今天吃到了家乡寄来的柿子
吃到柿子想起柿子树
想起柿子树便想起柿子树旁的井
便又想起了那个温柔的夏天

那里井水很满很净,那里柿子很多很甜。
井是我爷爷打的,树是我爷爷种下的。
或许老房子里经久不衰的东西已经成为了我爷爷在我脑中的象征

很多东西见证了时间,但是不代表他们失去了活力,也许是他们让存在存在了意义。 ​​​ ​​​

走进西递

安徽黄山市,是一个典型的山区,境内高山纵横,峰峦叠嶂,素有“七山一水一分田,一分道路和庄园”之称。这一相对封闭的地理环境,使得徽州历史很少受到战争的破坏,成为历代上逃避战乱的世外桃源。一路上,到处都能看到依山傍水的、粉壁黛瓦马头墙式的徽派古民居建筑、祠堂、牌坊林立,西递是是较有代表性的一处。

历史上,徽州人很笃信堪舆风水理论,在村落和兴建的过程中,他们十分重视村落地形的选择和整体布局,所谓“依山造屋,背水结存”,这是徽州建筑的一大特点。从人文方面说,皖南古村落最显著的特征是聚族而居,“相逢哪用通姓名,但问高居何处存”。

西递座落于黄山南麓黟县境内,距离屯溪只有54公里,素有“桃花源里人家”之称,传说中说中国大地上的河流是向东去的,而西递周围的河水却是往西流的,“东水西递”,又说因古有递送邮件的驿站,故而得名“西递”。

我在停车场把车子停好,进入西递,首先映入眼帘是一座牌坊,是因为西递人胡文光的忠勇有风,明神字恩赐建造的牌坊。牌坊一面写着“荆藩首相”,另一面写着“胶州刺史”,又以小字写明“登嘉靖乙卯科朝列大夫”。胡文光是胡氏上最大的官,这牌坊立在村口,是胡氏家族的荣耀,也是整个西递人的光荣。 

西递村建筑多用黑色大理石,两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客置身于迷宫之中。

村中有一古宅为“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”为临街拐角处,
亭阁式建筑,主人在建造过程中,考虑到行人方便,想他人所想,特地在自己的建筑中抹去了一个角,也称“拐弯抹角”,可见主人的思想境界。
     楼额悬有“桃花源里人家”其中“源”字书写时,有意移一点于“厂”头上,益显整体美,尤其是“人”字,活生生像一位倾躯伸臂迎接小姐彩球的后生。飞檐翘角的绣楼,建筑别致,玲珑典雅。近人多将此楼当作古装戏择婿“热抛绣球”,所在,古代婚姻一方面讲究门第,要门当户对;另一方面要抛绣球,瞎猫碰死耗子,真是矛盾。此外,村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园,黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、壁画,都体现了中国古代艺术之精华。

西递古民居内大都设有“天井”这是徽派建筑的一大特色。天井的设置,一般三间在厅前,四合屋在厅中,起到采光,通气诸功用。设天井的说法是商人以积聚为本,总怕财源外流,造就天井内,不致于外流他家,俗称“肥水不外流”,这只是其中的一种说法。

我漫步在这古朴的古村落中,那青石板的路,那清清流入村中的小溪,那纵横交错的古巷,那粉墙青砖黑瓦,那老屋上层层叠叠的飞檐翘角,那突兀多姿的马头墙,那惊世绝伦的石雕,砖雕,木雕。那些悠闲的呆在家里做点生意的村民,那些拿着画笔在村中小溪边的学生,这些画面,和着一阵阵带有森林树木的味道的微风拂过面颊,让人想起陶渊明笔下的《桃花源记》,也让我在这个长年生活在钢筋水泥世界里的人,羡慕不已。

我在好几处古民居里看到天井或客厅里放着二个半圆形的桌子,说那时徽州的男人大多数在外经商,留在家里的女人和孩子,就用半个桌子吃饭,只能等丈夫回来,才可以将两个半圆的桌子合并。这让我想起,曾听人说过关于徽州女人的故事:说那时的徽州女人,白天辛苦劳作侍奉公婆,带孩子,每当到了夜晚,月亮升起之时,躺在床上思念自己的丈夫,就以每天撒铜钱的方法,来排遣寂寞,心更盼望丈夫早日平安归来,可众多的女人等到头发都白了,才等到丈夫的荣归,夫妻都认不出对方了;而有的终身都等不到自己的丈夫回来。每每听到这些,心中就有种酸酸的感觉,这就是古时候,一群生活在徽州大地上的,勤劳,善良,智慧,敢为人先,操守贞节的徽州女人。

徽州人最注重孝道,我看到一户人家的墙上持着好几个“孝”字,“孝”字上面一横的起笔是一个“兽”脸,落笔是一个人的笑脸,如果除掉就是剩下兽脸了,意思是说,你这个人不孝就和畜生一样。据说,这个字是朱熹写的,至今已有800多年历史。

还有那些镶嵌在古祠堂和古民居上的楹联,诸如“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,“白云深处仙境,桃花源里人家”,“读书好,营商好,效好便好;创业难,守成难,知难不难”,“书诗经世文章,孝悌传位报本”等等。这些对子,无不折射西递人对人生的态度、对事业的执著和讲求孝弟伦理的处世哲学,让我受益匪浅。

从西递出来已经中午11点多了,古村落中的点点滴滴都烙在我的脑海里,我们看到的不仅是西递的建筑,看到更多的是西递的文化和民族的传统的精神!再回头看一眼渐渐远去的西递,心中还有点依依不舍之情。西递之行,我留下的是脚印,带走的是文化。

2019.9.17
今晚的选修课被提问了定位,我流泪了,我忘记了。肩井穴:大椎和肩峰端连线的中点。还让我给大家找定位[泪][泪]太丢脸啦!好像还有两个学妹,真是老脸一红,我要赶紧把这些捡起来。晚上还学了一种没几个人知道的印堂的进针,也是老师教的,印堂重镇安神,我今儿个可算是体会到了重感,和之前刺皮的刺拉感不一样,不疼,还蛮舒服的,感觉有东西抵在我的骨头前压着我,这种感觉很奇妙,还扎了三个人试试,感觉还有一点操作的问题,下周再问问老师。今天还是挺有收获的一天,上内经课的时候真的是在感叹古人太有智慧了,思想的高度是我无法企及的,昨天还在发微博说不开心,我这人的心理有点问题,敏感多疑还多虑,欲望也挺多的,这就是我不快乐的原因吧。
“是以志闲而少欲,心安而不惧, 形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”
“是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。”
我就是欲望太多,太过于看重周围环境周边人的评价了,一直束缚自己,才会觉得紧压不开心。当听到老师说:这些所谓的要求都是人为定义的,都是别人说的,他们觉得你应该这样这样才是对的,不代表你自己的想法,还是要看自己,在不损害别人利益的情况下,怎么自在就怎么来。人一辈子就是要在生活当中要修炼自己,很多这个年纪想不通的事情再过几年看都是小事,想不通可以结合理论想想,还是要多思考。有些事可以不看的那么重要,也没那么重要。学中医的人比没学的人应该看得更高,看得更远。听完感觉听到“砰”的一声,把我压抑的情绪给刺破了,感觉很多事没那么严重了,我应该做自己,我又没做伤害他人的事,为什么不能随心一点呢?我的标准就是要我自己来定义!老师真的好厉害啊!哈哈哈突然觉得轻松了很多。
这节课还谈到了智者愚者,讲了郝万山先生和他初中同学的故事,又有点触动我了。我是不是应该放松一下自己?很多事情不要想太多,不要计较太多,不然没完没了的,有时候“愚”一点反而会更开心,人就活这一辈子,太想得到,太想做到别人的标准,太想太想,想的太多太深不仅得不到还会变得不快乐,为什么要这么对自己呢?幸福其实很简单的,对那位初中同学来说,家里有房有妻有儿,生活过得不错就很幸福了,至于别的追求那么多做什么。先生去他家里的时候看见他都没锁门很好奇,问他难道不担心家里进小偷吗?那位同学马上笑着回答:偷了就偷了吧,反正我也不知道。换作是我肯定讲不出他这种话,我对所有事都没办法抱有淡然无所谓的态度,担心这个担心那个,真的还蛮累的,我要是能像他一样知足淡然就好啦,加油。
古人的智慧真让我倾佩,困扰我几年的事情,一直没想明白,今天上了这节课却有点想开了,虽然见解很浅,但是轻松了不少,我太想哭了,感觉枷锁被解开了,我在慢慢挣脱。这就是经典吧,怪不得会被奉为经典,我要好好研读经典,在迷茫的时候还能为我指一条明路。像老师说的一样,自己要多思考,我这生锈的大脑也是该动动啦,不然就彻底废了。
今天我彻底知道了读书的意义,只是在脑子里别人是拿不走的,只有多读书了才会想清楚弄明白。而那些聪明的人都是有相似之处的,只有自己懂了有理解了才会讲出这些道理,老师是这样,王奶奶亦如此。
上次和王奶奶打电话的时候我夸她,我说奶奶你好聪明啊,历史很好地理也很好,针灸推拿内经伤寒太极八段锦这些全都会。她很谦虚说这些道理以后我到了她那个年纪会比她懂得更多,更厉害。我觉得我做不到,她就是我见过的这个年纪顶顶聪明的人呀。
如果有可能,我希望等到我八九十岁了,能跟小辈说:我终于成为了和王奶奶一样厉害的人啦。
祝她身体健康,我很爱很爱她,也对不起她,如果能有下辈子,我真想当她的亲孙女。谢谢她,我会努力的。
加油!从今天开始开心起来~
今天我很开心
真的很开心


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