你拥有怎样的智慧方可以匹配怎样的知识和道理，不然，知识和道理恰恰就是不快乐的源泉。
与悟性不匹配的知识会让人恐惧，成为人不自信的因素。
读书多了，读得越多就越感觉到自己的贫乏，讲的就是这个理。
人唯有站在高处读书才是非常快乐的，而非仰望着某个作者读书。
道的最高处是自然，“道可道，非常道。”，站在自然的最高处向下阅读，所有的事物都逃不开自然而然的现象，像我的鸭子就是长得快一样，同属一个天理，皆是人间乐趣而已，每天能读些有趣的现象，岂有不快乐的。
与悟性不匹配的知识会让人恐惧，成为人不自信的因素。
读书多了，读得越多就越感觉到自己的贫乏，讲的就是这个理。
人唯有站在高处读书才是非常快乐的，而非仰望着某个作者读书。
道的最高处是自然，“道可道，非常道。”，站在自然的最高处向下阅读，所有的事物都逃不开自然而然的现象，像我的鸭子就是长得快一样，同属一个天理，皆是人间乐趣而已，每天能读些有趣的现象，岂有不快乐的。
“问道青城山”，二千六百年前的老子《道德经》第一章就讲的是“道”。读完全部八十一章，还是讲的这个“道”字。美善之道、君民之道、圣贤之道、不争之道、盈亏之道、取舍之道、贵贱之道、虚静之道、智朴之道、无为之道、仁德之道，等等等等，不一而足。
但不管怎样，“道可道，非常道”。此“道”非彼“道”，学有学“道”，文有文“道”，政有政“道”，商有商“道”，儒家有儒家的“道”，佛家有佛家的“道”，道家自有道家的“道”。其实，道是一种精神，是一种思想，是一种理念。
但不管怎样，“道可道，非常道”。此“道”非彼“道”，学有学“道”，文有文“道”，政有政“道”，商有商“道”，儒家有儒家的“道”，佛家有佛家的“道”，道家自有道家的“道”。其实，道是一种精神，是一种思想，是一种理念。
道可道，非常道；& 道可，道非，常道；我觉得这两种句读方式都很好。前一种也就是经典正宗的解读，就是能说得清楚，道得明白的“道”就不是“大道”，也就不是真正的道。换句话说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。另一种读法可以向白岩松老师所说的那样，对于同一件事，不同的人有不同的看法，有的人说对（道可），有的人说不对（道非），这是常理（常道）#网络错误，发送失败，重新发送一遍# [耶][耶][耶]
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