势·机·度

「中国传统文化最讲究的就是“中”。在中医眼里中，“势”代表已经或正在发生的一个很大的运行力量与方向。“机”是就某个病人而言，在此势中，因时因地因人而有的一个合适的切入点，来帮助病人的气机神机回到“与万物沉浮于生长之门”。

比如你是敲鼓的，和大家一起合奏，你不能想敲的时候就来一下，你需要跟着曲子本来的节奏，到一定的时候，来它一下，这是机。

“势”就是特定时空格局内人、事、物发展的方向。天地有它的“势”，每个人、每件事都有它背后的“势”，病也一样。

找到合适的“机”，当下切入，心知肚明，不假思索，切入之后你就融入其中了。一切都是自然发生的，无须思考的。如果你一直在思考，体会不到势与机，就容易反复颠倒，心中懊恼。这鼓用多大的力量敲？敲几下？什么时候该停？就会失度。

顺势、得机、合度，就是传统文化讲的“中”。」

锻造耐心的资粮，除了时间和对境，还有天时地利人和这个最大的bgm。不能全息看到这个bgm并与之和谐共处，永远都在仓鼠跑圈。

擦亮眼睛，稳住方寸，开阖有度。

今日复盘：如果你想取得难以企及的成功，你就永远只能将现在的收获作为起点。

不能因已有的成就志得意满，否则你很快就会被那些每天都很勤奋的人超越，成为落伍者。

一个老师曾经对我说，一个想做好团队长的人，每天必须在群里，微信里说一万句话。

最近，每天我都会对自己说，香老板今天还没有完成一万句话，每天一定要在自己群里说话，给会员分享，不管有没有人听，不管有没有人回应，我做到我该做的。

今年开始，我没有一天睡过懒觉？对，我没有，所以我爆发了，半年时间老大说我爆发了！也是月入过6位数的大佬了，所以我感觉我再次成功了。

距离就是这么拉开的，成功的人更努力更清零，每一天都站在现在成功的点上重新出发。
#一城好物##蚁丛旅游#

經上有這麼幾句話：「十方世界，有女人處，即有地獄。」可見得男女之間的衝突，造重業，這是地獄的業緣。法藏菩薩看到了，他的世界沒有男女身相，這個樣子造地獄的緣斷掉了，縱然有業因，沒有這個緣分。這個話我們想想，特別是在現在這個時代，我們相信。為什麼？前一段時期有一位居士到居士林來訪問，我跟李會長接見他，他很感慨的談到，說我們辦事是他一生當中沒有接觸過的，我們非常坦白，完全是透明化，沒有一絲毫隱私。他問我們的收支，我們把帳本都拿給他看，他嚇呆了。他就說他是個很富有的人，他有多少錢財，他的父母兄弟不知道，不但父母兄弟不知道，連太太都不知道；太太有多少錢，他也不曉得；各人都瞞著，都不說真話，都有私心存在。他說，你們沒有私心，這個世間很難看到。每一個人都有私心，就免不了有衝突，衝突就造罪業。離婚這個罪業也相當重，特別是有兒女，兒女變成單親家族，這個對他的傷害非常非常之重，做父母的人沒有想到。如果再有彼此傷害，有打官司上法庭，甚至於還有謀殺的案件，那不是造地獄業是造什麼業？阿彌陀佛有智慧，他建造的西方極樂世界，凡是往生的都是三十二相八十種好，大丈夫相，色相平等。黃老居士註解接著說，「今極樂無三惡道」，極樂世界沒有三惡道，「亦無婦女，純是三十二種大丈夫相」，這是極樂世界的殊勝。

　　下面一願，第二十三願是「厭女轉男願」。這一願諸位要記住，沒有意思求生極樂世界，女人學佛覺得女身業障重，煩惱多，來生不想作女人，想作男人，念佛行不行？行！所以這一願不是求往生的，往生當然沒有問題；不想往生，來生想轉男身。經論裡頭古德也常常給我們講，男人要想轉女人身容易，很容易。女人想轉男人身很困難，這裡頭什麼道理？我也不必說了，你們大家去參！不難體會。如果是講往生西方極樂世界，凡是往生的人，女人往生，佛光注照，佛來接引的時候，已經轉變成男身了，跟著佛走了。

　　我們現在看經文，『若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心』，這是因，這是修因，因總是相同的。經論上不斷的重複，一再的提醒我們，「聞我名字」，這是聞名；聽到阿彌陀佛的名號，「得清淨信，發菩提心」，這個人一生決定有成就。如果只聽到阿彌陀佛的名號，或者見到阿彌陀佛塑造彩畫的形像，沒有信心，沒有發心，這只是在阿賴耶識種下了種子而已，這一生當中不起作用。雖然不起作用，這個種子，諸位要知道，叫金剛種子，永遠不壞，也是希有難逢。將來有一天緣成熟，種子遇緣了，它就會起作用。譬如我們這一生得人身，學佛又能聞到淨土的經典，我們阿賴耶識有種子，種子不是這一生，多生多劫之前種下來的。這一生當中，我們又遇到緣，可能在這一生當中成熟。