面对感情很果断的男生特征；
1、颧骨比较高
颧骨比较高的人理想远大，他们个性比较强，以至于他们的爱与恨都是那么的明显，对于自己喜欢的人，他们在表达爱意上十分大方，会表现的非常体贴与无微不至。同时，他们对自己不喜欢的事或人，表现极为冷淡。
2、嘴唇薄
一个嘴唇薄的人，这种面相的人在恋爱的人初期会很投入感情，之后就不会再投入，所以其本人在和人分手的时候，也会很容易就抽身而出，一点留恋都没有。
3、丹凤眼
对于丹凤眼的人来说，一旦说了分手之后，其本人都是不会拖拖拉拉的，而是非常决绝的就和自己的前任断绝关系。这是因为，丹凤眼的人一般来说都是很有自尊心的，所以其觉得分手之后就会彻底！
4、额头高
额头高的人，如果真的说了分手，基本上就不想要和你重新开始了。他们向来是说一不二，任何问题都会非常谨慎去分析，而且对他们而言，就一直都会把握好一个尺度的问题，在他们心目中，一旦让这些话说出来，是深思熟虑的结果。
#面相[超话]##八月你好#
1、颧骨比较高
颧骨比较高的人理想远大，他们个性比较强，以至于他们的爱与恨都是那么的明显，对于自己喜欢的人，他们在表达爱意上十分大方，会表现的非常体贴与无微不至。同时，他们对自己不喜欢的事或人，表现极为冷淡。
2、嘴唇薄
一个嘴唇薄的人，这种面相的人在恋爱的人初期会很投入感情，之后就不会再投入，所以其本人在和人分手的时候，也会很容易就抽身而出，一点留恋都没有。
3、丹凤眼
对于丹凤眼的人来说，一旦说了分手之后，其本人都是不会拖拖拉拉的，而是非常决绝的就和自己的前任断绝关系。这是因为，丹凤眼的人一般来说都是很有自尊心的，所以其觉得分手之后就会彻底！
4、额头高
额头高的人，如果真的说了分手，基本上就不想要和你重新开始了。他们向来是说一不二，任何问题都会非常谨慎去分析，而且对他们而言，就一直都会把握好一个尺度的问题，在他们心目中，一旦让这些话说出来，是深思熟虑的结果。
#面相[超话]##八月你好#
#将进酒##姜sir#
不传谣不信谣，相信姜sir。
你坐明堂上，不要沾风雪
红梅覆雪，兰舟笼香，一笑千金值
我遇见兰舟并非偶然，他是我临近决堤的最后一道防线，也是我失而复得的纵情与自由。
先生授我以诗书 我为先生杀宿仇。
分别数日，知你相思，特赠小物以抚慰。摸它如摸我，孤枕难眠，何日归榻？抱我才好睡。
命运要我一生都守在这里，可这并非是我抉择的那一条路。黄沙淹没了我的手足，我不想再臣服于虚无的命，圣旨救不了我的兵，朝廷喂不饱我的马，我不愿再为此赴命。
我名不能入史，牌不能受供，又有违戚氏祖训，实为大周叛贼，百年之后就是黄土一杯，烂泥一把。
吾家狼崽见信如面。茨州床榻近日闲置，我随军就帐，睡得不好。先生留刀于我，旧臣邵成碧阵亡。阒都万事妥当，尽在掌握，不要担心。远征艰苦，你万要保重。二郎，倘若一战可胜，此后年年岁岁时时刻刻再无分离。冬日归家春帐暖，想你入眠。
两百万娶不走离北王的狼崽，这样的聘礼配不上我的萧策安。
你要娶我，两百万不够，我要千金难买的兰舟笑。
时候到了，他得往北去，赴场没有人来的春三月。
吾妻尚年少，怜语慰卿卿。
那一脚在阒都岁月里不动声色，随着时间的推移，狡猾的变做了萧驰野情动后的阵痛。浑浊的爱恨经历了瓢泼大雨的淘洗，变成了清澈见底的湖泊。萧驰野敛起了锋芒，在“心爱”两个字下俯首称臣。
今日起，我的兰舟就是天下共主，天下五十六万大军尽归你的麾下。明堂高殿随意出入，我萧策安刀挂前堂，替你镇守八方豪雄。
不传谣不信谣，相信姜sir。
你坐明堂上，不要沾风雪
红梅覆雪，兰舟笼香，一笑千金值
我遇见兰舟并非偶然，他是我临近决堤的最后一道防线，也是我失而复得的纵情与自由。
先生授我以诗书 我为先生杀宿仇。
分别数日，知你相思，特赠小物以抚慰。摸它如摸我，孤枕难眠，何日归榻？抱我才好睡。
命运要我一生都守在这里，可这并非是我抉择的那一条路。黄沙淹没了我的手足，我不想再臣服于虚无的命，圣旨救不了我的兵，朝廷喂不饱我的马，我不愿再为此赴命。
我名不能入史，牌不能受供，又有违戚氏祖训，实为大周叛贼，百年之后就是黄土一杯，烂泥一把。
吾家狼崽见信如面。茨州床榻近日闲置，我随军就帐，睡得不好。先生留刀于我，旧臣邵成碧阵亡。阒都万事妥当，尽在掌握，不要担心。远征艰苦，你万要保重。二郎，倘若一战可胜，此后年年岁岁时时刻刻再无分离。冬日归家春帐暖，想你入眠。
两百万娶不走离北王的狼崽，这样的聘礼配不上我的萧策安。
你要娶我，两百万不够，我要千金难买的兰舟笑。
时候到了，他得往北去，赴场没有人来的春三月。
吾妻尚年少，怜语慰卿卿。
那一脚在阒都岁月里不动声色，随着时间的推移，狡猾的变做了萧驰野情动后的阵痛。浑浊的爱恨经历了瓢泼大雨的淘洗，变成了清澈见底的湖泊。萧驰野敛起了锋芒，在“心爱”两个字下俯首称臣。
今日起，我的兰舟就是天下共主，天下五十六万大军尽归你的麾下。明堂高殿随意出入，我萧策安刀挂前堂，替你镇守八方豪雄。
六字真言功德利益
一、世间利益
（1）得一切福德寿命等自在。
（2）能得无尽辩才。
（3）会具有无比威猛力。
（4）九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神祇护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
（5）消除一切地水火风等世间灾难。
（6）除一切病痛、延年益寿。
（7）去一切鬼魅妖魔等害。
（8）历代祖先皆得超生。
（9）七世子孙也会受益。
（10）若有人将大明咒六字真言佩戴在身上，此身即为金刚身，如舍利塔，也成为世尊种族中人。
二、 出世间利益
（1）净化累世业障。
（2）断除无明、嗔恨、吝啬、嫉妒、我慢等诸烦恼根。
（3）得清净智聚。
（4）每日都具足六波罗密圆满功德（布施、精进、忍辱、持戒、禅定、智慧）
（5）九十九倍恒河沙数诸佛世尊会聚集其处。
（6）微尘数菩萨众聚集之，令其安住六度上。
（7）成就观世音菩萨之六种功德（身、口、意、福德、事业、功勋）
（8）得到六种次第的功德（资粮道、加行道、见地、修道、无学道以及遍知一切）
（9）关闭六道门（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、旁生）打开极乐净土之门。
（10）会得到持明转轮圣王的地位。
（11）究竟成就，得证佛果。
三、功德利益---《大乘庄严宝王经》
佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。
善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。
善男子！彼时是持明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人、童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。
一、世间利益
（1）得一切福德寿命等自在。
（2）能得无尽辩才。
（3）会具有无比威猛力。
（4）九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神祇护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
（5）消除一切地水火风等世间灾难。
（6）除一切病痛、延年益寿。
（7）去一切鬼魅妖魔等害。
（8）历代祖先皆得超生。
（9）七世子孙也会受益。
（10）若有人将大明咒六字真言佩戴在身上，此身即为金刚身，如舍利塔，也成为世尊种族中人。
二、 出世间利益
（1）净化累世业障。
（2）断除无明、嗔恨、吝啬、嫉妒、我慢等诸烦恼根。
（3）得清净智聚。
（4）每日都具足六波罗密圆满功德（布施、精进、忍辱、持戒、禅定、智慧）
（5）九十九倍恒河沙数诸佛世尊会聚集其处。
（6）微尘数菩萨众聚集之，令其安住六度上。
（7）成就观世音菩萨之六种功德（身、口、意、福德、事业、功勋）
（8）得到六种次第的功德（资粮道、加行道、见地、修道、无学道以及遍知一切）
（9）关闭六道门（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、旁生）打开极乐净土之门。
（10）会得到持明转轮圣王的地位。
（11）究竟成就，得证佛果。
三、功德利益---《大乘庄严宝王经》
佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。
善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。
善男子！彼时是持明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人、童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。
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