会令家人的聚财能力较弱;另外,使用开放式厨房煎炸食物时,油烟易散开到客厅中,即使是用上抽油烟机也不能完全把油烟吸走,故客厅常常会残留着油烟味,对家居环境及个人健康都不利。
奇门遁甲预测中的 奇门遁甲的趣吉避凶的方法
一所住宅的布局,很难调停好每一个方位,家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法,不外乎是五行的生克制化,五行调配得宜,吉则增祥添福,凶则化杀为权,反凶为吉。
如坐北向南的坎宅,大门开在西南坤方,八宅是土克水为绝命方,凶也;紫白九星是是7赤飞临为生气,吉也。一凶一吉,两股气场足以抵消,变成平位。又坎宅坤门,合先后天宅法,反为吉利,如此则吉多凶少,作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷,如何把这个绝命也化掉?答案就是用“易数移换”的方法,把五行中的金挪到西南方,使本来的土克水,变成土生金,金生水,这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分,合6白金数;把大门漆成白色或金色;加装铁门或金属材料;把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块;坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换:“独阳不生,孤阴不长”,这是千古名言。任何的布局都不能偏枯,要象太极图一样,一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题:光线的强弱,空气对流的强弱,空间的高低、阔窄,门户的大小,造型的方圆、曲直,色彩的明暗、深浅,家具的大小、长短、高低,质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如:暗室则阴气重,容易生怪现象,一定要自然光,没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换:就是用金木水火土的五行生克属性来平衡,常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的:金克木,用水来解;木克土,用火来解;水克火,用木来解;火克金,用土来解;土克水,用金来解。通关法用之得当,起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下,通关法不好使用,则可用损益法。如福主喜水,却出现了水生木的情况,木来泄自己的气,不吉,此时最佳用金来克木生水,倘若无金可用,只有增强水势,使其泄之有余。又如福主喜水,却出现了水克火的现象,虽不为凶,但耗泄自身的水气,总不太好,用通关法增加木,虽然平衡了,但泄气更严重,此时只能用损益法,增强水势,轻易灭掉火气。
八卦移换:一宅之内,要求方正得体,八卦俱全,不能有缺,才代表六亲完整,身体健全。哪个卦有缺憾,它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足,会出现小儿欠佳,肠胃不适,手和鼻子易受伤等病象,对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时,在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦(火生土)的物件,可大有改观,如挂一副崇山峻岭的画来旺之,挂一副红色调子的画来生之,摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好,根据八卦属性,选择相应的素材来调整,会收到意想不到的功效。
方位移换:方位是固定的,但八宅游星和紫白九星的加临,方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临,自然吉不可言,若有凶星飞到,必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量,也可压制凶方,生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害,加强吉方的布局,减弱凶方的布局即可。另外,通过门上起游星法,在空间上调停,也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局,《易》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”,这是讲先天八卦的,把它化为后天八卦,即是南北、东西、西南东北、西北东南,两两相对合十的卦互相感应,这种合十的卦,我们称为夫妇正配。一方宜山,则对应的一方宜水;一方是水,则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得,才能万物生焉!下元八运山水布局要求:
1宫布山局,则9宫要布水局。
2宫布山局,则8宫要布水局。
3宫布山局,则7宫要布水局。
4宫布山局,则6宫要布水局。
6宫布水局,则4宫要布山局。
7宫布水局,则3宫要布山局。
8宫布水局,则2宫要布山局。
9宫布水局,则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法,1234是生数,6789是成数。生数宜山,则成数宜水;成数宜山,则生数宜水。现在下元八运,根据《玄空六法》理论:
1为生数要布山局,则成数6要布水局。
2为生数要布山局,则成数7要布水局。
3为生数要布山局,则成数8要布水局。
4为生数要布山局,则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局,西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时,再运用五行生克制化的法则来平衡,效果更为奇验。
六亲移换:直接根据《易经》原理,六亲各有其象征的卦位,把相应的六亲安排在对应的方位,相当于六亲归回本家,可以起到相应的协调作用。出现方位相克,用通关法则可达到平衡。例如:父亲一定要居住在南方,父亲为乾卦属金,南方为离卦属火,火克金,对父亲不利,可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾:父亲、男性老人家、负责人。
坤:母亲、女性老人家、下人。
震:长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽:长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎:次子、中年男子、一般性的当事人。
离:次女、中年女子、家庭主妇。
艮:幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑:少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换:通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶,常用的有先天卦数和九星数,尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,主要用在固定卦位上的处理,如坤宫受木克,会受肠胃之疾,如在坤位上放红花(火)可以化解,但应放多少朵为宜,答案是3朵,因为3数为离为火,如此更能发挥火的特性。又如南方受水克,摆放植物可以通关,那要摆4盆或5盆,效果才明显。
九星数是后天八卦数,即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫,主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上,如坎宅,2黑飞乾为煞气,可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方,要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数,可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸,使用尺、寸、分,尤其是尾数最为重要,要求尾数都取紫白数,如3尺,就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数,效果更为理想。
1白命卦:1白、6白
2黑命卦:8白、9紫
3碧命卦:1白
4绿命卦:1白
5黄命卦:8白、9紫
6白命卦:6白、8白
7赤命卦:6白、8白
8白命卦:8白、9紫
9紫命卦:9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分,分为八等分,内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字,再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本(也有称吉)为四吉星,病、离、劫、害为四凶星。量度时,通常按照尺法度出什么字就是什么意思,具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用,就要以本人的年命卦为准则,具有特殊性,不同命卦的人有不同的起点,是什么命卦就从什么字上起:
财:1白、贪狼。
病:2黑、巨门。
离:3碧、禄存。
义:4绿、文曲。
官:5黄、廉贞。
劫:6白、武曲。
害:7赤、破军。
本:8白、9紫,辅弼。
符镇移换:据《鲁班经》记载,有些形煞或不利的因素,可以通过符镇来禳解。
瓦将军:如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯,可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰,曰出天晴时安位。神在曰:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥,共三十五曰。
泰山石敢当:凡有巷道来冲,都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十曰为龙虎曰,用之大吉。要择卯曰寅时安放,不能被外人看见。
兽牌:凡人家对近墙屋之脊,可用兽牌钉于窗顶上化之,一定要对准墙脊,不可钉到兽面。取寅曰寅时,忌未、亥生人。
天官赐福:凡有墙脊或门相冲,不便钉兽牌,可钉天官于他人屋脊或墙上,须要别家屋主说明,要他家屋主写来,不可自写。
一善:书“一善”木牌,钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处,钉时要借别人之言说:“一善能消百恶”,择四月初八辰时上钉。
姜太公在此:凡破土动工,起造修理,可用黄纸书写,贴动土处。大字“姜太公在此”在中间,右边写“天无忌 地无忌”,左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜:凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲,可挂凹面镜化之。
山海镇:凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲,可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷:凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲,可书“九天应元雷声普化天尊”字样,贴于横枋上化之。
篱笆:凡有低屋脊、低墙头,墙脊、屋脊影入门,可在门上设篱笆化之。
一所住宅的布局,很难调停好每一个方位,家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法,不外乎是五行的生克制化,五行调配得宜,吉则增祥添福,凶则化杀为权,反凶为吉。
如坐北向南的坎宅,大门开在西南坤方,八宅是土克水为绝命方,凶也;紫白九星是是7赤飞临为生气,吉也。一凶一吉,两股气场足以抵消,变成平位。又坎宅坤门,合先后天宅法,反为吉利,如此则吉多凶少,作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷,如何把这个绝命也化掉?答案就是用“易数移换”的方法,把五行中的金挪到西南方,使本来的土克水,变成土生金,金生水,这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分,合6白金数;把大门漆成白色或金色;加装铁门或金属材料;把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块;坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换:“独阳不生,孤阴不长”,这是千古名言。任何的布局都不能偏枯,要象太极图一样,一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题:光线的强弱,空气对流的强弱,空间的高低、阔窄,门户的大小,造型的方圆、曲直,色彩的明暗、深浅,家具的大小、长短、高低,质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如:暗室则阴气重,容易生怪现象,一定要自然光,没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换:就是用金木水火土的五行生克属性来平衡,常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的:金克木,用水来解;木克土,用火来解;水克火,用木来解;火克金,用土来解;土克水,用金来解。通关法用之得当,起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下,通关法不好使用,则可用损益法。如福主喜水,却出现了水生木的情况,木来泄自己的气,不吉,此时最佳用金来克木生水,倘若无金可用,只有增强水势,使其泄之有余。又如福主喜水,却出现了水克火的现象,虽不为凶,但耗泄自身的水气,总不太好,用通关法增加木,虽然平衡了,但泄气更严重,此时只能用损益法,增强水势,轻易灭掉火气。
八卦移换:一宅之内,要求方正得体,八卦俱全,不能有缺,才代表六亲完整,身体健全。哪个卦有缺憾,它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足,会出现小儿欠佳,肠胃不适,手和鼻子易受伤等病象,对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时,在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦(火生土)的物件,可大有改观,如挂一副崇山峻岭的画来旺之,挂一副红色调子的画来生之,摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好,根据八卦属性,选择相应的素材来调整,会收到意想不到的功效。
方位移换:方位是固定的,但八宅游星和紫白九星的加临,方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临,自然吉不可言,若有凶星飞到,必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量,也可压制凶方,生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害,加强吉方的布局,减弱凶方的布局即可。另外,通过门上起游星法,在空间上调停,也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局,《易》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”,这是讲先天八卦的,把它化为后天八卦,即是南北、东西、西南东北、西北东南,两两相对合十的卦互相感应,这种合十的卦,我们称为夫妇正配。一方宜山,则对应的一方宜水;一方是水,则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得,才能万物生焉!下元八运山水布局要求:
1宫布山局,则9宫要布水局。
2宫布山局,则8宫要布水局。
3宫布山局,则7宫要布水局。
4宫布山局,则6宫要布水局。
6宫布水局,则4宫要布山局。
7宫布水局,则3宫要布山局。
8宫布水局,则2宫要布山局。
9宫布水局,则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法,1234是生数,6789是成数。生数宜山,则成数宜水;成数宜山,则生数宜水。现在下元八运,根据《玄空六法》理论:
1为生数要布山局,则成数6要布水局。
2为生数要布山局,则成数7要布水局。
3为生数要布山局,则成数8要布水局。
4为生数要布山局,则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局,西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时,再运用五行生克制化的法则来平衡,效果更为奇验。
六亲移换:直接根据《易经》原理,六亲各有其象征的卦位,把相应的六亲安排在对应的方位,相当于六亲归回本家,可以起到相应的协调作用。出现方位相克,用通关法则可达到平衡。例如:父亲一定要居住在南方,父亲为乾卦属金,南方为离卦属火,火克金,对父亲不利,可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾:父亲、男性老人家、负责人。
坤:母亲、女性老人家、下人。
震:长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽:长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎:次子、中年男子、一般性的当事人。
离:次女、中年女子、家庭主妇。
艮:幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑:少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换:通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶,常用的有先天卦数和九星数,尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,主要用在固定卦位上的处理,如坤宫受木克,会受肠胃之疾,如在坤位上放红花(火)可以化解,但应放多少朵为宜,答案是3朵,因为3数为离为火,如此更能发挥火的特性。又如南方受水克,摆放植物可以通关,那要摆4盆或5盆,效果才明显。
九星数是后天八卦数,即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫,主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上,如坎宅,2黑飞乾为煞气,可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方,要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数,可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸,使用尺、寸、分,尤其是尾数最为重要,要求尾数都取紫白数,如3尺,就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数,效果更为理想。
1白命卦:1白、6白
2黑命卦:8白、9紫
3碧命卦:1白
4绿命卦:1白
5黄命卦:8白、9紫
6白命卦:6白、8白
7赤命卦:6白、8白
8白命卦:8白、9紫
9紫命卦:9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分,分为八等分,内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字,再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本(也有称吉)为四吉星,病、离、劫、害为四凶星。量度时,通常按照尺法度出什么字就是什么意思,具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用,就要以本人的年命卦为准则,具有特殊性,不同命卦的人有不同的起点,是什么命卦就从什么字上起:
财:1白、贪狼。
病:2黑、巨门。
离:3碧、禄存。
义:4绿、文曲。
官:5黄、廉贞。
劫:6白、武曲。
害:7赤、破军。
本:8白、9紫,辅弼。
符镇移换:据《鲁班经》记载,有些形煞或不利的因素,可以通过符镇来禳解。
瓦将军:如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯,可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰,曰出天晴时安位。神在曰:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥,共三十五曰。
泰山石敢当:凡有巷道来冲,都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十曰为龙虎曰,用之大吉。要择卯曰寅时安放,不能被外人看见。
兽牌:凡人家对近墙屋之脊,可用兽牌钉于窗顶上化之,一定要对准墙脊,不可钉到兽面。取寅曰寅时,忌未、亥生人。
天官赐福:凡有墙脊或门相冲,不便钉兽牌,可钉天官于他人屋脊或墙上,须要别家屋主说明,要他家屋主写来,不可自写。
一善:书“一善”木牌,钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处,钉时要借别人之言说:“一善能消百恶”,择四月初八辰时上钉。
姜太公在此:凡破土动工,起造修理,可用黄纸书写,贴动土处。大字“姜太公在此”在中间,右边写“天无忌 地无忌”,左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜:凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲,可挂凹面镜化之。
山海镇:凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲,可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷:凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲,可书“九天应元雷声普化天尊”字样,贴于横枋上化之。
篱笆:凡有低屋脊、低墙头,墙脊、屋脊影入门,可在门上设篱笆化之。
奇门遁甲预测中的奇门遁甲的趣吉避凶的方法
一所住宅的布局,很难调停好每一个方位,家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法,不外乎是五行的生克制化,五行调配得宜,吉则增祥添福,凶则化杀为权,反凶为吉。
如坐北向南的坎宅,大门开在西南坤方,八宅是土克水为绝命方,凶也;紫白九星是是7赤飞临为生气,吉也。一凶一吉,两股气场足以抵消,变成平位。又坎宅坤门,合先后天宅法,反为吉利,如此则吉多凶少,作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷,如何把这个绝命也化掉?答案就是用“易数移换”的方法,把五行中的金挪到西南方,使本来的土克水,变成土生金,金生水,这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分,合6白金数;把大门漆成白色或金色;加装铁门或金属材料;把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块;坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换:“独阳不生,孤阴不长”,这是千古名言。任何的布局都不能偏枯,要象太极图一样,一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题:光线的强弱,空气对流的强弱,空间的高低、阔窄,门户的大小,造型的方圆、曲直,色彩的明暗、深浅,家具的大小、长短、高低,质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如:暗室则阴气重,容易生怪现象,一定要自然光,没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换:就是用金木水火土的五行生克属性来平衡,常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的:金克木,用水来解;木克土,用火来解;水克火,用木来解;火克金,用土来解;土克水,用金来解。通关法用之得当,起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下,通关法不好使用,则可用损益法。如福主喜水,却出现了水生木的情况,木来泄自己的气,不吉,此时最佳用金来克木生水,倘若无金可用,只有增强水势,使其泄之有余。又如福主喜水,却出现了水克火的现象,虽不为凶,但耗泄自身的水气,总不太好,用通关法增加木,虽然平衡了,但泄气更严重,此时只能用损益法,增强水势,轻易灭掉火气。
八卦移换:一宅之内,要求方正得体,八卦俱全,不能有缺,才代表六亲完整,身体健全。哪个卦有缺憾,它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足,会出现小儿欠佳,肠胃不适,手和鼻子易受伤等病象,对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时,在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦(火生土)的物件,可大有改观,如挂一副崇山峻岭的画来旺之,挂一副红色调子的画来生之,摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好,根据八卦属性,选择相应的素材来调整,会收到意想不到的功效。
方位移换:方位是固定的,但八宅游星和紫白九星的加临,方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临,自然吉不可言,若有凶星飞到,必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量,也可压制凶方,生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害,加强吉方的布局,减弱凶方的布局即可。另外,通过门上起游星法,在空间上调停,也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局,《易》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”,这是讲先天八卦的,把它化为后天八卦,即是南北、东西、西南东北、西北东南,两两相对合十的卦互相感应,这种合十的卦,我们称为夫妇正配。一方宜山,则对应的一方宜水;一方是水,则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得,才能万物生焉!下元八运山水布局要求:
1宫布山局,则9宫要布水局。
2宫布山局,则8宫要布水局。
3宫布山局,则7宫要布水局。
4宫布山局,则6宫要布水局。
6宫布水局,则4宫要布山局。
7宫布水局,则3宫要布山局。
8宫布水局,则2宫要布山局。
9宫布水局,则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法,1234是生数,6789是成数。生数宜山,则成数宜水;成数宜山,则生数宜水。现在下元八运,根据《玄空六法》理论:
1为生数要布山局,则成数6要布水局。
2为生数要布山局,则成数7要布水局。
3为生数要布山局,则成数8要布水局。
4为生数要布山局,则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局,西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时,再运用五行生克制化的法则来平衡,效果更为奇验。
六亲移换:直接根据《易经》原理,六亲各有其象征的卦位,把相应的六亲安排在对应的方位,相当于六亲归回本家,可以起到相应的协调作用。出现方位相克,用通关法则可达到平衡。例如:父亲一定要居住在南方,父亲为乾卦属金,南方为离卦属火,火克金,对父亲不利,可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾:父亲、男性老人家、负责人。
坤:母亲、女性老人家、下人。
震:长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽:长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎:次子、中年男子、一般性的当事人。
离:次女、中年女子、家庭主妇。
艮:幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑:少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换:通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶,常用的有先天卦数和九星数,尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,主要用在固定卦位上的处理,如坤宫受木克,会受肠胃之疾,如在坤位上放红花(火)可以化解,但应放多少朵为宜,答案是3朵,因为3数为离为火,如此更能发挥火的特性。又如南方受水克,摆放植物可以通关,那要摆4盆或5盆,效果才明显。
九星数是后天八卦数,即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫,主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上,如坎宅,2黑飞乾为煞气,可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方,要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数,可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸,使用尺、寸、分,尤其是尾数最为重要,要求尾数都取紫白数,如3尺,就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数,效果更为理想。
1白命卦:1白、6白
2黑命卦:8白、9紫
3碧命卦:1白
4绿命卦:1白
5黄命卦:8白、9紫
6白命卦:6白、8白
7赤命卦:6白、8白
8白命卦:8白、9紫
9紫命卦:9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分,分为八等分,内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字,再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本(也有称吉)为四吉星,病、离、劫、害为四凶星。量度时,通常按照尺法度出什么字就是什么意思,具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用,就要以本人的年命卦为准则,具有特殊性,不同命卦的人有不同的起点,是什么命卦就从什么字上起:
财:1白、贪狼。
病:2黑、巨门。
离:3碧、禄存。
义:4绿、文曲。
官:5黄、廉贞。
劫:6白、武曲。
害:7赤、破军。
本:8白、9紫,辅弼。
符镇移换:据《鲁班经》记载,有些形煞或不利的因素,可以通过符镇来禳解。
瓦将军:如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯,可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰,曰出天晴时安位。神在曰:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥,共三十五曰。
泰山石敢当:凡有巷道来冲,都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十曰为龙虎曰,用之大吉。要择卯曰寅时安放,不能被外人看见。
兽牌:凡人家对近墙屋之脊,可用兽牌钉于窗顶上化之,一定要对准墙脊,不可钉到兽面。取寅曰寅时,忌未、亥生人。
天官赐福:凡有墙脊或门相冲,不便钉兽牌,可钉天官于他人屋脊或墙上,须要别家屋主说明,要他家屋主写来,不可自写。
一善:书“一善”木牌,钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处,钉时要借别人之言说:“一善能消百恶”,择四月初八辰时上钉。
姜太公在此:凡破土动工,起造修理,可用黄纸书写,贴动土处。大字“姜太公在此”在中间,右边写“天无忌 地无忌”,左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜:凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲,可挂凹面镜化之。
山海镇:凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲,可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷:凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲,可书“九天应元雷声普化天尊”字样,贴于横枋上化之。
篱笆:凡有低屋脊、低墙头,墙脊、屋脊影入门,可在门上设篱笆化之。
一所住宅的布局,很难调停好每一个方位,家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法,不外乎是五行的生克制化,五行调配得宜,吉则增祥添福,凶则化杀为权,反凶为吉。
如坐北向南的坎宅,大门开在西南坤方,八宅是土克水为绝命方,凶也;紫白九星是是7赤飞临为生气,吉也。一凶一吉,两股气场足以抵消,变成平位。又坎宅坤门,合先后天宅法,反为吉利,如此则吉多凶少,作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷,如何把这个绝命也化掉?答案就是用“易数移换”的方法,把五行中的金挪到西南方,使本来的土克水,变成土生金,金生水,这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分,合6白金数;把大门漆成白色或金色;加装铁门或金属材料;把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块;坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换:“独阳不生,孤阴不长”,这是千古名言。任何的布局都不能偏枯,要象太极图一样,一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题:光线的强弱,空气对流的强弱,空间的高低、阔窄,门户的大小,造型的方圆、曲直,色彩的明暗、深浅,家具的大小、长短、高低,质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如:暗室则阴气重,容易生怪现象,一定要自然光,没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换:就是用金木水火土的五行生克属性来平衡,常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的:金克木,用水来解;木克土,用火来解;水克火,用木来解;火克金,用土来解;土克水,用金来解。通关法用之得当,起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下,通关法不好使用,则可用损益法。如福主喜水,却出现了水生木的情况,木来泄自己的气,不吉,此时最佳用金来克木生水,倘若无金可用,只有增强水势,使其泄之有余。又如福主喜水,却出现了水克火的现象,虽不为凶,但耗泄自身的水气,总不太好,用通关法增加木,虽然平衡了,但泄气更严重,此时只能用损益法,增强水势,轻易灭掉火气。
八卦移换:一宅之内,要求方正得体,八卦俱全,不能有缺,才代表六亲完整,身体健全。哪个卦有缺憾,它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足,会出现小儿欠佳,肠胃不适,手和鼻子易受伤等病象,对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时,在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦(火生土)的物件,可大有改观,如挂一副崇山峻岭的画来旺之,挂一副红色调子的画来生之,摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好,根据八卦属性,选择相应的素材来调整,会收到意想不到的功效。
方位移换:方位是固定的,但八宅游星和紫白九星的加临,方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临,自然吉不可言,若有凶星飞到,必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量,也可压制凶方,生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害,加强吉方的布局,减弱凶方的布局即可。另外,通过门上起游星法,在空间上调停,也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局,《易》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”,这是讲先天八卦的,把它化为后天八卦,即是南北、东西、西南东北、西北东南,两两相对合十的卦互相感应,这种合十的卦,我们称为夫妇正配。一方宜山,则对应的一方宜水;一方是水,则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得,才能万物生焉!下元八运山水布局要求:
1宫布山局,则9宫要布水局。
2宫布山局,则8宫要布水局。
3宫布山局,则7宫要布水局。
4宫布山局,则6宫要布水局。
6宫布水局,则4宫要布山局。
7宫布水局,则3宫要布山局。
8宫布水局,则2宫要布山局。
9宫布水局,则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法,1234是生数,6789是成数。生数宜山,则成数宜水;成数宜山,则生数宜水。现在下元八运,根据《玄空六法》理论:
1为生数要布山局,则成数6要布水局。
2为生数要布山局,则成数7要布水局。
3为生数要布山局,则成数8要布水局。
4为生数要布山局,则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局,西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时,再运用五行生克制化的法则来平衡,效果更为奇验。
六亲移换:直接根据《易经》原理,六亲各有其象征的卦位,把相应的六亲安排在对应的方位,相当于六亲归回本家,可以起到相应的协调作用。出现方位相克,用通关法则可达到平衡。例如:父亲一定要居住在南方,父亲为乾卦属金,南方为离卦属火,火克金,对父亲不利,可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾:父亲、男性老人家、负责人。
坤:母亲、女性老人家、下人。
震:长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽:长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎:次子、中年男子、一般性的当事人。
离:次女、中年女子、家庭主妇。
艮:幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑:少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换:通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶,常用的有先天卦数和九星数,尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,主要用在固定卦位上的处理,如坤宫受木克,会受肠胃之疾,如在坤位上放红花(火)可以化解,但应放多少朵为宜,答案是3朵,因为3数为离为火,如此更能发挥火的特性。又如南方受水克,摆放植物可以通关,那要摆4盆或5盆,效果才明显。
九星数是后天八卦数,即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫,主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上,如坎宅,2黑飞乾为煞气,可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方,要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数,可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸,使用尺、寸、分,尤其是尾数最为重要,要求尾数都取紫白数,如3尺,就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数,效果更为理想。
1白命卦:1白、6白
2黑命卦:8白、9紫
3碧命卦:1白
4绿命卦:1白
5黄命卦:8白、9紫
6白命卦:6白、8白
7赤命卦:6白、8白
8白命卦:8白、9紫
9紫命卦:9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分,分为八等分,内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字,再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本(也有称吉)为四吉星,病、离、劫、害为四凶星。量度时,通常按照尺法度出什么字就是什么意思,具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用,就要以本人的年命卦为准则,具有特殊性,不同命卦的人有不同的起点,是什么命卦就从什么字上起:
财:1白、贪狼。
病:2黑、巨门。
离:3碧、禄存。
义:4绿、文曲。
官:5黄、廉贞。
劫:6白、武曲。
害:7赤、破军。
本:8白、9紫,辅弼。
符镇移换:据《鲁班经》记载,有些形煞或不利的因素,可以通过符镇来禳解。
瓦将军:如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯,可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰,曰出天晴时安位。神在曰:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥,共三十五曰。
泰山石敢当:凡有巷道来冲,都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十曰为龙虎曰,用之大吉。要择卯曰寅时安放,不能被外人看见。
兽牌:凡人家对近墙屋之脊,可用兽牌钉于窗顶上化之,一定要对准墙脊,不可钉到兽面。取寅曰寅时,忌未、亥生人。
天官赐福:凡有墙脊或门相冲,不便钉兽牌,可钉天官于他人屋脊或墙上,须要别家屋主说明,要他家屋主写来,不可自写。
一善:书“一善”木牌,钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处,钉时要借别人之言说:“一善能消百恶”,择四月初八辰时上钉。
姜太公在此:凡破土动工,起造修理,可用黄纸书写,贴动土处。大字“姜太公在此”在中间,右边写“天无忌 地无忌”,左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜:凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲,可挂凹面镜化之。
山海镇:凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲,可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷:凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲,可书“九天应元雷声普化天尊”字样,贴于横枋上化之。
篱笆:凡有低屋脊、低墙头,墙脊、屋脊影入门,可在门上设篱笆化之。
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