印光大师：凡居心行事，必须向厚道一边做

印光大师文钞 2021-12-04 00:00

收录于合集#印光大师308个

     

      人之宿生，何业不造。幸得闻佛法，当认真修持，庶可以消除宿业，超度怨家。所有怨家，若难解结者，倘肯发菩提心，并诚心超度，则无不即解结矣。汝之念佛气闷，非体弱之故，乃业障所使，汝但恳切志诚念。如念不来，则心常忆想。能念，则仍须用口念。不能念，则但心转心忆，久久此业即消。以后凡居心行事，必须向厚道一边做，厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻，险，奸，巧，则便如山峰峻峙，任何雨泽皆不受，任何草木皆不生矣。
              ——《印光法师文钞》• 复金善生居士书 

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

没想到居然还有“后续” ，出离愤怒了
后来又看到其实不少人从此喜欢欣赏她 还涨了不少粉，我又被气笑了
真的苦笑不得
我现在深深怀疑那些带有抹黑的恶意言论是否为真路人

无法理解拿同吃蛋糕与同喝胡辣汤相提并论，无异于混淆视听。都已经是会在网上冲浪时自由发表言论的人了 居然还不懂具体问题具体分析

刑法认定上就算同为砍掉他人的一根手指 小拇指属轻伤 而大拇指则属重伤。举这个例子什么意思呢，客观合理的具体问题具体分析并非特权搞特殊，也与平等原则不冲突，相反，所有这些具体准则背后都是基于同一套概括性价值理念。而这套价值观，才是符合人性真善美、真正理应指导我们行为与评价的本源与依据。

当下我最恐慌的是这究竟是否只为单纯的一次无良狗仔的挣钱和炒作手段？
因为渐渐发现冒出了很多言论 不知出于何故竟有如此恶意。
还是说事实上狗仔只是一个媒介、外在表现、引爆口，真正的幕后黑手另有其人，甚至有多个黑手，而他们可以基于诸如洗白当年的胡辣汤事件、搞坏事件中心人等等目的，做何居心？

张x寒的回应也是有意思，声称“那就去告啊 敲诈勒索”。不了解法律的人可不就被忽悠过去了。
其实这项罪名与爆料真假无关。
即便他拿到了钱，也无法构成刑事犯罪，因为唯一看似可能涉及的只有敲诈勒索，但是他从头到尾没有刑法上的“要挟”行为，没有直接的勒索故意，因此巧妙的躲开了成立犯罪的必备要件

这也是他为何只字不提他所构成的民事侵权，如名誉隐私等，不过法律途径一来周期长，二是证据难取证，比如监控时隔俩月记录已经被覆盖。再者人格权类案件本身就较难定案 特别是明星 在类似一种社会契约的影响下 社会对其隐私包容度相对公开。因此诸多因素制约下 这类案件大多不了了之 或者 达不到我们预期中的惩治效果。

不讨论究竟有无捏造事实、歪曲达到什么程度，至少目前就能肯定的是 他们一定在恶意带节奏。令我如此气不过的原因正是在此，就算作为狗仔也该有些职业素质不好吗 哪怕比如说只爆料那些有失艺德甚至违规违法的人，为什么好端端地出于各种不当目的便要去祸祸她这么好的人？？
真的，这让我觉得 这些蓄意带节奏的人坏透了，说的就是他们这个人本身，没有心没有是非善恶道德观。

之前听闻胡辣汤事件时 我觉得单论这个行为也就那么回事吧 可以无可厚非，但此刻若非要上纲上线比较一番，且不论一个事件是一方已有恋人且已官宣，
1⃣单看客体胡辣汤和蛋糕，有点生活常识的人都知道，一个是液体(且流动性有点拖泥带水) 一个是干燥蓬松海绵体(想干干净净咬一口没什么难度吧)，就算是一模一样同等客观环境下 后者意味的暧昧感相较前者少太多了吧。
2⃣再看主体，双方的关系到那份儿上了吗？十多年的老朋友 手举了那么久逼着吃一口这不再通常不过了吗，何况是生日上见你似乎觉得自己的生日蛋糕不好吃。有些嘴巴坏的人是自己没朋友 身边也没见过朋友么（是否为真老熟人还是假意称兄道弟，很难判断吗。硬说是茶的，真的好笑，不说男生了，是不是茶 女生真分辨不出吗，反而这种抹黑方式更茶吧）
3⃣主观方面，行为人双方心态。俩视频我都看了，前者万一只能一个碗凑一块喝 也就这样吧，但不论有没有其他心思 总归不大得体。影视剧里肯定见过往朋友嘴里塞吃的东西的，但应该没出现过一份同吃的粥吧。其实说白了这就是社会常识形成的行为准则基本观念啊。
4⃣客观方面，生日聚餐上一众朋友们，本人又是十多年的老朋友。视频中看到的双方距离较远 无亲密行为，最主要的是没有暧昧感，我觉得就是大大方方 二人熟到可以无视的程度了。
我不想给胡辣汤扣帽子，一直以来我真没当回事，而且说真的张本就是童星里我挺有好感的，这两年感觉很少看到也觉得可惜。但是此刻，至少我觉得背后这些人很恶心讨厌，不论处于何目的，既要旧事重提又要中伤他人。
好吧此时必然会有人说 那喝汤时周围也都是工作人员啊，请问这些人员是朋友吗 充其量就是人 无关人员，也即意味着在两人的认知里 他们都是被排外的，好比路人甲乙丙丁的意思。懂了吗？如果有小心思 那在其眼里就只有和对方一起喝汤这一件事，至于更深层面这意味着什么 不说了。

最后一点，当年喝汤事件会接受大众审判是因为道德观感上的不妥当，说它冤但还真没那么冤。而蛋糕一事连能生成这些的基本条件都没有。

很简单的道理，看看之所以现在跟风抹黑是否真正出于所谓的正义心。
打个比方吧，将这两个事件调换一下时间。也即现在还没发生喝汤事件，而且秦和杨没有恋爱关系，杨和刘这件事你还会这样大肆批判吗，事实上 但凡有人能挑出可指摘的都很可笑吧。
几年后秦和杨在一起了且公开官宣了，喝汤出现了，对此大众舆论会怎样，难道就不会面临原有的道义评价了吗❓不是吗？

这种置换法 说明人们的衡量标杆没有变，而是在此蛋糕事件里开始有意抹黑杨z的人心黑了 三观歪了 有色眼镜戴上了。冠之以公平正义，实则呢❓别有居心。不是吗❓

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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