打卡第1212天， 杨绛先生曾写道：生命活到极致，一定是简与静！美到极致，一定是素与雅!！稍纵即逝的是天上烟花，细水长流的是人间烟火，人生最重要的不是快乐而是平静！
万物之始，大道至简。
物以极简味美，生活也是，活得越素简，越能听见内心的声音。
做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。
人与人交往亦是如此，少说话克制表达欲，平静温和就行，不自卑也别炫耀，别为了获得共鸣讲起过往没完没了，无意间表现的品质被发现才最招人喜欢，胜过千万。
世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。华枝春满，天心月圆，绚烂之极，归于平淡，这便是极简的人生。
人活到极致，一定是简与静。简静的生活，才是一个人的高配！只为更好的自己！#运动就是坚持#快来加入https://t.cn/RtGB2tr吧！

1.【书中一日1667】2021.12.26
《精进：极简论语》
①做人需要有顾全大局、不念旧恶的度量。对任何人，你有不中意，第一步应该是人不知而不愠，根本不予计较，一笑置之可也。第二步，他小里小气地找你的碴儿，有加害于你的表现，你可以试试晓以大义，学学蔺相如。第三步，有的人硬是下毒手，只要自己无懈可击，坦荡有加，也不妨有所回敬，但不值得费心费力，因为，你有更重要、更有意义、更长学问的事干。
②管理者不但要管人、财、物，而且要管人心、文宣。管理者要善于把工作做到人心里去，要从人心中去除混乱邪恶的根苗，要把邪恶消灭在动机与念头的萌芽状态。
③能够不论资排辈，不妒贤嫉能，不压人一头，不斤斤计较，这是一种文化，这是一种高尚。
④用了好人（主事），坏人也能变成好人？没有这样简单。然而，好人主事，坏人不能不有所收敛。好人往往有真才实学，有自己的头脑，所以好人有时吃不开，好人耻于做马屁精。坏人都是因人成事、跟风成事，诸事鸦鸦乌，只能靠吮痈舐痔求宠。但是如果把好人与坏人、忠臣与奸佞放到一块儿，奸佞的那两下子就会露出马脚，就会显出尴尬，应付碰壁出丑。所以仅仅举贤还不够，还要用好人压下坏人，让他们互相对比，这才是用人之道。
2.【每日一典】香花供养（1576）
用香与花供养。为佛教的一种礼敬仪式。语出《金刚经•持经功德分》第十五：“在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，以诸花香而散其处。”（阿修罗：佛教护洁神）后用“香花供养”表示虔诚致敬。清蒲松龄《聊斋志异•鍾生》：“倘得再生，香花供养有日耳。”

1.【书中一日1628】2021.11.17
《精进：极简论语》
①做人要坚持仁的原则、仁的道德底线，不能搞绝对的实用主义，不能因利忘义，不能伤天害理，不能失去对人的善良爱心。在社会急剧发展转型的时期，人们会有一种价值困惑、价值歧义、价值失范。我们应该记得，人总要有一点不论什么样的情况下都坚持不渝的绝对理念——那就是坚持仁的原则。
②对于工作，就是要发挥正能量；对于同僚，就是隐恶扬善，广结善缘；对于家庭、婚姻、朋友，就是尽力维护。反过来说，不要成为一个破坏性的角色。
③要学会做一个温和谦逊的君子，而不是抓住机会吹嘘显摆，别去接受那些夸张的忽悠，而是去从最平常、最基础、最切实处做事。而且，对于君子来说，艺不压身，掌握多项技能也是重要的。君子的品格，好就好在诚恳而谦逊，清醒而温和。
④自古至今，讲仁爱（德性、泛爱、爱心、善良、利他、原则、信仰、价值……）的人多了，真正从心里使劲的人似乎并不常见，相反人们常常见到盘算利益、名声、权力、享受的人，正因如此，注重内心的仁爱高尚的人更加难能可贵。
2.【每日一典】雁杳鱼沉（ （1537）
雁、鱼：古代借指书信。雁已无影无声，鱼已沉入水底。“杳”，无影无声。比喻音信全无。语见元高则诚《琵琶记•临妆感叹》：“把归期暗数，只见雁杳鱼沉，凤只鸾孤。”元杨暹《西游记》第三本第九出：“俺什么女貌郎才厮撞着，将父母远乡相抛，雁杳鱼沉没下落。”元刘廷信《折桂令•忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”