#吴兴动态# 【畅享夏日时光】今年的夏天似乎格外热些，一次次直逼40℃的高温预警让人生畏。伴随高温而来的，是我们内心的燥热与不安。心浮气躁，难以静下心来做事，正是“心理中暑”的典型表现。然而，四季有序，万物有时。夏天自然有它独特的魅力。当我们静下心感受，才能与夏日中的种种美好事物不期而遇，领略蕴藏在炎热背后的风景。详情→https://t.cn/A6SAvERP（作者：​孙雅萍 拍摄：何伟卫 杨飞云）

#鱼跃学术部##鱼跃八点半#|第144期
#权威期刊论文速递##民法学#
论文题目：《债权的侵权法保护及其法理构成》（施鸿鹏，载《法学家》2022年第1期）

侵权法中的权利并不以社会典型公开性为必要，权利属性的界定取决于归属效能与排他功能。以此为判断标准，债权基于其不同的面向，在侵权法中具有双重属性：债权的归属具有权利的属性，其利益内容主要表现为处分及受领；债权的实现利益不属于债权的归属效能，也不具有排他功能，具有利益的属性。后者进一步体现为实现给付利益相关之债务人意志、责任财产、给付客体及债务人人身。无论是作为权利还是利益的债权，不当得利制度、契约制度等法律部门固然能够对第三人侵害债权提供部分救济，但是从法理上及交易需求角度看均不排斥侵权法的救济；而且基于侵权法的救济与制裁功能，债权的侵权法保护有其必要性。从债权的侵权法保护的构成要件角度看，侵害债权归属即可征引违法性，其主观过错并不限于故意；对于债权给付利益的侵害，因债权并不拘束第三人，因此其违法性应以行为不法为判断基准，经由制定法对行为之特别禁令或违反公序良俗完成违法性之判断，而主观要件原则上仍然需要存在致损之故意。

作者简介：施鸿鹏，法学博士，复旦大学法学院讲师。

*作者简介来自原文

带你走遍全世界第一千三百六十三站 ，巴戎寺，位置：通王城中心。 建造年代：12世纪末。 所属宗教：佛教。 看 点 四面佛：49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛，佛像为典型高棉人面容，脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间，无论身处任何一个角落，都会发现有带笑的眼睛注视着你的一举一动。

浮雕：巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事，而外层回廊则以现实生活为题材，从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有，这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。　

巴戎寺犹如一座拔地而起的山，49座佛塔如同山峰连绵耸立，中间一座即是顶峰，其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围。庙宇的建筑结构相当复杂，经多次重修、改建和增建，现在的建筑事实上是由两座不同时代和造型的寺庙叠加而成的。

小贴士：建议早一点去，空气好，光线好，不热，心情也会更好点。