【本真文化实证语录】
我们大部分的同修的修行都是执于情绪上，执于文字上，执于相上。原本执于这些没有错，只是我们在执于这些文字、相上，我们迷路了。迷于什么？迷于情绪上的，我们被感觉拖着跑了。跑到哪里去了？跑到自认为对的认知上了。这个知见身见破不了，当它破不了的时候，我们就会形成了知障，这点非常的重要。

#刘恋 房思琪#网上都在骂刘恋对这本书的评价体现了她为人的冷漠无情，然而我并不苟同。刘恋只是站在一个旁观者的角度理智地审视这件悲惨遭遇的本质。即使被誉为世界名著的众多小说当中，也不乏各种狗血离谱的故事情节，当然与中国教育所奉行的价值观也背道而驰，这是为何刘恋第一句所说不要过多接触文学作品和另类音乐，因为青少年的心智成长无法分辨什么是自己该做的，什么不该做，这是其一。其二，文学滤镜对苦难的自我献祭，喜欢读书的人自己的心里难免有一个内在世界存在，会在自己虚构的世界里勾勒自己的情感亦或情绪，也就是为了满足自己的所谓“文学”效果，将一些事情上升到一种文艺的程度，并且自怜自艾。其三，也是最多人争论的——“文艺病”，为什么说害死她自己的除了老师是她自己的“文艺病”。事实即李国华幼j本身就是一件错误的事情，而后热爱读书的作者本人，为了减轻痛苦所以选择去爱上施暴者，达到一种文艺的效果，仿佛爱上了他，自己就能被净化，即使这根本不是爱，是病态。这就是刘恋所批判的“文艺病”根源所在，暴力就是暴力，根本无需理由辩解甚至竟然去选择爱上施暴者，这才是刘恋所说的她自己害死自己的另一个原因。大多数人不过因为一些表象就对刘恋的书评发起攻击，殊不知，刘恋众多发言所体现出来的对人文思考的深度，远不可能仅仅停留在她们理解的所谓的为人冷漠，好一个众人皆醉我独醒的笑话。

总是在爱和恨里游荡，所以才难以自洽，只要走进人群里，就不可避免地爱着也被爱着，讨厌着也被讨厌着，所以才逃不掉情绪波动，身陷一个又一个漩涡，无尽的浪花就要把我吞没。
但是没关系，已经不用总是呆在人群里了，我一直在这里，现在爱着以后会更爱自己。
我就是自己的保护伞。
就算再回到那个悬崖边，我也会是接住自己的那张网。
就算跌落悬崖也无妨，悬崖下面是开满百合花的大峡谷。