【十堰收藏|“石痴”黄天伟：20余年收藏奇石10余吨 赋予石头生命】20余年收藏各类奇石10余吨，精品奇石达200余枚，还出资装修了一个奇石馆。提起我市奇石收藏爱好者黄天伟，不少朋友戏称他为“石痴”。黄天伟以系列组合奇石出名，曾在各类奇石展中获奖。
几何石文字石形象逼真
他在赏石时静享“半日闲”
黄天伟家住十堰城区，与奇石结缘已有20多年，收藏各类奇石10余吨，精品奇石多达200余枚。他还出资装修了一个奇石馆，用于展出他的藏品。他把不同的奇石组合成了几何、文 字、数字、十二生肖、人物、鸟类、植物、山水、龙凤呈祥、日月同辉、莲语禅心、福地洞天、三人行、禅石等系列。其中，《文房七宝》《十二生肖奇石》《天下粮仓》《猿人》《龙腾盛世》《无题》《苍龙教子》等藏品在湖北武汉、河南洛阳等地参展获奖。
说起收藏奇石组合，要从一块似砖体的奇石说起。多年前，他在广西柳州一位石友的微信朋友圈内，看到一块长方体石头十分规整，于是萌生了收藏一套几何石的想法。他开始关注几何石，将圆球形、椭圆形、长方体、正方体、菱形、平行四边形、三角形等形状的石头一一收入囊中，终于集得一套几何石。
有了几何石，他又想收藏线条文字石。这些年，他陆续收藏了《中国梦》《天意》《石缘》《品行》《福寿天成》《得道成仙》《龙腾盛世》《知足》等文字奇石。
玩奇石让他陶冶了情操，修养了身心。一次，他在收藏文字石时偶然得到一块“半”字奇石，这让他有了“浮生半日闲”的灵感。他为这枚奇石配了底座，做成《半日闲》的奇石。每每看到这枚奇石，他就有一种“在忙碌中抽出点时间，纵情在山水之间享受大自然的美好”的感觉。
“‘半’字蕴含人生哲学，尤其林语堂的‘半’字哲学，让我受益匪浅。人说话做事，话不能说满，要留有余地，也不能太张扬和锋芒毕露。”黄天伟说。
鸟系列奇石栩栩如生
两件作品齐获大奖
玩石多年，黄天伟在系列组合奇石中越走越远。几年前，他淘得一块有鸟图案、传神逼真的水墨石，取名《喜事连连》，随后萌生了收藏鸟系列奇石的想法。幸运的是，他之后又淘得奇石《喜上眉梢》。
这两块奇石参加2020年“国石杯”网络博览会，同时获得金奖，其中《喜事连连》还被国石网美工相中，还做了封面推介。
专家点评奇石《喜事连连》：“观其本身，画面图案呈金黄色，在光滑的黑色蜡石质感衬托下，一只通体金黄的喜鹊活灵活现地展现在眼前。回看藏品主题，金色代表着富丽华贵，枝头欢鸣的喜鹊寓意喜庆祥和，加上底座枝头上清晰可见的并蒂果实，不正是一幅《喜事连连》的祥和美景吗？”
在收藏《比翼双飞》奇石组合时，黄天伟想要一对尺寸相近、石质相同、小鸟图案相仿的奇石。这样的奇石太难找了，他下功夫在石友圈中留意。经过不懈努力，终于收集了一对小鸟头对头且尺寸相近的图案石。
他收藏的鸟系列奇石，个个经典。不同的鸟类，不同的形态，件件栩栩如生，既有汉江石，也有江西潦河石，更有长江石和四川石。
植物奇石别有韵味
宛如绿植摆在眼前
谈起奇石《清廉》的收藏经历，黄天伟记忆犹新。他在石友圈里发现一块白色的江西潦河石，石面上映衬着一片荷叶的图案，画面干净整洁，于是取名《清廉》。“‘清廉’与‘青莲’谐音，寓意出污泥而不染，诫勉从政者要为官清廉。”黄天伟说。
“收藏一块奇石简单，但要玩成系列组合不简单，需要花费很大的精力才能集到一定规模。”黄天伟说。
《梅兰竹菊》奇石组合的收藏经历让他至今难忘。梅兰竹菊号称花中“四君子”，在植物系列奇石收藏中，如果没有“梅兰竹菊”奇石显然是不完美的。功夫不负有心人，经过他的不懈努力，终于收藏齐了“梅兰竹菊”奇石，均为江西潦河石。
有了《清廉》奇石，有了《梅兰竹菊》系列奇石，此后黄天伟又集得《残荷》《水草》《千秋大业》《大树底下好乘凉》等以植物为主题的奇石组合。
“这些植物系列奇石放在家中,看到那干净的植物叶子图案，真有一种观赏绿植的感觉，别有味道。”黄天伟感慨地说。
才思寄于石头
达到“人石合一”的境界
“每块奇石都是有生命的。玩石讲究缘分，每一块石头来到我的手上就是一种缘分，因此，我要珍惜这份难得的石缘。”20多年的奇石收藏经历，让黄天伟视奇石为生命。
“把玩奇石之辈多矣，大家少了世俗之绊，把才思智慧性情乃至人品寄托于那看似无声的奇石上。此时，那些石头有了生命，达到玩石的境界：人石合一。石如人生，埋没也罢赏识也罢，不悲不喜，此乃人之至境也。”黄天伟的二哥黄天申写的《石赋》一文讲出玩石人的心声。
“这些奇石是无价的，都是大自然鬼斧神工的馈赠，每一块奇石都是独一无二的。在收集奇石的过程中，我感受到了大自然的力量，产生了对于自然的敬畏和对生活的热爱。”回首20多年的奇石收藏经历，黄天伟深有感触地说。
几何石文字石形象逼真
他在赏石时静享“半日闲”
黄天伟家住十堰城区，与奇石结缘已有20多年，收藏各类奇石10余吨，精品奇石多达200余枚。他还出资装修了一个奇石馆，用于展出他的藏品。他把不同的奇石组合成了几何、文 字、数字、十二生肖、人物、鸟类、植物、山水、龙凤呈祥、日月同辉、莲语禅心、福地洞天、三人行、禅石等系列。其中，《文房七宝》《十二生肖奇石》《天下粮仓》《猿人》《龙腾盛世》《无题》《苍龙教子》等藏品在湖北武汉、河南洛阳等地参展获奖。
说起收藏奇石组合，要从一块似砖体的奇石说起。多年前，他在广西柳州一位石友的微信朋友圈内，看到一块长方体石头十分规整，于是萌生了收藏一套几何石的想法。他开始关注几何石，将圆球形、椭圆形、长方体、正方体、菱形、平行四边形、三角形等形状的石头一一收入囊中，终于集得一套几何石。
有了几何石，他又想收藏线条文字石。这些年，他陆续收藏了《中国梦》《天意》《石缘》《品行》《福寿天成》《得道成仙》《龙腾盛世》《知足》等文字奇石。
玩奇石让他陶冶了情操，修养了身心。一次，他在收藏文字石时偶然得到一块“半”字奇石，这让他有了“浮生半日闲”的灵感。他为这枚奇石配了底座，做成《半日闲》的奇石。每每看到这枚奇石，他就有一种“在忙碌中抽出点时间，纵情在山水之间享受大自然的美好”的感觉。
“‘半’字蕴含人生哲学，尤其林语堂的‘半’字哲学，让我受益匪浅。人说话做事，话不能说满，要留有余地，也不能太张扬和锋芒毕露。”黄天伟说。
鸟系列奇石栩栩如生
两件作品齐获大奖
玩石多年，黄天伟在系列组合奇石中越走越远。几年前，他淘得一块有鸟图案、传神逼真的水墨石，取名《喜事连连》，随后萌生了收藏鸟系列奇石的想法。幸运的是，他之后又淘得奇石《喜上眉梢》。
这两块奇石参加2020年“国石杯”网络博览会，同时获得金奖，其中《喜事连连》还被国石网美工相中，还做了封面推介。
专家点评奇石《喜事连连》：“观其本身，画面图案呈金黄色，在光滑的黑色蜡石质感衬托下，一只通体金黄的喜鹊活灵活现地展现在眼前。回看藏品主题，金色代表着富丽华贵，枝头欢鸣的喜鹊寓意喜庆祥和，加上底座枝头上清晰可见的并蒂果实，不正是一幅《喜事连连》的祥和美景吗？”
在收藏《比翼双飞》奇石组合时，黄天伟想要一对尺寸相近、石质相同、小鸟图案相仿的奇石。这样的奇石太难找了，他下功夫在石友圈中留意。经过不懈努力，终于收集了一对小鸟头对头且尺寸相近的图案石。
他收藏的鸟系列奇石，个个经典。不同的鸟类，不同的形态，件件栩栩如生，既有汉江石，也有江西潦河石，更有长江石和四川石。
植物奇石别有韵味
宛如绿植摆在眼前
谈起奇石《清廉》的收藏经历，黄天伟记忆犹新。他在石友圈里发现一块白色的江西潦河石，石面上映衬着一片荷叶的图案，画面干净整洁，于是取名《清廉》。“‘清廉’与‘青莲’谐音，寓意出污泥而不染，诫勉从政者要为官清廉。”黄天伟说。
“收藏一块奇石简单，但要玩成系列组合不简单，需要花费很大的精力才能集到一定规模。”黄天伟说。
《梅兰竹菊》奇石组合的收藏经历让他至今难忘。梅兰竹菊号称花中“四君子”，在植物系列奇石收藏中，如果没有“梅兰竹菊”奇石显然是不完美的。功夫不负有心人，经过他的不懈努力，终于收藏齐了“梅兰竹菊”奇石，均为江西潦河石。
有了《清廉》奇石，有了《梅兰竹菊》系列奇石，此后黄天伟又集得《残荷》《水草》《千秋大业》《大树底下好乘凉》等以植物为主题的奇石组合。
“这些植物系列奇石放在家中,看到那干净的植物叶子图案，真有一种观赏绿植的感觉，别有味道。”黄天伟感慨地说。
才思寄于石头
达到“人石合一”的境界
“每块奇石都是有生命的。玩石讲究缘分，每一块石头来到我的手上就是一种缘分，因此，我要珍惜这份难得的石缘。”20多年的奇石收藏经历，让黄天伟视奇石为生命。
“把玩奇石之辈多矣，大家少了世俗之绊，把才思智慧性情乃至人品寄托于那看似无声的奇石上。此时，那些石头有了生命，达到玩石的境界：人石合一。石如人生，埋没也罢赏识也罢，不悲不喜，此乃人之至境也。”黄天伟的二哥黄天申写的《石赋》一文讲出玩石人的心声。
“这些奇石是无价的，都是大自然鬼斧神工的馈赠，每一块奇石都是独一无二的。在收集奇石的过程中，我感受到了大自然的力量，产生了对于自然的敬畏和对生活的热爱。”回首20多年的奇石收藏经历，黄天伟深有感触地说。
一对夫妻，在生时也礼敬佛菩萨，也常布施，参加法会，听听弘法，也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好，有大福报，可以往生净土。
这一对夫妻也认为这一生就算没开悟，也应可以往生净土。而且，他们认为绝对不会下地狱，就算要下地狱，也是那些没学佛而造杀业的众生先下去才对，实在轮不到他们(的确，他们很少造杀业)。
所以，在生时坚信如此，于是心想这样就很好了，一生蛮平顺，也没什么烦恼，也没有不顺，事事心想事成，因此心里更放心，有这么好的福报，学佛真的很好。
万万没想到先生晚年生了痛苦不堪的大病，半身不遂，一切行动都要太太帮忙，生活大小事都要太太打理，刚开始夫妻都信相伟大慈悲的佛菩萨，一定会保佑他们，病一定会好转，先生会康复才对。
但是日子一天天过去，先生的病也没有起色，有一天太太终于心生怀疑，心想我这样信佛，尤其自从先生生病以后，拜佛更虔诚，这一辈子也这么相信佛菩萨，也常做布施，难道佛菩萨不知道我的祈求吗?怎么没让我的先生好起来?
不久夫妻双双过世，但是并没有如他们预期的，往生净土，相反的，被“抓”到戒备森严的阎罗殿。
夫妻见到阎罗王，一时转不过来，心中还纳闷，我们应该到净土才对，怎么到这里来了?所以见到阎罗王，也不等阎罗王开口，便说：“我们是学佛人，平时念佛，我们应该到净土才对，怎么会到这里来?是不是抓错人了?”
阎罗王也相当尊重修行人，世间修行有成的修行人，阎罗王都知道。
平常带到这里的人，很少提自己会念佛，所以今天有人一来便开口自己念佛，为了慎重起见，再查了一次。
等查完之后，阎罗王气定神闲的回答：“他们没有抓错人，你们的确要带到这里。”
先生不解的问：“我在生时也礼敬佛菩萨，也常布施，也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好，难道没有功德吗?为什么会被抓到这里?”
阎罗王回说：“你虽然学佛，但是心态是求福报，所以功德很少。”
先生问：“我也常布施啊!”
阎罗王：“虽然你有布施，但是布施的福报在你活的时候也用完了。”先生再问：“我也皈依某某大师了啊!”
阎罗王：“虽然你有皈依，但是因为你不精进修行，所以因果和业障和没皈依以前差不多，可能不知不觉中还多造了一些。”
先生再问：“我吃素不杀生!”
阎罗王：“虽然你吃素不杀生，但是因为你不明而乱批评，骂人，造了许多口业，这些口业，比一般人还多了很多。”
先生再问：“我也皈依某道场了!”
阎罗王：“虽然你常到这个道场，但是你的行为，并没有改进多少，也不是真正在修行，那个道场其他修行者，大部分都有成就，有的开悟，有的证果，有的往生净土，很受我们敬重，我可以告诉你们，这个道场其他修行人的成就。”
阎罗王就把这个道场的修行人的成就，一一说给他们听。
这些人他们都认识，有成就菩萨，有成就阿罗汉，有往生净土，也有的升天为天人。
念了半天，就是没有他们的名字。
倒是有几个平常看起来修得不怎么样，也往生了净土。有几个自认为修得很好的人，却没听到。
阎罗王接著说：“虽然你到这个道场，但是你的行为，已从这个道场除名。
所以你并不算皈依这个道场。
你们护持这个道场的福报，就是你们生前生活平顺，心想事成，求子得子，求长寿得长寿，求健康得健康，不过你们在生前就用完了，所以晚年你生了大病，就是你自已该受的因果成熟所致。”
先生再问：“这个道场不是还有一些人修得很好，怎么也没听到呢?”
阎罗王看了看，想了一下才说：“虽然这个道场有些人修得不错，但是这些人开始心生骄傲，开始批评其他修行人，被魔所摄走入魔道而不自知。
言行违背佛法之后，名字就被这个道场除名了。将来也是要到我这里来报到。”
先生再问：“我太太为什么也被除名?为什么也被带到这里?”
阎罗王说：“各人因果各人了，你太太的问题，虽然生前也布施造福，但不是真心修行。
她还有个错误观念，认为先生代表修行就可以了，只要先生修行有成，她也可以连带‘得道升天’，所以知道修行，但未认真修行，她个人的因果还是她自己要了才行!
她倒没有被除名，但是这个错误观念，让她这一生算是白走一趟了。”
阎罗王接著说：“你太太还有一个问题，就是生前曾起念怀疑佛菩萨。
在你生病的时侯，因为求菩萨保佑你康复，但你生病没有起色，她便怀疑佛菩萨不知道她的祈求，怎么没让你好起来。
后来便懈怠礼佛，信心不坚。
你死后，她也只是偶而礼佛，大部分精神还是放在家庭。”
先生最后叹气道：“我们会有什么下场呢?”
阎罗王说：“你下辈子转为一个穷人，一生皆穷困，但是也容易剌激你精进修行，不要像这辈子不精进。
你太太下辈子转为富人所养的猫，因为她的痴业使然，但是她还有一些福报可享，享完后再入轮回。
但是会去那里，还得看她的造化。
这一对夫妻也认为这一生就算没开悟，也应可以往生净土。而且，他们认为绝对不会下地狱，就算要下地狱，也是那些没学佛而造杀业的众生先下去才对，实在轮不到他们(的确，他们很少造杀业)。
所以，在生时坚信如此，于是心想这样就很好了，一生蛮平顺，也没什么烦恼，也没有不顺，事事心想事成，因此心里更放心，有这么好的福报，学佛真的很好。
万万没想到先生晚年生了痛苦不堪的大病，半身不遂，一切行动都要太太帮忙，生活大小事都要太太打理，刚开始夫妻都信相伟大慈悲的佛菩萨，一定会保佑他们，病一定会好转，先生会康复才对。
但是日子一天天过去，先生的病也没有起色，有一天太太终于心生怀疑，心想我这样信佛，尤其自从先生生病以后，拜佛更虔诚，这一辈子也这么相信佛菩萨，也常做布施，难道佛菩萨不知道我的祈求吗?怎么没让我的先生好起来?
不久夫妻双双过世，但是并没有如他们预期的，往生净土，相反的，被“抓”到戒备森严的阎罗殿。
夫妻见到阎罗王，一时转不过来，心中还纳闷，我们应该到净土才对，怎么到这里来了?所以见到阎罗王，也不等阎罗王开口，便说：“我们是学佛人，平时念佛，我们应该到净土才对，怎么会到这里来?是不是抓错人了?”
阎罗王也相当尊重修行人，世间修行有成的修行人，阎罗王都知道。
平常带到这里的人，很少提自己会念佛，所以今天有人一来便开口自己念佛，为了慎重起见，再查了一次。
等查完之后，阎罗王气定神闲的回答：“他们没有抓错人，你们的确要带到这里。”
先生不解的问：“我在生时也礼敬佛菩萨，也常布施，也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好，难道没有功德吗?为什么会被抓到这里?”
阎罗王回说：“你虽然学佛，但是心态是求福报，所以功德很少。”
先生问：“我也常布施啊!”
阎罗王：“虽然你有布施，但是布施的福报在你活的时候也用完了。”先生再问：“我也皈依某某大师了啊!”
阎罗王：“虽然你有皈依，但是因为你不精进修行，所以因果和业障和没皈依以前差不多，可能不知不觉中还多造了一些。”
先生再问：“我吃素不杀生!”
阎罗王：“虽然你吃素不杀生，但是因为你不明而乱批评，骂人，造了许多口业，这些口业，比一般人还多了很多。”
先生再问：“我也皈依某道场了!”
阎罗王：“虽然你常到这个道场，但是你的行为，并没有改进多少，也不是真正在修行，那个道场其他修行者，大部分都有成就，有的开悟，有的证果，有的往生净土，很受我们敬重，我可以告诉你们，这个道场其他修行人的成就。”
阎罗王就把这个道场的修行人的成就，一一说给他们听。
这些人他们都认识，有成就菩萨，有成就阿罗汉，有往生净土，也有的升天为天人。
念了半天，就是没有他们的名字。
倒是有几个平常看起来修得不怎么样，也往生了净土。有几个自认为修得很好的人，却没听到。
阎罗王接著说：“虽然你到这个道场，但是你的行为，已从这个道场除名。
所以你并不算皈依这个道场。
你们护持这个道场的福报，就是你们生前生活平顺，心想事成，求子得子，求长寿得长寿，求健康得健康，不过你们在生前就用完了，所以晚年你生了大病，就是你自已该受的因果成熟所致。”
先生再问：“这个道场不是还有一些人修得很好，怎么也没听到呢?”
阎罗王看了看，想了一下才说：“虽然这个道场有些人修得不错，但是这些人开始心生骄傲，开始批评其他修行人，被魔所摄走入魔道而不自知。
言行违背佛法之后，名字就被这个道场除名了。将来也是要到我这里来报到。”
先生再问：“我太太为什么也被除名?为什么也被带到这里?”
阎罗王说：“各人因果各人了，你太太的问题，虽然生前也布施造福，但不是真心修行。
她还有个错误观念，认为先生代表修行就可以了，只要先生修行有成，她也可以连带‘得道升天’，所以知道修行，但未认真修行，她个人的因果还是她自己要了才行!
她倒没有被除名，但是这个错误观念，让她这一生算是白走一趟了。”
阎罗王接著说：“你太太还有一个问题，就是生前曾起念怀疑佛菩萨。
在你生病的时侯，因为求菩萨保佑你康复，但你生病没有起色，她便怀疑佛菩萨不知道她的祈求，怎么没让你好起来。
后来便懈怠礼佛，信心不坚。
你死后，她也只是偶而礼佛，大部分精神还是放在家庭。”
先生最后叹气道：“我们会有什么下场呢?”
阎罗王说：“你下辈子转为一个穷人，一生皆穷困，但是也容易剌激你精进修行，不要像这辈子不精进。
你太太下辈子转为富人所养的猫，因为她的痴业使然，但是她还有一些福报可享，享完后再入轮回。
但是会去那里，还得看她的造化。
在如此境地，眼里还有光，脸上还有笑意，脾气还能保持温和，如此有责任心有担当和修养的男人，我敬你是条汉子！以我敬仰愿你资财丰足，福报增上[心]
尘世里高贵的灵魂，炙热的心，往往在最困苦的地方磨砺坚毅慈悲，交上人生最好的答卷。我羡慕这些人，甚于集万千拥有于一身坐享一切的那些人。
我们有如此优秀的人民，如果不能为他们，如果尸位素餐，如果贪赃枉法，如果…… 就只能算衣冠禽兽。
尘世里高贵的灵魂，炙热的心，往往在最困苦的地方磨砺坚毅慈悲，交上人生最好的答卷。我羡慕这些人，甚于集万千拥有于一身坐享一切的那些人。
我们有如此优秀的人民，如果不能为他们，如果尸位素餐，如果贪赃枉法，如果…… 就只能算衣冠禽兽。
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