膝盖疼痛难忍，针灸都不管用了，靠一个土方法治好了！
2010年6月，我的右脚膝盖病了，不论是走小步，还是大步，膝盖内都钻心的疼，为此，我询问了医院的两位骨科专家，他们给我仔细检查后，确定为滑囊炎，要求我少走路，多休息；但我的工作特性就是要多走；在针灸不管用的情况下，专家说要打封闭了，而且以后每年要封闭2-3次，再询问相关的护士长，她们认为封闭最好不要做，长期对骨头有损害作用。
一直到了7月初，我翻找到了家里的存书，87年的“气功杂志”，看到了《陆地仙经》上的“膝风摩涌泉——临睡前，摩搓左右足心各7遍，令极热，抱膝而眠，足趾常常自挠之，使气血能通而痛自止矣。”连续按摩了四个晚上，我的膝盖痊愈了，直到今天，膝盖没有复发。
脚部按摩方法如下：
遵循男左女右的规则，男先做左脚，再做右脚，女先做右脚，再做左脚；左右脚依次循环（做了左脚，再做右脚，完了又做左脚，再做右脚，重复六次（一共做七次），按摩脚心上半部。
在具体按摩中，应该注意以下几个事项：
1、按摩时要舌抵上腭；
2、按摩时最好是本人自己操作，如因身体原因，由他人按摩也可；
3、 按摩脚部时一定要用全力，发热，发烫为好，如能在按摩前泡脚更好；
4、按摩时可以用另一手的手掌紧贴脚背，除拇指外，其余四指捏着脚趾头，以方便另一手掌按摩用力持续；
5、刚开始按摩时，用力一定很足，等到左右重复按摩到剩下第六，七次时，就会感觉力气不够用的情况，特别是手臂很酸，这时一定要咬紧牙关，坚持下去。我的体会是，到了这个时候，本来每次按摩次数都在六七十次的，这个时候就连做三四十次都感觉力不从心，咬紧牙关坚持做完七次的时候（就按摩二三十下了），整个人都已筋疲力尽，一点力气都没了。
脚部按摩，在我的亲朋好友中实践，效果很好，很多人都痊愈了。
2010年6月，我的右脚膝盖病了，不论是走小步，还是大步，膝盖内都钻心的疼，为此，我询问了医院的两位骨科专家，他们给我仔细检查后，确定为滑囊炎，要求我少走路，多休息；但我的工作特性就是要多走；在针灸不管用的情况下，专家说要打封闭了，而且以后每年要封闭2-3次，再询问相关的护士长，她们认为封闭最好不要做，长期对骨头有损害作用。
一直到了7月初，我翻找到了家里的存书，87年的“气功杂志”，看到了《陆地仙经》上的“膝风摩涌泉——临睡前，摩搓左右足心各7遍，令极热，抱膝而眠，足趾常常自挠之，使气血能通而痛自止矣。”连续按摩了四个晚上，我的膝盖痊愈了，直到今天，膝盖没有复发。
脚部按摩方法如下：
遵循男左女右的规则，男先做左脚，再做右脚，女先做右脚，再做左脚；左右脚依次循环（做了左脚，再做右脚，完了又做左脚，再做右脚，重复六次（一共做七次），按摩脚心上半部。
在具体按摩中，应该注意以下几个事项：
1、按摩时要舌抵上腭；
2、按摩时最好是本人自己操作，如因身体原因，由他人按摩也可；
3、 按摩脚部时一定要用全力，发热，发烫为好，如能在按摩前泡脚更好；
4、按摩时可以用另一手的手掌紧贴脚背，除拇指外，其余四指捏着脚趾头，以方便另一手掌按摩用力持续；
5、刚开始按摩时，用力一定很足，等到左右重复按摩到剩下第六，七次时，就会感觉力气不够用的情况，特别是手臂很酸，这时一定要咬紧牙关，坚持下去。我的体会是，到了这个时候，本来每次按摩次数都在六七十次的，这个时候就连做三四十次都感觉力不从心，咬紧牙关坚持做完七次的时候（就按摩二三十下了），整个人都已筋疲力尽，一点力气都没了。
脚部按摩，在我的亲朋好友中实践，效果很好，很多人都痊愈了。
阿罗汉被活生生饿死之谜
小驼背因前世业力感召，经常讨不到吃的东西，后来他对佛法生起很大信心，经父母开许在僧团出家。他与僧众一起受供时，别的比丘已吃饱喝足了，他还得不到食物，他到城中化缘，也多是空钵而返，所以经常处于饥饿的状态中，身体瘦得不得了。后来有两天他去打扫佛陀的内殿，以佛的加持力，都吃得很好，身体也强壮起来。他勇猛精进，断除了一切烦恼，获证阿罗汉果位。
有一次，他听说中午有位施主供养佛及眷属，就希望同去应供，但因时间尚早，便先回房坐禅。结果那个施主有急事，提前请佛及僧众应供，他仍在坐禅不知道，错过这个因缘之后，他连续三天都没有吃到饭。
阿难得知后，特意给他找了一位施主，中午给他供斋。然而施主出了一件大事，必须马上出门，匆匆忙忙忘了给家人交代。中午小驼背来施主家化缘，可谁也不理他，只得挨饿。
第四天早上，阿难手持两个钵到城中化到满满两钵饭，自己吃了一钵，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林，因小驼背的业力现前，来了很多恶狗抢吃，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。
目犍连听说小驼背已经四天没吃饭了，心里很不是滋味，于是第五天持两个钵去城中化了两钵饭，自己吃了一钵，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢得精光。目犍连想尽办法，也没能护住钵中之食。（目犍连本是神通第一，对付乌鸦绝对没问题。不要说是目犍连，有些小孩子看到乌鸦，也能拿石头把它们打跑。可是由于众生的业力现前，目犍连对几只乌鸦也是束手无策。）
舍利子听说小驼背五天没吃到饭了，第六天他化到两钵饭，自己吃了一钵，带着另一满钵往祇陀林来。由于小驼背的业力，突然来了一群非人，抢走了钵。舍利子无可奈何，只好空手返回。
第七天舍利子又化了满满两钵饭，自己吃了一钵，另一钵顺利地带到了小驼背房里。可是小驼背手刚一伸，大地突然裂开，钵一直坠落到金刚大地。舍利子显示神变把钵从金刚大地拿回来，再让他吃。小驼背取第一口食，刚到嘴边就被非人抢走，取第二口又被非人抢走，舍利子亲自持钵喂他，他的嘴却张不开，舍利子显现各种神变也无济于事。不一会儿，就过午不能再吃饭，他的嘴又好好地张开了。
小驼背见此，万般无奈，说：“算了吧，饭吃不成了，但我口干，你能不能给我一口水？”舍利子取来一钵水，净水顿时变成灰汤。小驼背知道是自己前世的业障，喝了一口灰汤，就显示种种神变趋入涅槃。（在整个过程中，那么多了不起的阿罗汉，千方百计也无济于事。上师如意宝讲这个公案时说：“我们无论做什么事情，在业力面前一定要谨慎，否则即便你获得了阿罗汉果，有些余业也不得不感受。”）
小驼背之所以活生生被饿死，是因为前世饿死过自己的母亲。在很久以前，有一对夫妻乐善好施，他们的孩子长大后，父亲去世了，母亲继续作广大布施。可她的孩子特别反对，就把母亲关在一间房子里，七天不给一口饭、一滴水。七天后亲戚朋友闻讯而至，都呵责他，让他立即释放母亲。他被迫放出母亲时，认为让她喝有灰的水会马上死掉，于是在母亲喝的水里撒了灰，母亲喝了一口灰汤就去世了。当时那个不孝子就是小驼背，他用这样的手段残杀母亲，因此于千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死。虽然已为阿罗汉，也是喝了灰汤再入涅槃。”
这两个公案都跟母亲有关，因此父母恩重如山，对父母应该尽量恭敬，不能说恶语，更不能把他们关起来，七天不让吃喝，活活饿死。《地藏菩萨本愿经》中有一位光目女非常孝顺，母亲去世之后，她问阿罗汉转生何处，得知母亲因生前爱吃鱼鳖、喜欢杀生，死后堕在恶趣受苦。于是她散尽家财，塑清净莲华目如来的佛像等，终使母亲得以解脱。
《盂兰盆经》中也讲了，目犍连在定中见母亲堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针尖那样细小，便以神通盛饭菜给母亲吃。可是饭到母亲手中，立即化为炭火，目犍连见状，悲痛万分，到佛前乞求救母之法。佛陀说：“你母生时谤佛谤僧，不信因果，故受此报。此罪之重，非你一人力量所能救拔，唯有仰仗十方僧众的力量，才能使她脱离饿鬼之苦。每年七月十五日，是僧众自恣日，若设百味珍肴、鲜果于盆中，供养僧众，你母即可得到超度。”目犍连听后依教奉行，后使母亲脱离了恶趣。
所以大家对因果一定要注意，有时候不小心造下细微之业，会令你在地狱千百万劫不得解脱。有些人可能不相信，但不相信也无法抹杀事实，就好比你吞下了毒药，虽然不相信会中毒，但学过医的人都知道你的结果。我们获得人身、能取舍因果时，各方面一定要谨慎，世俗的因果观念很重要，对此历代的传承祖师非常重视。倘若你不慎造下了恶业，相续就已经被染黑了，因缘成熟的时候，这个种子定会开花结果，到时你想后悔也来不及了。
小驼背因前世业力感召，经常讨不到吃的东西，后来他对佛法生起很大信心，经父母开许在僧团出家。他与僧众一起受供时，别的比丘已吃饱喝足了，他还得不到食物，他到城中化缘，也多是空钵而返，所以经常处于饥饿的状态中，身体瘦得不得了。后来有两天他去打扫佛陀的内殿，以佛的加持力，都吃得很好，身体也强壮起来。他勇猛精进，断除了一切烦恼，获证阿罗汉果位。
有一次，他听说中午有位施主供养佛及眷属，就希望同去应供，但因时间尚早，便先回房坐禅。结果那个施主有急事，提前请佛及僧众应供，他仍在坐禅不知道，错过这个因缘之后，他连续三天都没有吃到饭。
阿难得知后，特意给他找了一位施主，中午给他供斋。然而施主出了一件大事，必须马上出门，匆匆忙忙忘了给家人交代。中午小驼背来施主家化缘，可谁也不理他，只得挨饿。
第四天早上，阿难手持两个钵到城中化到满满两钵饭，自己吃了一钵，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林，因小驼背的业力现前，来了很多恶狗抢吃，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。
目犍连听说小驼背已经四天没吃饭了，心里很不是滋味，于是第五天持两个钵去城中化了两钵饭，自己吃了一钵，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢得精光。目犍连想尽办法，也没能护住钵中之食。（目犍连本是神通第一，对付乌鸦绝对没问题。不要说是目犍连，有些小孩子看到乌鸦，也能拿石头把它们打跑。可是由于众生的业力现前，目犍连对几只乌鸦也是束手无策。）
舍利子听说小驼背五天没吃到饭了，第六天他化到两钵饭，自己吃了一钵，带着另一满钵往祇陀林来。由于小驼背的业力，突然来了一群非人，抢走了钵。舍利子无可奈何，只好空手返回。
第七天舍利子又化了满满两钵饭，自己吃了一钵，另一钵顺利地带到了小驼背房里。可是小驼背手刚一伸，大地突然裂开，钵一直坠落到金刚大地。舍利子显示神变把钵从金刚大地拿回来，再让他吃。小驼背取第一口食，刚到嘴边就被非人抢走，取第二口又被非人抢走，舍利子亲自持钵喂他，他的嘴却张不开，舍利子显现各种神变也无济于事。不一会儿，就过午不能再吃饭，他的嘴又好好地张开了。
小驼背见此，万般无奈，说：“算了吧，饭吃不成了，但我口干，你能不能给我一口水？”舍利子取来一钵水，净水顿时变成灰汤。小驼背知道是自己前世的业障，喝了一口灰汤，就显示种种神变趋入涅槃。（在整个过程中，那么多了不起的阿罗汉，千方百计也无济于事。上师如意宝讲这个公案时说：“我们无论做什么事情，在业力面前一定要谨慎，否则即便你获得了阿罗汉果，有些余业也不得不感受。”）
小驼背之所以活生生被饿死，是因为前世饿死过自己的母亲。在很久以前，有一对夫妻乐善好施，他们的孩子长大后，父亲去世了，母亲继续作广大布施。可她的孩子特别反对，就把母亲关在一间房子里，七天不给一口饭、一滴水。七天后亲戚朋友闻讯而至，都呵责他，让他立即释放母亲。他被迫放出母亲时，认为让她喝有灰的水会马上死掉，于是在母亲喝的水里撒了灰，母亲喝了一口灰汤就去世了。当时那个不孝子就是小驼背，他用这样的手段残杀母亲，因此于千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死。虽然已为阿罗汉，也是喝了灰汤再入涅槃。”
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所以大家对因果一定要注意，有时候不小心造下细微之业，会令你在地狱千百万劫不得解脱。有些人可能不相信，但不相信也无法抹杀事实，就好比你吞下了毒药，虽然不相信会中毒，但学过医的人都知道你的结果。我们获得人身、能取舍因果时，各方面一定要谨慎，世俗的因果观念很重要，对此历代的传承祖师非常重视。倘若你不慎造下了恶业，相续就已经被染黑了，因缘成熟的时候，这个种子定会开花结果，到时你想后悔也来不及了。
会计还有存在的意义吗
“十四五”重要制度安排中，以税收大数据为驱动力的智慧税务加上经税四期的逐步上线，部分高等院校已经取消会计专业招生，如此看来，会计真的有存在的必要吗？会计风光不再？曾经被无限追捧的会计专业，稳定好就业、越老越吃香，真的要跌下神坛？
AI取代会计，现在是AI和大数据的时代，基础会计的基础统计及技术含量不高的流水线工作，肯定会被替代。甚至管理会计的数据分析也会被逐渐替代。
在我从事过的大型集团公司中，不论是什么财务软件都被纳入到ERP企业资源管理系统中，财务数据来源都是从生产采购系统直推上来，财务凭证也是提前设置模板，点击生成即可。这样就没有会计人员录入凭证环节，甚至各种报表、分析数据也被系统代替。试问没有任何实操基础及财务逻辑的小白上手后怎么确定准确性？这样就导致基础断层，会计人员成为机械的操作工。系统出问题也不知道根源……
欢迎讨论交流，交换财务资料！#注册会计师##会计#
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在我从事过的大型集团公司中，不论是什么财务软件都被纳入到ERP企业资源管理系统中，财务数据来源都是从生产采购系统直推上来，财务凭证也是提前设置模板，点击生成即可。这样就没有会计人员录入凭证环节，甚至各种报表、分析数据也被系统代替。试问没有任何实操基础及财务逻辑的小白上手后怎么确定准确性？这样就导致基础断层，会计人员成为机械的操作工。系统出问题也不知道根源……
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