20200313#DARA[超话]#【INS】快拍更新/那个..这...又见吴海英第一次公演准备来应援的至亲们...我也买不到票...连经纪人也买不到...下次出票的时候一定要快点抢..我也不太会抢 我周围的人手速都很慢..包括Blackjack们kkk 小可爱们~打起精神!!!kkk
这样第一次公演连我认识的人一个都没有 最大的失败kkk 希望公演成功!!!/
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你也要加油 我们会一直在的 等你和大家一起来履行这个新的约定
下次见 我会更挺拔
保持炙热坚持下去
或许前方未必是光明坦荡但也一定充满无限可能
热爱可抵岁月漫长 彼此保护从来不是说说而已 让我们一起遇上更好的人吧成为彼此的骄傲
不要太担心我 我会照顾好自己的
你们也要照顾好自己哦
这是新的约定
下次见 我会更挺拔
保持炙热坚持下去
或许前方未必是光明坦荡但也一定充满无限可能
热爱可抵岁月漫长 彼此保护从来不是说说而已 让我们一起遇上更好的人吧成为彼此的骄傲
不要太担心我 我会照顾好自己的
你们也要照顾好自己哦
这是新的约定
[心][心] ☆ 双重呼召 8 耶路撒冷 耶路撒冷 （二’）
所以这是难怪对以色列人来讲，从属地的角度来说，他们和耶路撒冷是不能分割的，他们也是绝对不能够分割的。
他们1800年离开耶路撒冷，漂流在世界各地，他们每次举杯祝福的时候，他们就说但愿明年的时候，我们在耶路撒冷。
到了1967年，他们的梦果然实现了，他们快1800年的梦终于实现了，那个祷告终于神听了！
所以我们知道说，他们又回到耶路撒冷。所以我们知道，耶路撒冷所以特别，就是因为他和所有的城市都不一样。—— 圣殿在那里。
那么大家很清楚，什么叫耶路撒冷。耶路撒冷的定义是什么！—— 就是圣殿所在的那座城就叫耶路撒冷。所以我们说耶路撒冷的产生是因为圣殿。
那么神拣选了摩利亚山，在那个山头要把圣殿盖起来。那么有个问题，我们要问，神为什么拣选摩利亚山呢！
因为亚伯拉罕在那里献祭，所以我们要说，因着亚伯拉罕献祭，圣殿就找到基地了。我们知道说，亚伯拉罕献祭的地方，圣殿在那里就盖起来了。圣殿所在的那座城，就叫做耶路撒冷。
所以大家现在明白吗！后来耶路撒冷城建立，这座城所以是耶路撒冷城，就是因为那个圣殿。
而圣殿所以能够建起来，是因为找到基地了。圣殿不能盖在任何的地方，圣殿根据神的旨意必须盖在亚伯拉罕献以撒的那块的地方。
所以这就是我们看见这个耶路撒冷和亚伯拉罕的关系。如果没有亚伯拉罕的奉献，就没有圣殿的基地。没有圣殿的基地，就没有圣殿，没有圣殿就没有耶路撒冷。
所以非常清楚的，所以耶路撒冷的诞生。耶路撒冷所以是耶路撒冷。如果追溯他最早最早的起源是因着亚伯拉罕的奉献。
而且亚伯拉罕的奉献和亚伯拉罕亚伯拉罕的这个双重的呼召发生关系，虽然那是个人的。但是你看结果的影响什么！结果影响了耶路撒冷，耶路撒冷！
所以如果没有亚伯拉罕亚伯拉罕，就不需要哭耶路撒冷耶路撒冷。就是因为亚伯拉罕他献祭，他把以撒献上。
所以从那个时候开始，所有亚伯拉罕的后裔每年都到耶路撒冷去过节。他们过节的时候他们做的事，就好像他们的祖先亚伯拉罕做的事情一样。
亚伯拉罕是把最好的献给神，我们知道他有牛群和羊群。但是亚伯拉罕，亚伯拉罕的那一次的奉献，在神所有的祝福里面是最好的，那最好的当然是以撒。
所以你看见神给他很多的祝福，有牛群有羊群，但是你要选择最好的，那么不要忘记从那个以后开始，等到圣殿盖好了，耶路撒冷盖好了。
那么以色列人每年要做什么事情呢！每年他们要重复亚伯拉罕所做的事，那是什么意思呢！他们不可以空手见神。
以色列人他们如果来到圣殿的话，他们一定要带着迦南的土产，就是最好最好的土产。简单的来说就是他们的以撒。
在那么多的祝福里面，最好最好的现在来到神面前献给神。为什么，因为当初亚伯拉罕就是这样献给。
所以不要忘记，凡是在摩利亚山献上都是最好的。——他们第一个人献上，是他们的祖宗亚伯拉罕。是最好的，是以撒。
所以，所有世世代代每年以色列人，如果他们去过节的话。事实上，他们是重新表演亚伯拉罕所做过的。
所以他们要告诉世间上的人说，我们是亚伯拉罕的后裔。不光是亚伯拉罕的后裔，亚伯拉罕做过的事我们也做。
所以弟兄姊妹，现在你看见等到每年以色列人到耶路撒冷过节的时候。你看见他们聚集在一起，他们可以说，一面是亚伯拉罕的后裔。
另一方面，耶路撒冷代表神的见证。现在当所有神的儿女聚在一起的时候，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。
他们要对周围列国作见证说，—— 当全世界都拜偶像的时候，我们相信独一的真神，现在他们是亚伯拉罕的后裔，现在他们成为耶路撒冷的儿女。
弟兄姊妹你看见吗！很清楚的，这个就是亚伯拉罕和耶路撒冷发生什么关系！这个是第一点。
那第二点不要忘记，其实在这个以前，根据希伯来书11章亚伯拉罕因着信就在应许之地作客，作客什么意思呢！作客就是他住在帐篷里，帐篷是随时可以拔营的，就证明说自己是客人，没有一个家，在地上是没有根的。
亚伯拉罕当时就是住在帐篷里面，他是做客的。就是他不过是寄居的，他不过是客人，但是圣经告诉我们，虽然他是因信在迦南作客，在应许之地作客。
但是他是有盼望的，他等候一个更美的家乡，等候一个有根基的城。所以可见，亚伯拉罕进迦南以后，他所过的生活是信心的生活。
信心的生活就是告诉我们说，今天这个世界不过是我们继续寄居的地方，今天我们搭帐篷在这个世界里面，那随时我们会拔营的。
你离开这个世界的时候，你看见你的帐篷就摇动了，这个帐篷就收走了，所以我们知道，今天每一个人在地上都是寄居的。
但是不要忘记，因着信，神启示亚伯拉罕—— 给他一个启示，圣经告诉我们他是仰望一座有根基的城。
人虽然是坐在帐篷里面，但是沙漠里面是没有根的，随时可以走的，随时可以动的。等到明天需要的时候，那么帐篷是拔起来，随时到另外一个地方。
如果读亚伯拉罕的故事，亚伯拉罕起头在示剑，然后慢慢慢慢，到了伯特立。然后从伯特立，或者到了希伯仑。他到处支搭帐篷。
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所以这是难怪对以色列人来讲，从属地的角度来说，他们和耶路撒冷是不能分割的，他们也是绝对不能够分割的。
他们1800年离开耶路撒冷，漂流在世界各地，他们每次举杯祝福的时候，他们就说但愿明年的时候，我们在耶路撒冷。
到了1967年，他们的梦果然实现了，他们快1800年的梦终于实现了，那个祷告终于神听了！
所以我们知道说，他们又回到耶路撒冷。所以我们知道，耶路撒冷所以特别，就是因为他和所有的城市都不一样。—— 圣殿在那里。
那么大家很清楚，什么叫耶路撒冷。耶路撒冷的定义是什么！—— 就是圣殿所在的那座城就叫耶路撒冷。所以我们说耶路撒冷的产生是因为圣殿。
那么神拣选了摩利亚山，在那个山头要把圣殿盖起来。那么有个问题，我们要问，神为什么拣选摩利亚山呢！
因为亚伯拉罕在那里献祭，所以我们要说，因着亚伯拉罕献祭，圣殿就找到基地了。我们知道说，亚伯拉罕献祭的地方，圣殿在那里就盖起来了。圣殿所在的那座城，就叫做耶路撒冷。
所以大家现在明白吗！后来耶路撒冷城建立，这座城所以是耶路撒冷城，就是因为那个圣殿。
而圣殿所以能够建起来，是因为找到基地了。圣殿不能盖在任何的地方，圣殿根据神的旨意必须盖在亚伯拉罕献以撒的那块的地方。
所以这就是我们看见这个耶路撒冷和亚伯拉罕的关系。如果没有亚伯拉罕的奉献，就没有圣殿的基地。没有圣殿的基地，就没有圣殿，没有圣殿就没有耶路撒冷。
所以非常清楚的，所以耶路撒冷的诞生。耶路撒冷所以是耶路撒冷。如果追溯他最早最早的起源是因着亚伯拉罕的奉献。
而且亚伯拉罕的奉献和亚伯拉罕亚伯拉罕的这个双重的呼召发生关系，虽然那是个人的。但是你看结果的影响什么！结果影响了耶路撒冷，耶路撒冷！
所以如果没有亚伯拉罕亚伯拉罕，就不需要哭耶路撒冷耶路撒冷。就是因为亚伯拉罕他献祭，他把以撒献上。
所以从那个时候开始，所有亚伯拉罕的后裔每年都到耶路撒冷去过节。他们过节的时候他们做的事，就好像他们的祖先亚伯拉罕做的事情一样。
亚伯拉罕是把最好的献给神，我们知道他有牛群和羊群。但是亚伯拉罕，亚伯拉罕的那一次的奉献，在神所有的祝福里面是最好的，那最好的当然是以撒。
所以你看见神给他很多的祝福，有牛群有羊群，但是你要选择最好的，那么不要忘记从那个以后开始，等到圣殿盖好了，耶路撒冷盖好了。
那么以色列人每年要做什么事情呢！每年他们要重复亚伯拉罕所做的事，那是什么意思呢！他们不可以空手见神。
以色列人他们如果来到圣殿的话，他们一定要带着迦南的土产，就是最好最好的土产。简单的来说就是他们的以撒。
在那么多的祝福里面，最好最好的现在来到神面前献给神。为什么，因为当初亚伯拉罕就是这样献给。
所以不要忘记，凡是在摩利亚山献上都是最好的。——他们第一个人献上，是他们的祖宗亚伯拉罕。是最好的，是以撒。
所以，所有世世代代每年以色列人，如果他们去过节的话。事实上，他们是重新表演亚伯拉罕所做过的。
所以他们要告诉世间上的人说，我们是亚伯拉罕的后裔。不光是亚伯拉罕的后裔，亚伯拉罕做过的事我们也做。
所以弟兄姊妹，现在你看见等到每年以色列人到耶路撒冷过节的时候。你看见他们聚集在一起，他们可以说，一面是亚伯拉罕的后裔。
另一方面，耶路撒冷代表神的见证。现在当所有神的儿女聚在一起的时候，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。
他们要对周围列国作见证说，—— 当全世界都拜偶像的时候，我们相信独一的真神，现在他们是亚伯拉罕的后裔，现在他们成为耶路撒冷的儿女。
弟兄姊妹你看见吗！很清楚的，这个就是亚伯拉罕和耶路撒冷发生什么关系！这个是第一点。
那第二点不要忘记，其实在这个以前，根据希伯来书11章亚伯拉罕因着信就在应许之地作客，作客什么意思呢！作客就是他住在帐篷里，帐篷是随时可以拔营的，就证明说自己是客人，没有一个家，在地上是没有根的。
亚伯拉罕当时就是住在帐篷里面，他是做客的。就是他不过是寄居的，他不过是客人，但是圣经告诉我们，虽然他是因信在迦南作客，在应许之地作客。
但是他是有盼望的，他等候一个更美的家乡，等候一个有根基的城。所以可见，亚伯拉罕进迦南以后，他所过的生活是信心的生活。
信心的生活就是告诉我们说，今天这个世界不过是我们继续寄居的地方，今天我们搭帐篷在这个世界里面，那随时我们会拔营的。
你离开这个世界的时候，你看见你的帐篷就摇动了，这个帐篷就收走了，所以我们知道，今天每一个人在地上都是寄居的。
但是不要忘记，因着信，神启示亚伯拉罕—— 给他一个启示，圣经告诉我们他是仰望一座有根基的城。
人虽然是坐在帐篷里面，但是沙漠里面是没有根的，随时可以走的，随时可以动的。等到明天需要的时候，那么帐篷是拔起来，随时到另外一个地方。
如果读亚伯拉罕的故事，亚伯拉罕起头在示剑，然后慢慢慢慢，到了伯特立。然后从伯特立，或者到了希伯仑。他到处支搭帐篷。
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